圣人千虑必有一失愚人千虑必有一得的意思圣人千虑必有一失愚人千虑必
“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得”，谚语，意思是智慧高超的人有时会失算，愚笨的人有时会有好的见解。《晏子春秋·内篇杂下》：“晏子日：‘婴闻之，圣人干虑，必有一失；愚人干虑，必有一得。’意者管仲之失，而婴之得者耶?
聪明的人,事情考虑的再周密,有时人算不如天算，必有失算的时候；笨拙的人只要认真考虑琢磨事情,肯定会有成功的机会。有志者事竟成就是这个道理。圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得：聪明的人思考一千次，也一定会有一次失误的，愚蠢的人思考一千次，一定会有一次是对的。
《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千 虑,必有一得。
”千虑一得 愚笨人的细致考虑也会有可取的地方.语本《晏子春秋·杂下十八》：“愚人千虑,必有一得.”后常用为发表意见时的自谦之词 千虑一失 《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑。
景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰:“婴闻之,圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得 。
圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.”告诉我们尺有所短,寸有所长的道理.聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处。
圣人千虑,必有一失 的下一句是是什么?
圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得。语出：景公以晏子食不足致千金而晏子固不受第十八 晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公 曰 ：“嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也 。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。
《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.”千虑一失：聪明人即使反复考虑。
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。直译：圣明的人考虑一千次，也必定会有一次是失败的、错误的；愚蠢的人考虑一千次，也必定会有一次是成功的、正确的。意译：圣明的人考虑多了，也难免会有失误；愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处.。
“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”告诉我们尺有所短，寸有所长的道理。聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处，愚笨的人考虑问题也可能有可取之处。
什么是圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得
大部分情况下应该写作“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得！”成语 智者千虑，必有一失 解释 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。出处 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
圣人千虑，也一定会出现一次失误；愚人千虑，必须有一个能。出自：《晏子春秋·内篇杂下》：“晏子日：‘婴闻之，圣人干虑，必有一失；愚人干虑，必有一得。’意者管仲之失，而婴之得者耶?”千虑：反复思考。失：错误。指聪明人的考虑，也会有疏忽的地方。
过多的拥有，摄取，你必相应失去其他一些东西，财、物、时间、健康==的。千虑，是想太多了，圣人，终究是人，总有些东西是不属于他管辖，控制的，愚人所得，则是仁者见仁了。愚人总是羡慕他人的风光，圣人偶尔羡慕下众生的平凡。
此句出自清代刘开所写的《问说》，此句的意思是聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。原文：智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。
智者千虑必有一失出自哪里
《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
【智者千虑，必有一失】 谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错 。出处 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
千虑一失千虑一失(qiānlǜyīshī)失:错误.指聪明人的考虑,也会有疏忽的地方.出处:春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇杂下十八》:“婴闻之:圣人千虑。
“智者千虑，必有一失，圣人所不知”意思是：聪明的人考虑一千次，也一定会出现一次错误。圣人所不了解的事物。出自清代刘开的《问说》，选自《孟涂文集》。节选原文：智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。
意思是：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。出自《晏子春秋》，后被《史记 ·淮阴侯列传》引用，原文节选如下：广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。顾恐臣计未必足用，原效愚忠。
智者千虑必有一失语出自《晏子春秋》景公以晏子食不足致千金而晏子固不受第十八 晏子曰：「婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得．意者管仲之失，而婴之得者耶？
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得是什么意思
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得的意思是聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得出自《史记 ·淮阴侯列传》，这句话包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
扩展资料
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得的典故：
楚汉相争时期，汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后，与成安军陈余把军队聚在井陉山口，准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重，不出十天，他们必然败走。”
这本是很好的计策，但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息，心中大喜，同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金，要求活捉李左车。不久，韩信大败赵军。赵王被俘，陈余阵亡，李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内，韩信连忙为他松绑，十分客气地向他请教：“我打算向北攻打燕国，向东讨伐齐国，用什么办法才能成功呢？”
李左车起先不愿意多谈，说：“我只是一个吃了败仗的俘虏，哪有资格论及这样的事情。”韩信急忙说：“赵军失败，是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做，恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见，请你不要推辞了。”
李左车这才直言道：“你从关中出兵，渡过黄河向东，先灭魏，再灭赵，名闻海内。威震天下这是你目前的优势。然而你现在的兵士已相当疲乏，如果急于攻燕，万一不能很快取胜，时间拖久了，齐国必定做好了充分准备，那时，你的弱点就不免要暴露出来。”
“善于用兵的将军，总是发挥自己的优势而利用对方的弱点，你不如先在这里休整军队，一面大造攻燕的声势，一面派一个极有口才的人，带着你的信去见燕王，故意显示汉军的强大，逼燕王投降，这样，齐王也就容易对付了。”
韩信一听，连声称妙，李左车谦虚的说：“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的建议未必全部可取，供您参考吧。”韩信按李左车的建议行事，果然获得成功。
