母仪天下班婕妤死后?
班婕妤死后葬于汉成帝陵中。 班婕妤(公元前48年―公元2年),名不详,汉成帝刘骜妃子,西汉女作家、著名才女,中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。
不是婕姝,是婕妤(jie yu2声)。 李清照因丈夫另有新欢而写《团扇》诗的班婕妤一样发出“婕妤之叹”。
有了赵氏姐妹的陪伴,汉成帝和其他喜新厌旧的帝王一样,很快就把班婕妤抛到了脑后。班婕妤看尽宫中的人情冷暖世态炎凉,伤心之下写下了这首《怨歌行》,又名《团扇歌》。 夏日炎炎,扇子正是最有利用价值的时候,它可以时常出入怀袖,被主人所记挂。
等闲变却故人心，却道故人心易变 前四句讲汉朝是对班婕妤的感叹，人生若只如初见，说的是如果时光停留在当初得宠之时该多好，但是后来随着飞燕入宫，却只剩下悲哀，何事秋风悲画扇，取自班婕妤的《团扇歌》又名《怨歌行》，是失宠后所作，感叹自己如团扇，由时而宠，最后恩情中断绝。
西汉时期有位著名的女文学家叫班婕妤),她是楼烦(今宁武)人。婕妤是皇帝后宫嫔妃的称号之一,因缺乏记载,班氏的真实姓名已不可考。
班婕妤的团扇典故
团扇出现在西汉时期，又称绢宫扇、合欢扇，是当时妃嫔仕女的饰品。班婕妤由于赵飞燕姐妹诬陷迫害，为自保请求居住深宫，作《团扇歌》。之后历代，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失势的象征。而团扇与凄楚的人生境况的关联，就是源于汉代的班婕妤。班婕妤移居长信宫后，悄然隐退在深宫之中。
班婕妤(公元前48年—2年)名班姬。楼烦(今山西宁武)人。西汉女文学家。班固祖姑。
团扇是什么时候用 1.出门,新娘从家里出门时,会用到团扇,这时候的意思就是遮羞,遮挡脸部,因为女儿出嫁有哭嫁的习俗,害怕自己的妆容被哭花。
初为少使，立为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记。她也是班固、班超和班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》（亦称《团扇歌》）。原文 古兴 汉上逢老翁，江口为僵尸。白发沾黄泥，遗骸集乌鸱。
关于扇子的诗词有哪些
关于扇子的诗句有《秋夕》。出自唐代诗人杜牧之手。”银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。“这是一首宫怨诗。
班婕妤由于赵飞燕姐妹诬陷迫害，为自保请求居住深宫，作《团扇歌》。之后历代，团扇几乎成为红颜薄命、佳人失势的象征。而团扇与凄楚的人生境况的关联，就是源于汉代的班婕妤。 班婕妤移居长信宫后，悄然隐退在深宫之中。每天长信宫门打开，她便开始一个台阶一个台阶扫地，生活刻板而单调。
班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》，亦称《团扇歌》。上品诗人班婕妤，班婕妤（约公元前48年－2年后），全名班恬，楼烦（今山西朔州市朔城区）人，西汉女作家，汉成帝嫔妃。
秋扇见捐 出自 汉班婕妤 团扇歌 “裁作合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉意夺炎热。
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银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ——唐·杜牧《秋夕》 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
团扇歌班婕妤诗歌
少有才学，善辞赋，成帝时选入后宫，始为少使，不久立为婕妤，故后人称为班婕妤（又作倢伃）。《隋书·经籍志》著录《成帝班倢伃集》一卷，已佚，今存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》，伤悼宫庭生活之郁郁之情。文辞哀怨动人。
