吊唁意思
词语分开解释：吊:吊diào祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问：吊丧。吊孝。吊唁。凭吊。慰问遭遇不幸的人。唁:唁yàn吊丧，对遭遇丧事表示慰问：唁电（吊丧的电报）。悼念和吊唁的区别：悼念和吊唁都是对死者表示哀悼的行为，但它们在具体的形式和含义上有所不同。
溘然长往溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。兰摧玉折摧:折断。兰草、美玉都折断了。
悼唁是表达哀悼之情并对家属表示慰问的行为，吊唁则主要指对死者的祭奠，并伴随对家属的慰问。两者都涉及到对逝者的怀念和对家属的关怀，但悼唁更多强调的是对生者的安慰，而吊唁则侧重于对死者的缅怀。
现今城市中，吊唁仪式已经简化，主要是遗体告别和开追悼会。吊唁者身着素装，佩戴白花和黑纱，在哀乐声中向遗体鞠躬致哀，并绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人还可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话。2）凭吊的含义 凭吊是指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。
平调和哀悼这两个词语的指代不同,其中凭吊指的是对着遗迹和坟墓等表示怀念(古人或者旧事),而哀悼指悲哀地怀念死者。
凭吊的近义词有：吊唁，追念，缅怀，悼念。结构是：凭(上下结构)吊(上下结构)。拼音是：píngdiào。词性是：动词。注音是：ㄆ一ㄥ_ㄉ一ㄠ_。凭吊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】凭吊píngdiào。(1)面对遗迹、坟墓等怀念古人或旧事。
去看望死人该用哪个词语?
凭吊: pínɡ diào 释义:对着遗迹、遗物等感慨往古的人和事。 郭沫若《洪波涛》:“我凭吊过黄兴墓,蔡锷墓,也凭吊过屈子庙、贾太傅祠。
凭：靠在东西上：凭栏、凭吊（对着遗迹怀念）；依靠，仗恃：凭借、凭靠、凭信；根据：凭票入场；证据：凭据、文凭、凭空、凭证、空口无凭；由着，听任：任凭、听凭。
原发布者:狮子ok君加葬礼首要的就是“心诚”。绝对不能以凑热闹或看新鲜的心态去,容易引起家属的悲伤情绪,衷心表示哀悼,请保重身体。
吊 吊诡 吊唁 凭吊 吊儿郎当 提心吊胆 半吊子 吊客 吊销匝 密密匝匝 匝道 周匝 匝地 密匝匝 匝月 三匝 匼匝巾、帅、带、帘、帮、希、帆、常、帜、布、帽、帐。
简体字:吊繁体字:吊/是什么意思?
吊,如果用作钱币单位,每1000枚钱币为1吊,词组如:一吊钱,作这种意思时,繁体字是“鈟”或“銱”。
凭吊与吊唁的区别: 一.指代不同 凭吊:对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。 吊唁:祭奠死者并慰问遭遇丧事的国家、团体或家属。
前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在悠戚的哀乐声中，一一向遗体鞠躬致哀，而后在绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如“请多保重”、“望您节哀”、“要注意身体”等，劝慰丧家节哀顺变，保重身体。
凭吊与吊唁的区别主要体现在以下几个方面：首先，它们的指代对象不同。凭吊通常是指对着遗迹、坟墓等，怀念古人或旧事。例如，郭沫若在《洪波曲》中写道：“我凭吊过黄兴墓、蔡锷墓，也凭吊过屈子庙、贾太傅祠。”而吊唁则是针对特定的丧事，指亲友在接到讣告后前往丧家表示哀悼和慰问。
吊唁指的是人去世后他的亲朋好友前去见最后一面请给我一个好评哦,谢谢啦!天冷注意保暖哦 指去到死人的灵前或者墓前凭吊,寄托哀思。
凭吊与吊唁的区别是什么?
