杜甫《蜀相》:“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”中的“
【答案】错【答案解析】“锦官城”现四川省成都市,是成都的别名。
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(频烦 一作:频频)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。2.译文及注释何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
诗中三顾指当年刘备和谁请诸葛亮?【刘备、关羽、张飞】两朝指蜀国建朝以来两朝皇帝谁和谁? 【指蜀国建朝以来两朝皇帝刘备、刘禅。
锦官城外柏森森 出自 《蜀相》 唐代:杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
原文：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。翻译：去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草映照石阶，不过自为春色；隔着树叶的黄鹂，亦不过空作好音。
原文：《蜀相》杜甫 〔唐代〕丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文：去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草映照石阶，不过自为春色；隔着树叶的黄鹂，亦不过空作好音。
杜甫的《蜀相》的全诗分析。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文：诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦官城外翠柏长得郁郁苍苍。碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文——何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂，在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
蜀相【唐】杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。[1]【注解】蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。锦官城：现四川省成都市。森森：树木茂盛繁密的样子。自：空。三顾：指刘备三顾茅庐。
丞相祠堂 1 何处寻, 锦官城 2 外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计 3 , 两朝开济 4 老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。
蜀相的诗意是什么?
原文：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。翻译：诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦官城外翠柏长得郁郁苍苍。碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。
朝代：唐代 作者：杜甫 原文：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(频烦 一作：频频)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。2.译文及注释 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
丞相祠堂何处寻,句中丞相是指诸葛亮。 出自《蜀相》 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
古诗蜀相的全文?
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文 去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
“隔叶黄鹂”与“映阶春色”呈现了一幅盎然春意，但作者感受独特：祠庙寂寥冷清，只有诗人形单影只，孤寂伤怀。而好音无人来听，更具以乐景写哀情，更显其哀的效果。其景中含情，情景交融的写法较“南阳祠宇空秋草”更胜一筹。《蜀相》丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
”又写好榜文告诫属官，请求在文华殿张贴。皇帝说：“告诫属官的言论，想张贴在朝廷大殿上，岂是人臣之礼？”开济惭愧谢罪。3. 开济的意思是什么 开：开创。济：扶助。【出处】：杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。 译文: 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。 碧草照映台阶呈现自然的春色,树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。中的“老臣”是指谁?他和三国中的哪
“老臣”是指（诸葛亮），他和三国中的（蜀）国荣辱与共。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”出自唐代诗人杜甫的《蜀相》。全诗：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的春色,树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 词句注释 ⑴蜀相:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。 ⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在今成都市武侯区,晋李雄初建。
同意楼上的，是诸葛亮！参考：蜀 相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。题解 这首诗是上元元年（760）春天，杜甫初到成都游武侯祠所作。当时安史之乱未平，作者仕途失意，弃官入蜀。
杜甫《蜀相》赏析
《蜀相》是唐代著名诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作的一首咏史诗.作者借游览古迹,称颂蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝,惋惜他出师未捷而身死.既有尊蜀正统观念,又有才困时艰的感慨.字里行间寄寓感物思人的情怀.写丞相雄才大略和忠心报国,叹惜他壮志未酬身先死的结局,引得千载英雄事业未竟者的共鸣.杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展.他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息.目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重.
