诸葛亮的诫子书全文朗读及翻译
《诫子书》是一本传承千年的人生智慧，它教导我们如何做人处事，如何修身养性，如何成为一个真正的君子。我们应该从中汲取智慧和力量，不断提高自己的修养和素质，以更好地服务于社会和人民，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。结尾标点符号：句号。
【戏墨问答】 如何梳理挖掘课文中的写作素材? 应该说这是我们每一个从事语文教学的一线教师都要面对的问题,也是必须要思考的问题。
原文：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行夫之难，三千里而送货。躬自试之，而后可以传。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“我将扶持一老母。”富者曰：“两行泪矣。
关于诫子书课本剧内容如下：场景一 旁白:公元前234年，诸葛亮出师北伐，与操魏交战，于五丈原因过度操劳而病危。军医:(诊诸葛亮的脉搏后，叹息一声)大人的病已入膏肓，无药可救，即便是请医术最高明的医师过来医治也无力回天了。
疫情过后学生回到课堂，学生无法静下心来学习，该如何帮助他们?
疫情期间,老师们都是上网课,无法和学生面对面的交流,有些学生自觉性较差,家长往往白天要上班,也没有时间管,孩子基本上处于散养状态,想学就学想玩就玩。
其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。
.. 当然适合。 所谓《鬼谷子》全集,市面上的书,一般是指《鬼谷子》原文 译文 历史故事,可读性还是比较强的。
诫子书翻译及原文如下：译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
国家是否应该加强社会道德教育?
古代的思想家和政治家们都把"家"视为社会的基层组织,认为"天下之本在家"(荀悦《中鉴政体》),并认为"欲治其国,必齐其家,欲治其家,必修其身。
《诫子书》 三国:诸葛亮 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。 非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。
诫子书，一篇古人的智慧结晶，其朗读节奏的划分，如同旋律中的音符，能更好地传达其深远内涵。首先，让我们从开篇的"夫行静修身"开始，这里的"夫"字需稍作停顿，强调其作为训诫的开篇，"行静修身"四个字则需要连读，慢而有力，体现静心修炼的庄重。
诫子书课件（1）教学理念：本设计以“朗读——译读——品读——背读”为学习路径，引导学生在阅读中理解、体悟、积累，旨在培养学生对文言文的阅读能力和情感认知。教学目标：1. 通过反复朗读，理解《诫子书》的内容和情感。2. 感受并体会诸葛亮对儿子深切的教诲之情。3. 有感情地背诵全文。
首先，让我们从《诫子书》的开篇来感受其节奏，“夫行静，修身节俭，道德为先”，每个字眼都承载着深沉的教诲，诵读时应把握平缓而庄重的节奏，强调“静”与“节俭”的平衡。
诫子书原文及翻译如下：原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
诸葛亮诫子书原文及翻译
诸葛亮诫子书原文及翻译：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诸葛亮诫子书翻译：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
作品赏析：
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
诸葛亮诫子书原文及翻译如下：
原文：
《诫子书》诸葛亮〔两汉〕
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
翻译：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
赏析：
这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；
不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；
有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。
这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