《怨歌行》——汉班婕妤 新制齐纨素,皎洁如霜雪。 裁为合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。 《团扇歌》——东晋桃叶七宝画团扇,灿烂明月光。与郎却耽暑,相忆莫相忘。 《白羽扇》——【唐】白居易 素是自然色,圆因裁制功。
班婕妤，这位才情并茂的女性，虽然她的诗文集《班婕妤诗集》已失传，但仍有部分作品流传至今。其中，《自悼赋》和《捣素赋》是她的代表作，而《怨歌行》（又名《团扇歌》）则是她的另一首著名诗篇。
《怨歌行》 班婕妤 〔两汉〕 新裂齐纨素,皎洁如霜雪。 裁为合欢扇,团团似明月。 出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉飙夺炎热。
《怨歌行·班婕妤》原文与赏析
班婕妤
新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中， 恩情中道绝。
班婕妤，西汉女文学家。名不详，楼烦(今山西宁武)人，班固祖姑。少有才学，成帝时被选入宫，立为王妃。作品今存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》三篇，写她在宫中的苦闷与怨恨。
这篇《怨歌行》见于《文选》及《玉台新咏》，《乐府诗集》载入《相和歌·楚调曲》。《玉台》有序说：“昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为怨诗一首。”这里的“赋”是指班婕妤作《自悼赋》。按《汉书外戚·班婕妤传》， 说班婕妤为赵飞燕所谮，失宠居长信宫，作赋自伤，但并没有“并为怨诗一首”之事。故近人一般认为此诗有两种可能。而不管属于哪一种，这首诗以秋扇见捐喻终遭遗弃的妇女的命运，是与班婕妤的身世吻合的。
“新裂齐纨素，皎洁如霜雪”，“裂”，《广雅·释诂》：“裁也。”“纨”、“素”，都是绢，“纨素”，谓精致洁白的细绢。这两句的意思是：新裁剪下来的一块齐国出产的丝绢，象霜雪一般的洁白。这是比方女子姿质的优美。“裁为合欢扇，团团似明月”，“合欢”，是一种对称的图案花纹，用以象征和合欢乐之意。如《古诗》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被”，《羽林郎》：“广袖合欢襦”。此处“合欢扇”是指绘有合欢的图案的双面团扇。而这种“合欢扇”，又是指细绢制成的，亦称纨扇。江淹《杂体·班婕妤咏扇》诗：“纨扇如圆月， 出自机中素”。这两句的意思是：用霜雪一般洁白的丝绢，制成了如圆月一般的合欢扇。这是比方女子外形的艳丽。
以上四句是就女子这一方面来写的。这么一个姿质优美、外形艳丽的女子， 已经具备了被君王宠幸的条件，而用比喻的手法来暗示这层内容，就给人留有深刻而鲜明的印象。实际上，这是班婕妤在回忆当年自己风姿体态的赢人。
“出入君怀袖，动摇微风发”，这里的“君”，按《怨歌行》系班婕妤失宠时作，可解释为君王。“怀袖”，犹言“身边”。古人衣服宽大，故扇可置于怀袖之中。这两句的意思是： 团扇制成之后，经常出现在君王的身边; 天气炎热时，扇子摇动，生出微风，被人喜爱。这是比喻班婕妤自己在蒙恩幸之时的情况，亦属班婕妤的回忆。但是，得宠之时忧失宠，班婕妤有承恩而复失的遭遇，所以写下了这样两句：
“常恐秋节至，凉飚夺炎热”，其意思是指扇子最恐惧的是秋天的季节来到，因为这会被凉风吹走了炎热。这是比喻班婕妤“得宠忧移失宠愁”的心境。然而，她的担忧确实不是多余的，到最后竟成为了现实：
“弃捐箧笥中，恩情中道绝”，“箧”、“笥”，都是盛放衣物的竹箱。“箧”是长方形的，“笥”是方形的(见《仪礼》、《礼记》的郑玄注)。这两句的意思是：一到秋天，扇子就被闲放在箱子里，正象君王对班婕妤日久生厌，致使班婕妤终于见弃，以前的恩爱半途断绝。钟嵘《诗品》在评此诗时说：“团扇短章， 辞旨清捷， 怨深文绮， 得匹妇之致。”后世品评此诗， 大多从此。
全诗除末句外，均用比喻，写得词哀语凄，怨情绵绵，感人至深。而在比喻中， 又通过前后景况的对比，揭露了君王态度炎凉变化给自己造成了莫大的痛苦。团扇的比喻， 来自生活，亦来自实情，恰切自然， 不独对后代尤其是唐代的宫怨诗颇有影响，就是对历代描写封建社会中女子受人玩弄后被遗弃的诗文亦有较大影响。