蜀相
【作者】杜甫 【朝代】唐
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
唐肃宗乾元二年（公元759年）十二月，杜甫结束了近四年的寓居秦州、同谷的颠沛流离的生活，在好友严武的帮助下，定居在成都浣花溪畔，开始一段短暂而较为安逸的生活。第二年（唐肃宗上元元年，公元760年）春天，一个阳光明媚的午后，他探访了偶像诸葛亮的祠堂，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
杜甫以《蜀相》为诗题说明此诗并非是单纯的咏怀古迹之作，而是以写人为主的。杜甫对诸葛亮这个历史人物有着特殊的感情，纵观杜甫一生诗作，以诸葛亮为主题的有二十多首，这二十多首诗歌无一例外的表达了杜甫对诸葛亮的推崇、敬重和仰慕之情，《蜀相》这首诗毫无疑问也不例外。
诗的首联“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，以设问句起，自问自答中表现了一个苦苦寻觅的诗人形象，或许是诗人初来乍到，不知祠堂在何处，或许诗人内心苦闷，若有所思、神情恍惚，总之他急切的盼望着找到那个能够给自己心灵慰藉的地方。春日的午后，草长莺飞、阳光明媚，远处城外一片葱茏的地方正是诗人的安心之处。掩上柴扉，诗人也掩住的孤寂的心门，牵上拴在门外桃树上的那头瘦弱而年迈的驴子，诗人向那个绿意盎然的地方进发，在那里有一位相隔五百多年的老友在等待着与他进行一次心灵的对话。首联一个“寻”字精妙传神，刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思，同时笼罩全诗，为后来的写景抒情奠定了基础。“柏森森”则景中含情，通过肃穆、安谧的意向传达出诗人对诸葛亮的无限崇敬之情
颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，写诗人来到祠堂所看到的景色。也不知走了多久，越过了多少阡陌纵横，诗人终于是来到了他仰慕已久的心灵圣地，这里一切都在春风里安静地等待着他，轻轻地推开祠堂破败的大门，院里春色与院外一样烟柳轻柔，或许是好久没有人来过这里，大殿的石阶的石缝里长满了青青的绿草，为这个被人们遗忘的地方平添一抹春意，春风轻拂，它们用摇曳的身姿展示着生命的姿态，可是有几人能够来这里为它们不屈的生命喝彩呢？几只黄鹂在院子的绿树上欢快的歌唱，不时的打量一下陌生的诗人。它们在歌唱什么？春天？生命？然而，这样曼妙的声音竟然让诗人眼角湿润起来，欢乐是别人的，不属于这个寂寞的地方。在这一联，诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心对诸葛亮的功业被人遗忘的惋惜之情从景物描写中传达出来，为下文感叹诸葛亮的壮志未酬做铺垫。
颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，由写院中春景转而写诸葛亮，我们可以想象，面对这满院孤寂的春光，诗人是何其荒凉寂寞。他会想到什么？
一位叱咤纷纭的英雄却淹没在历史的洪流中，就好像什么也没有发生过一样，所有的功绩都已灰飞烟灭。可是真的什么也没发生过吗，先主三顾茅庐，孔明指点江山，君明臣贤三分天下恍然如昨天刚刚发生。孔明知恩图报，以一己之力支撑起刘氏颓圮的皇基，为后人书写了一曲“士为知己者死”的悲歌。一颗老臣之心可以与日月同辉，天地同光。还有那五丈原头飒飒的秋风，也一定浮现在诗人的心头。这就是孔明的一生，悲壮的一生。诗人也一定会想到自己，一生追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，却被现现实击得粉碎，最终也只是过着“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”颠沛流离的生活。虽然孔明的一生也如自己一样不如意，但却又是多姿多彩的。想到此间诗人一定是汍澜被面、老泪纵横。这一联，两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情。
尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，前半句诗人对诸葛亮一生作了总结，后半句将自己与诸葛亮从情感上合二为一，融为一体，抒发了千古同悲。
诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。这种力量也一定感染了诗人，诗人泪流满面，这泪水中一定饱含着对千古的仁人志士，为国为民，大智大勇者的悲壮人生的同情，但更多的一定是以其为师的敬仰。这泪水一定是诗人为自己的人生寻得方向后欣慰的泪水，从此之后，他将更坚定自己许身社稷，志在匡国的理想。至此，我们在这首诗歌中看到了两位形象丰满爱国者的形象。
同时，这首诗在艺术表现上也很有特色，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
正如《历代诗评注读本》评价：悲壮雄劲，此为七律正宗。
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