什么叫做白话文?
白话文是指用现代汉语口语表达的书面语。它是在口语的基础上发展而来的,通过加工和润色形成的一种通俗易懂的书面语言。
到、去。适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》翻译：去那乐土有幸福。归向。好恶不愆，民知所适，事与不济。——《左传·昭公十五年》翻译：喜好、厌恶都不过分，百姓知道行动的方向，事情就没有不成功的。女子出嫁 适，女子出嫁。——《玉篇》翻译：适，指女子出嫁。符合，适合。
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白话版就是说你现在用的语言字词句,及语法规范所创作的作品。指的是以现代汉语口语为基础,经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。
白话文指的是一种使用普通语言,不加任何修饰的用词,可以被普通人理解的文章。
又称语体文、俗语,指的是以现代汉语口语为基础,经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。
什么叫白话文?
白话文是指通俗易懂、口语化的文字表达方式,也就是我们平时所说的“白话”。
张昭试探道：“我乃江东微不足道之士，闻先生高卧隆中，自比管仲、乐毅。此言当真？”孔明道：“此乃亮微不足道的比较。”张昭质疑：“刘豫州三顾茅庐得先生后，似鱼得水，欲图荆襄。如今却归附曹操，不知何故？”孔明深知张昭为孙权重要谋士，于是回应：“取汉上之地于我而言易如反掌。
有别于文言文的现在的话,就是现代汉语“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
三年已过，墓地静寂，难觅重逢的痕迹，韩重君身在何方？忆昔年，奴年十八，容貌出众，韩重十九，修道有术，我心倾慕，私相往来，曾许以婚姻。岁月如梭，心中满是怀念。然而，好景不长，韩重赴齐鲁求学，临行前托父母向我家提亲，父王夫差怒拒，我与所爱之人难以共度，生活何来欢愉？
概念不同 文言文是以古汉语文雅的口语为基础的书面形式,在远古时代文言文与平常的口语的差异微乎其微。
答案：汝言所译，即为古文也。今人言，古人载之文言矣。今欲知白话文译文言文，可如下释之：白话文之语言习惯更贴近民众日常交流，简单易懂。而文言文则更为古雅，多含典故，且句式结构较为固定。因此，翻译白话文为文言文，须转变语言风格及表达方式。
实话实说文言文
白话文翻译文言文 原文 晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。
文言是以先秦时期口语为基础形成的书面语,词汇特点是单音节词为主,因此文句显得简短精炼。译成双音节词为主的现代汉语(白话文)时,自然白话文的字数要多出许多。 语言随时代发展而发展,但文言成为书面语后就逐步与口语脱离。形成口语与书面语相背离的状况,时代越晚,与口语的距离越大。
文中有些词语文言色彩已很浓，应原文保留；若一概更换，致点金成铁，反为不美。有句前云“才华横溢”，后云“是为有才”，同语反复，今弃前而取后。有的地方略增数语，意在补足文意，或竟为蛇足，聊博一哂而已。【译文】夫子又欺余矣！
文言文翻译成白话1. 文言文翻译成白话文 茹太素,泽州人。洪武(明太祖朱元璋年号)三年的时候乡试中了举人。上书给皇帝,甚是符合皇帝的意思。于是被任命为监察御史。
白话文翻译文言文
1. 白话文翻译成文言文 【说明】
1、文中有些词语文言色彩已很浓，应原文保留；若一概更换，致点金成铁，反为不美。
2、有句前云“才华横溢”，后云“是为有才”，同语反复，今弃前而取后。
3、有的地方略增数语，意在补足文意，或竟为蛇足，聊博一哂而已。
【译文】
夫子又欺余矣！夫子通今博古，学富五车，满腹经纶，是谓有才者也；侠骨柔肠，仗义执言，不畏权要，是谓有德者也。如此才华冠绝、德望盖世，乃不得青睐而弃重用，甚而屡获不情之贬谪，焉非有司有目无珠，陟黜殊失公允也？嗟乎！以先生之德之才，遭际尚若是不堪，而况吾辈凡庸学子乎？谚云：食君之禄，担君之忧。故古今之士，莫不以出仕庙堂、致身荣显以为人生之宏猷，冀所以酬君报国也。曩昔夫子孤身而再入叛营之义举，足征用世报国之夙志，其气、其勇、其智、其勋，无不令人肃然生敬也。然夫子今乃为朝廷所忽，投闲置散，言虽夥而不用，文虽奇而不纳，思一展襟抱，忠怀有余，而鞭长莫及，徒呼奈何！唯得授业课徒于太学，兀兀穷年，岂非明珠暗投，大材小用也？何以见有司者之知人善任哉！先贤有云：修身，齐家，治国，平天下。此之谓齐其家于先，方有以治其国也。先生命途多舛，尚不能免妻子罹冻馁，又何谈报效朝廷，铲奸除恶也？呜呼，痛哉！
2. 白话文翻译成文言文 【原文】
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【译文】
颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。”
【注释】
(1)不迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上。
(2)不贰过：“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。
(3)短命死矣：颜回死时年仅31岁。
(4)亡：同“无”。
(5)蚤：同“早”。
(6)回：颜回，又称颜渊。
7恸（tòng）：哀痛之至。
(8)门人益亲：学生更加亲近。
(9)迁：转移。
(10)贰：重复。
颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）
答：不迁怒不贰过（直接）
自吾有回，门人益亲
3. 白话文翻译文言文 吧：耳
例：原：但少闲人如吾两人者耳
译：只是很少有像我们两个这样的闲人吧。
原文：
《记承天寺夜游》
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明（清澈透明），水中藻、荇交横（héng），盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年（不可解释为1083年）十月十二日夜里，（我）脱下衣服准备睡觉，只见月光照入门内，（我）高兴地起身出行。（我）想到没有和我游乐的人，于是到承天寺寻找我的好友，张怀民。（张）怀民也没有睡觉，（我们两个人）一起走到院里。 庭院的地面沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中。“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，原来是竹子和柏树枝叶的影子。 哪一个晚上没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是很少有像我们两个这样的闲人吧。
