《诚子书》文言文
《诚子书》，又叫《诫子书》，作者：诸葛亮。【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
作者就学习和做人两个方面进行了论述;无论做人;还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。
《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？
诸葛亮：诫子书 诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
《诫子书》作者：诸葛亮。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
诫子书表达了作者怎样的思想感情 诫子书的用意写这封信的用意
《诫子书》表达了作者的爱子之情及其对儿子的殷殷教诲与期待。《诫子书》的作者是三国时期政治家诸葛亮，全文循循善诱，阐述修身养性、治学做人的道理，意在劝勉儿子要勤学立志、修身养性。《诫子书》的全文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。本文劝勉儿子勤学立志修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢和险躁。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远 《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【诫子书】李应升 作者小传李应升(1593-1626),字仲达,号次见,南直隶江阴人。
《诫子书》的中心论点是“非淡泊无以明智非宁静无以致远”,意思是不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静地学习就不能实现远大的目标。
作者写《诫子书》的用意是什么?
诫子书是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,教育儿子要淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”。
《诫子书》的写作背景是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
诫子书选自《诸葛亮集》 《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
作者写这封信的用意是什么?诸葛亮写这封家书用意是告诫儿子要注意珍惜时间,勉励他刻苦学习。
请介绍一下《诫子书》
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛乔的。 目的是激励他勤奋好学、修身养德、珍惜时光. 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诫子书作者简介：诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的意思是：放纵懒散就不能振奋精神，急躁冒险不能陶冶性情。出自诸葛亮的《诫子书》。古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
《诫子书》要表达的思想是什么？
《诫子书》表达了作者的爱子之情及其对儿子的殷殷教诲与期待。《诫子书》的作者是三国时期政治家诸葛亮，全文循循善诱，阐述修身养性、治学做人的道理，意在劝勉儿子要勤学立志、修身养性。
《诫子书》的全文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
译文
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?
诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是学习和做人这两方面，“静以修身，俭以养德”，诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省，不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
诸葛亮结合自己的人生经验写成《诫子书》，文中告诫其子：品德高尚的人，以宁静加强自身的修养，以节俭培育良好的品德。不恬淡寡欲，无以明志趣；没有心境宁静，就不能实现远大的理想。学习必须心静，才干必须通过学习取得；不学习就无法增长才干，不立志也不能学有所成。轻浮怠惰就不能精研学问，偏激浮躁就不能陶冶情操。
扩展资料：
《诫子书》的创作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
参考资料来源：百度百科-《诫子书》
