介子推和晋文公的关系?
介子推与晋文公是臣子与君主的关系。介子推出生在春秋晋国,中年时期成为当时有名智者。 介子推介子推,重耳(献公子)微臣。周晋(今山西介休)人。
晋文公介子推的典故如下：介子推自焚是大家熟悉的典故。介子推是春秋时期晋文公的大臣。介子推曾在文公流亡时，为饥饿中的文公割股献食。但文公归国后封赏群臣，却偏偏忘了这个为自己割肉的介子推。介子推心灰意冷，辞官归隐山林。文公幡然醒悟，于是到山林中求介子推出来受封。
介之推是春秋时代晋文公的臣子，骊姬之乱发生时，他跟随重耳出奔，但是当晋文公即位时，晋文公忘记了他的功劳，而且他不敢向晋文公请求俸禄赏赐，所以他感到委屈。他决定和他母亲隐居在没有人知道的地方。晋文公后来发现自己的错，但是他找不到介之推，因此把一块田奉给介之推，作为他的祭奠。
待重耳返过神来，问曰，此肉何处得？众随行皆有不忍之色，答曰，子推割其股。重耳闻言内心百感交织。父子手足尚可为权势翻脸，介子推却能为了一个落魄不堪的公子割股，这叫他如何不感动？他声称有朝一日做了君王，定要好好报答介子推！介子推听到重耳的承诺，只是虚浮一笑，不置可否。
晋文公火烧介子推的故事
介子推对晋文公的忠诚 介子推在晋文公成为君王之前，就一直忠诚地追随着他。在晋文公登基后，介子推却选择与母亲一同归隐山林。晋文公逼迫介子推出山 晋文公为了逼迫介子推出山，采取了放火烧山的极端手段。
介子推下场:清高、孤傲,且未及封赏即主动辞官 第晋文公之所以“赏从亡,未及子推”,是由于政务繁忙,还没来得及封赏。
也许这也是一种正确的做法吧!如果介子推应了其他国王的邀请到那国谋事那岂不是一件天大坏事?
传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国后成为了君王，分封群臣。唯独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲避山里。晋文公的手下放火焚山，想逼介子推出来。结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。
晋文公和介子推发生了一件什么事情
重耳饿的不行，告诉介子推:小介，割点肉给我吃，以后富贵了给你官坐。介子推相信他了，给他吃肉。后来重耳忘了这件事，介子推很生气，回家去了。之后重耳想起来了，说:此人不可留，省的他以后说我不守信用。然后放火烧死他。之后就开始编故事了。
文公试图通过烧山逼出介子推，但他依然不出来，最终在山中烧死。在公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬企图谋害太子申生、公子重耳，并扶持小公子奚齐继位。介子推等忠臣得知此事后，保护着重耳离开晋国避难。在流亡期间，有一天，他们迷失在卫国的深山老林中，又累又饿。
晋文公派人寻找介子推但没有找到,最后文公打听到介子推的住所在绵山中,今山西省介休县东南四十里的介山。
晋献公时代，太子申生因骊姬的陷害而蒙受冤屈，最终自尽。申生的弟弟重耳，为了躲避灾祸，开始了他的流亡生活。2. 在重耳流亡的岁月里，他经历了许多艰难困苦。尽管大多数臣子都离他而去，但仍有一些忠心耿耿的人伴随他，其中就包括介子推。3. 有一次，重耳饿得晕倒。
晋文公与介子推的故事
春秋时期，晋太子被迫流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿。大家万分着急，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给太子，重耳渐渐恢复了精神，当他发现肉是介子推从自己腿割下的时候，感激地流下了眼泪。 十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏了随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他去讨赏，可是介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄地到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而绵山山高路险，树木茂密，寻找两个人谈何容易，于是有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见了，悲痛不已。之后，从树洞里发现一封 *** ，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。” 为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，这一天全国不准生火，只吃瓜果点心一类冷食，定为“寒食节”。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并召告天下，把寒食节的后一天定为“清明节”。以后，晋文公把 *** 袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此
清明节的来历
时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
寒食节：
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。
是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。
晋灵公好狗的故事简介 晋灵公轶事
晋灵公是谁?
