《新雷》
新雷 作者: 张维屏 造物无言却有情，每於寒尽觉春生；千红万紫安排著，只待新雷第一声。
新雷 张维屏 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。 千红万紫安排著,只待新雷第一声。
新雷张维屏的古诗拼音如下：xīn léi 新雷 qīng dài：zhāng wéi píng 清代：张维屏 zào wù wú yán què yǒu qíng ， měi yú hán jìn jué chūn shēng 。造物无言却有情，每于寒尽觉春生。qiān hóng wàn zǐ ān pái zhuó ， zhǐ dài xīn léi dì yī shēng 。
《新雷》一诗，张维屏以简洁的语言，描绘了大自然的无声有情。诗中，"造物无言却有情，每于寒尽觉春生"，揭示了冬去春来的自然规律，象征着社会变革的期待。"千红万紫安排著，只待新雷第一声"，表达了万物在静待时机的内在力量，春雷的来临象征着万物复苏，万物齐备只待时机成熟。
雨雪霜雷古诗?
巫峡中宵动,沧江十月雷。 龙蛇不成蛰,天地划争回。 却碾空山过,深蟠绝壁来。 何须妒云雨,霹雳楚王台。
新雷 张维屏 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。 千红万紫安排着,只待新雷第一声。 ①、新雷:春天的第一个雷声,象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的。《易经·说卦》:“雷以动之,风以散之,雨以润之。”《尔雅义疏·释天》引《说文》云:“雷,阴阳薄动,雷雨生物者也。”此诗题当取其义。
回新雷 (清)张维屏 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。 千红万紫安排著,只待新雷第一声。 “著”读音同“啄”意为“安排停当、安排好了” “千红万紫安排着”,说明事物具备了变化的内在根据,但没有一定的外部条件—“新雷”,这种变化也不可能实现。
先来看原诗：《新雷》清·张维屏 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。诗句中的“著”，读zhuó，同“着”，表示着落、停妥之意。翻译：大自然默默无言却有情，总是寒冷过后送来来春天，悄悄安排停妥万紫千红的百花，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。” 出自清代张维屏的《新雷》。 【全文】: 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。 千红万紫安排著,只待新雷第一声。
新雷古诗拼音版
新雷张维屏的古诗拼音如下：新 xīn 雷 léi。(清qīng) 张 zhāng 维 wéi 屏 píng。造 zào 物 wù 无 wú 言 yán 却 què 有 yǒu 情 qíng，每 měi 于 yú 寒 hán 尽 jìn 觉 jué 春 chūn 生 shēng。
先看看这首古诗的原文: 新雷 文/清·张维屏 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排着,只待新雷第一声。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。【译文】大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。【赏析】诗写的是迎春的情景。
读音：zhāng wéi píng 解释：张维屏（1780～1859年10月13日），清代官员、诗人。字子树，号南山，因癖爱松，又号松心子，晚年也自署珠海老渔、 唱霞渔者，广东番禺人。曾作长诗等讴歌抗英，是爱国诗人。张维屏少时就有诗才，闻名乡里。
春雷张维屏古诗带拼音版
春雷张维屏古诗带拼音版如下：xīn léi 新雷 qīng dài：zhāng wéi píng 清代：张维屏 zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jìn jué chūn shēng。造物无言却有情，每于寒尽觉春生。qiān hóng wàn zǐ ān pái zhuó，zhǐ dài xīn léi dì yī shēng。
基本解释最初的春雷。宋徐玑《新春喜雨》诗:“昨夜新雷催好雨,蔬畦麦壠最先青。”清张维屏《新雷》诗:“千红万紫安排著,只待新雷第一声。
《新雷》是清代文学家张维屏于道光四年(1824)年早春在松滋任上作。
清代诗人张维屏的《新雷》以直观的方式描绘了冬去春来的景象，表达了对大自然无言却有情的赞美。诗中，"造物无言却有情"，暗示了大自然在无声中孕育生机，"每于寒尽觉春生"则描绘了春天悄然降临的场景。
无言表达的心情?
《琵琶行》——唐代白居易 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 译文:东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
意思是：大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。全诗如下：造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。
作者: 张维屏 新雷① 造物无言却有情②，每于寒尽觉春生；千红万紫安排著③，只待新雷第一声。注释 ①这首诗作于道光四年(1824)春初，写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事，在对新雷的期待和春天的欢呼中，透露出作者渴望社会新变的心情。小诗短短四句，寓理于情，清丽可喜，耐人寻味。
大家好，今天要给大家讲解的是《新雷》；【作者】清·张维屏 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著 ，只待新雷第一声。
新雷张维屏的古诗拼音
新雷张维屏的古诗拼音如下：
新 xīn 雷 léi。
(清qīng) 张 zhāng 维 wéi 屏 píng。
造 zào 物 wù 无 wú 言 yán 却 què 有 yǒu 情 qíng，
每 měi 于 yú 寒 hán 尽 jìn 觉 jué 春 chūn 生 shēng。
千 qiān 红 hóng 万 wàn 紫 zǐ 安 ān 排 pái 著 zhuó，
只 zhǐ 待 dài 新 xīn 雷 léi 第 dì 一 yī 声 shēng。
注释：
造物：指天，古人认为天创造万物。又作“造化”。
每于：常常在。
千红万紫：指春天时百花齐放的局面。
著：妥当，明显。又作“着”。
新雷：春天的第一个雷声。这里象征着春天将很快来临。
白话译文：
大自然虽然默默无言但却有情，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
赏析：
新雷，就是春雷。经过漫长而寒冷的冬天一声春雷，引来明媚如画的春天，人间重新呈现出勃勃生机。这首诗写了诗人渴望春天尽快到来的急迫心情，以及春天即将来临的喜悦。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。
“造物无言却有情”造物，万物的创造者，指天。造物无言，来自孔子《论语。阳货》:“天何言哉!四时行焉，百物生焉。”原意是，天什么时候说过话呀，但四季的轮转，百物的生长，都由它来掌管。这句是说:天不会讲话，但却是富有情感的。
“每于寒尽觉春生”寒，寒寒冷，指冬天。觉，启发，催动。意思说:每当冬天将要完了时，就催动着春天到来。这就是诗人认为天有情的地方。其实，四时变化，冬去春来，是一种自然规律。诗人把它说成是天有情感，有意这样做的，正是诗人自己有情，他感到春天即将来临了，产生了无限的喜悦，和对天——造物主的感激之情。同时，还有渴望尽快让春天到来的希冀。
