关于马致远的《天净沙·秋思》
《天净沙·秋思》是马致远的一首经典诗歌。解释如下：《天净沙·秋思》概况 《天净沙·秋思》是马致远创作的散曲小令，以其独特的艺术手法和深邃的情感内涵而脍炙人口。这首诗歌以秋天为背景，表达了作者对故乡的思念和对人生的感慨。
是马致远《秋思》的师傅,马致远的《天净沙·秋思》是它的模仿之作。学生打败了师傅。
枯藤老树昏鸦。全曲不着一"秋", 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一"思", 却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓:“不著一字, 尽得风流。
《天净沙·秋思》元代：马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。释义：枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。 荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
马致远最著名的十首诗
马致远最著名的十首诗如下：天净沙·秋思-枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。寿阳曲·远浦帆归-夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。寿阳曲·江天暮雪-天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
《天净沙·秋思》是元代著名戏曲家马致远所作，是一首典型的元曲作品。这首诗歌以秋天为背景，通过对自然景物的描绘，表达了作者对故乡的思念和对人生的感慨。诗歌内容 诗歌运用了丰富的意象，如枯藤老树、昏鸦、小桥流水等，描绘了一幅秋天的画面。
是曲,天净沙为曲牌名。 元.马致远《天净沙.秋思》原文: 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
【创作背景】：马致远是元曲作家，在他年轻时候热衷功名。但当时的时代背景下，汉人极难得志。他自己也郁郁不得志他一直漂泊生活，穷困潦倒。在外羁旅之中，心情愁苦，创作了这首诗歌。【原文】：元·马致远《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远的代表作,有什么?
《汉宫秋》、《东篱乐府》。【越调】《天净沙·秋思》赏 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马，夕阳西下, 断肠人在天涯。[双调]寿阳曲· 潇湘夜雨 渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。[双调]寿阳曲· 烟寺晚钟 寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静。
《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首词以秋天的景色和孤独的心情为主题，描绘了一个人在秋日黄昏时的惆怅和孤独。2.《南乡子·登京口北固亭有怀》“落日熔金，满江红。江北秋阴一半钟， 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
成为点题之笔，使得整个诗境由一幅静态的雪景变成了一组动态的情景交融的镜头，堪称千古名篇。《寿阳曲·潇湘夜雨》《寿阳曲·潇湘夜雨》是元曲作家马致远的散曲作品，也是马致远最有名的诗歌之一。这支小令写的是作者由江西至湖南的亲身感受，写羁旅思乡之愁，与《天净沙·秋思》有异曲同工之妙。
《天净沙·秋思》原文:元代:马致远。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
天净沙·秋思 元代：马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远在年轻的时候热衷功名，但因为元朝统治者实行***高压政策，因而一直未能得志。他一生都过着漂泊无定的生活，这首《天净沙·秋思》便写于羁旅途中。
马致远的代表作?
马致远是元代著名杂剧作家,大都(现今北京)人。
马致远(约1250年-1321年至1324年秋季间),号东篱,大都(今北京,有异议)人,元代戏曲家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
此外，《夜行秋兴》也是马致远的一部重要作品，描述了作者在夜晚行走时的所见所感，展现了其独特的艺术风格。除此之外，马致远还有其他一些作品，如《汉宫秋》等，也都有着较高的艺术价值。马致远生于南宋灭亡之际，他的作品中常常反映出时代变迁和个人遭遇的痕迹。
这就在相当程度上暂时中断了语言的线性叙述进程，而使诗的语言更为简洁凝练，更为饱满有力，大大增强了诗歌意象、空间呈现的功能。
他的代表作《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”，全文如下：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首小令通过描绘一幅深秋晚景图，表达了游子孤寂愁苦、思念家乡的情感。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感,寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。
马致远诗句
马致远《天净沙·秋思》欣赏
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远（约1250—1324间）号东篱，大都（今北京）人。年轻时热衷过功名，但仕途并不得意，后隐居杭州。他工于杂剧，与关汉卿、白仁甫、郑光祖并称元曲四大家。代表作有《吕洞宾三醉岳阳楼》、《孤雁汉宫秋》等。其散曲豪迈、清逸，被推崇为“元人第一”。这首《天净沙。秋思》最为著名。元周德清《中原音韵。小令定格》说此曲为“秋思之祖”。王国维《人间词话》评曰：“廖廖数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。”《顾曲麈谈》也赞其“直空今古”，“明人最喜摹仿此曲，而终无如此自然，故余以为不可及者此也。”
这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢？《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢？古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。
再看他的布景：“又是黄昏，一天快要结束。夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢。你看这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静谥.又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远。哦，他们还好吗？天气渐渐变冷，他们加了衣服吗？买了被子吗？这一切的一切是都么让人牵挂。既然那么让人牵肠挂肚，我为什么不早点回去呢？为了所谓的前程吗？为了那所谓的功名吗？那功名离我近吗？远吗？京城的路还有多长呢？我又是那么的迷茫。在这样的黄昏中，在这样的古道上。又是这样萧瑟的季节。我是继续去追求功名呢？还是会去服侍那年老的双亲呢？我自己也不能回答自己。只好满怀愁绪徘徊在漫漫得古道上了……。”如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！
再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。最绝处在马之前下一‘瘦’字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。