凭吊与吊唁的区别为：指代不同 凭吊：对着遗迹、坟墓等怀念（古人或旧事）。吊唁：祭奠死者并慰问遭遇丧事的国家、团体或家属。侧重点不同 凭吊：对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。吊唁：亲友接到讣告后来吊丧。
汨罗江在湖南岳阳。 汨罗江口汇入洞庭湖。汨罗江分为南北两支,南支称“汨水”,为主源;北支称“罗水”,至汨罗市屈谭(大丘湾)汇合称“汨罗江”。
(5) 又如：吊民（慰问遭受不幸的人）；吊伐（吊民伐罪。慰问穷苦的人）；吊恤（安慰抚恤）；吊水（慰问水灾的受害者）；吊临（灵前哭吊，吊唁）(6) 凭吊；伤怀往事 [visit…and ponder]。如：吊悼（凭吊、悼惜）；吊古 (7) 悬挂 [hang]。如：吊闼（可以吊起的窗扇或门扇。
吊唁这个词语，前面是不能够用光临这个词语来修饰的，光临的话多是指一些考察，指导工作，或者是去一些服务类的地方进行消费，对方为了表示欢迎所进行的这样的词语搭配，吊唁这个词，前面应该用参加来进行搭配是更为合理的。
凭吊与吊唁有什么区别？
悼唁和吊唁的区别为：意思不同、身份不同、行为不同。
一、意思不同
1、悼唁：悼唁意思是悼念死者并慰问安抚家属。
2、吊唁：吊唁意思是祭奠死者并慰问其家属。
二、身份不同
1、悼唁：悼唁的身份与死没有亲属关系，只是朋友或同事或同行同知等。
2、吊唁：吊唁的身份是与死者有亲属关系。
三、行为不同
1、悼唁："悼″者悼念只是鞠躬，可以致有文字形式的悼词。
2、吊唁："吊″者的祭奠只是要跪拜行大礼和哭的，而没有文字形式的悼词。
1）吊唁； 吊唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。
详细介绍：
（1）布置灵堂
首先要布置灵堂。灵前安放一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的灵魂。尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说，怕受所谓"日晶月华"，更怕冲犯上天过往的神灵。因此只要是举行简单的祭奠仪式，就必须要搭灵棚。搭灵棚规模的大小，主要看丧居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做"平棚起尖子"，也叫"一殿"，就像古典殿堂一样，上边起一条脊。如果丧居有两层院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，灵堂院子的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子浑然一体，后高前低，叫做"一殿一卷"，即后院高顶为"殿"， 前院低顶为"卷"。所谓"殿"，就是殿堂的意思；所谓"卷"，即棚顶全是活席，可以卷起来的意思。这种棚历来都用数层席箔里外包严，不见杉槁，不但美观，且不漏水。从外观上看，宏伟壮丽，犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。除了主棚外，还必须有许多用途不等，名称不同的棚，规模大小不一。由于在这期间，吊唁的亲友多，而且时间都比较集中，上祭恐怕发生拥挤，甚至都排不上号。所以在其他院落就要搭一座或数座祭棚，凡远亲、朋友来吊唁的，就被知宾引到这种棚里上祭。还有的棚是用来摆官座，让来宾们休息、喝茶、用饭的。
（2）开吊仪式
接下来就要举行开吊仪式。这是最讲究排场的一个仪式。在浙江一带，丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可借着照明前行，但又不可以连连敲，不然死者亡魂就会匆匆踉跄。灵堂上女眷们悲泣哭声，洋溢着整个灵堂。孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大"，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。有的地方把吊唁称为"拜祭"，一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布，而女婿家和娘家亲属除了香、纸外，必须备猪头、鹅为祭礼，当送祭礼前来吊唁的人到来时，有些还哭唱出来生前与死者的友好关系，嘱咐亡魂应保佑他如何等等。煮熟的猪头、鹅两样为一幅，到时一副供奉灵前，然后从上辈到小辈按顺序拜祭。死者的子孙全体跪于灵前，拜吊痛哭。而宁波一带的吊唁礼仪则别具一格，而且祭品也别有一番风趣。灵前摆上由火腿制成的琵琶琴，用熟猪头作头，熟猪肺和猪肝作身，制成的姜太公，饰着彩带的白鲞，用熟猪肚制成的白象，煮熟的鸡制作成的凤凰，悲悲切切的灵案上如一台小小的食品工艺博览，是家眷对亡灵的一番心意和良好的祝愿。吊唁开始，爆仗齐鸣，礼仪程序非常有讲究，吊祭的人都穿着素服，以亲疏尊卑为顺序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一律跪拜行礼，长者在前，晚辈在后，专门设一赞礼生手持焚香一束，立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。最后，要燃放爆竹，以标志祭拜礼仪的结束。 现今城市，吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在悠戚的哀乐声中，一一向遗体鞠躬致哀，而后在绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如“请多保重”、“望您节哀”、“要注意身体”等，劝慰丧家节哀顺变，保重身体。
2）凭吊：指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。《三国演义》中有相关记载。
参考资料
爱问：https://iask.sina.com.cn/b/2887497.html