晋灵公(前624年D前607年)，姬姓，名夷皋，晋文公之孙，晋襄公之子，春秋时期晋国国君，前620年D前607年在位。晋灵公幼年继位，年长后喜好声色，宠信屠岸贾，不行君道，荒淫无道，以重税来满足奢侈的生活，致使民不聊生。最终遭赵盾、赵穿兄弟杀害。 晋灵公好狗
明代刘基《郁离子》记载：晋灵公好玩狗，在曲沃专门修筑狗圈，给它穿上绣花衣。深受晋灵公宠爱的屠岸贾因为看晋灵公喜欢狗，就用夸赞狗来博取晋灵公的欢心，晋灵公就更加崇尚狗。一天夜晚，狐狸进到绛宫，惊动襄夫人，襄夫人非常生气，晋灵公让狗同狐狸搏斗，狗没获胜。屠岸贾命令虞人(看守山林之人)把捕获的另外一只狐狸拿来献给晋灵公 说：“狗确实捕获到狐狸。”晋灵公非常高兴，把给大夫们吃的肉食拿来喂狗，下令对国人说：“如有谁触犯我的狗，就砍掉他的脚。”于是国人都害怕狗。狗进入市集夺取羊、猪而吃，吃饱就拖着回来，送到屠岸贾的家里，屠岸贾由此获大利。大夫中有要说某件事的，不顺着屠岸贾说，那么狗就群起咬他。赵盾将要进谏，狗阻止并把他拒之门外，不能进入。
过了几天，狗闯进御苑吃掉晋灵公的羊，屠岸贾欺骗晋灵公说：“这是赵盾的狗偷吃的。”晋灵公发怒派人杀赵盾，国人救了赵盾，赵盾于是逃往秦国。赵盾的兄弟赵穿趁大家怒恨、指责屠岸贾，便将他杀死，接着在桃园中杀死晋灵公。晋灵公的狗在国内四处逃散，国人把它们全部捕获并蒸煮。
晋文公姬重耳--春秋五霸之一
晋文公是春秋时期晋国的国君，姓姬，名重耳，晋献公子，公元前636年一前628年在位。
晋献公有5个儿子，申生是太子，重耳、夷吾为狄人所生，奚齐、卓子分别是妃子骊姬和她陪嫁的妹妹所生。
献公晚年宠爱骊姬，为了让奚齐继承君位，害死了太子申生，重耳、夷吾被迫出逃。重耳到了狄国，谋臣狐犭]、赵衰等人跟著他。
晋献公死后，奚齐当了国君，不久，奚齐、卓子先后被杀，晋国没有了国君。夷吾首先回到国内，立为晋惠公。惠公害怕重耳抢他的君位，派人到狄国去行刺重耳，重耳被迫流亡，到了齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，受到齐桓公、宋襄公、楚成王、秦穆公的友好接待。公元前636年，秦穆公派兵护送重耳回国即位，是为晋文公。重耳43岁出逃，62岁回国，流亡在外19年，历经靡难，终于当上了国君。他安定民心，封赏功臣，成功地迈出了治国的第一步。
晋文公是一个雄心勃勃的人。为了实现他称霸天下的愿望，他采取了一系列措施。他与民同苦乐，受到了百姓的拥戴。他减轻关市的征税，减轻刑罚，布施贫民，救济饥荒，使人民能安居乐业。他不断增强晋国的实力，坚守信用，建立起了自己的威信。他即位的第二年，周王室发生内乱，周襄王逃到郑国避难。晋文公知道这是一个立功的好机会，他发兵杀了王子带，护送周王子回到京城。周襄王大摆酒席慰劳他，还赐给晋国四城，晋文公的地位不断提高。当时，与晋有力量争霸的是长江流域的楚国。晋文公想成就霸业，必须向南扩展疆土，非与楚国交锋不可。公元前632年，晋、楚在城濮决战，晋国大获全胜。战后，晋文公在践土给周襄王修了行宫，还把陈、蔡和楚国的俘虏献给周天子。晋及齐、鲁、宋、卫等七国国君和周王室大臣王子虎订立盟约，正式称晋文公为盟主。不久又会诸侯于温，周襄王也被请赴会，任命晋文公为诸侯之长，命他安抚四方，监督和惩治危害周天子的人，从此晋文公成为诸侯霸主。公元前628年，晋文公因病去世，终年70岁。
