绿竹入幽径,青萝拂行衣。是谁写的?全诗是什么? 急等回答!
作品原文 暮从碧山下⑵，山月随人归。 却顾所来径⑶，苍苍横翠微⑷。 相携及田家⑸，童稚开荆扉⑹。 绿竹入幽径，青萝拂行衣⑺。 欢言得所憩，美酒聊共挥⑻。 长歌吟松风⑼，曲尽河星稀⑽。 我醉君复乐，陶然共忘机。
诗句解读：“绿竹入幽径”描绘的是翠绿的竹子延伸至幽静的小路，呈现出一种宁静、幽深的美景。而“青萝拂行衣”则是指长长的青藤轻拂过行人的衣裳，展现出自然与人的亲近与和谐。2. 意境理解：这两句诗共同构建了一个自然环境的画面，其中没有直接描述特定的动物。
“绿竹入幽径,青萝拂行衣”两句,写斛斯山人院里青幽深邃。想来暮色更浓了,绿竹,青萝的颜色当然已不能分辨,但竹之绿,萝之青,不待诗人想象可知,因为诗人和斛斯是老相识,来这院里已不止一次了。萝指女萝,是一种攀援树木而上又自树稍悬垂下来的植物。
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》 绿竹入幽径,青萝拂行衣。
下终南山过斛斯山人宿置酒，李白的古诗是什么意思?
《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。
在田家的接待中，“童稚开荆扉，绿竹入幽径，青萝拂行衣”，田园的恬静和主人的热情交织在一起，诗人心情愉悦。最后，“欢言得所憩，美酒聊共挥”，在畅谈和美酒中，诗人与山人忘却了世俗的机巧，达到了心灵的陶然境界。这首诗以饮酒田园为题材，展现了李白与陶潜诗风的交融与区别。
下终南山过斛斯山人宿置酒 【作者】李白 【朝代】唐 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。
《谢迤侍御送鹤》宋代 王禹偁 7丶暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。原文
“绿竹入幽径，青萝拂行衣。”诗人穿行在这条绿意盎然的小路上，似乎被周围的一切深深吸引，停下脚步，静静欣赏。绿竹修长挺拔，青翠欲滴，它们沿着小路两旁延伸，仿佛要将人引入一个幽静深远的境界。青萝则是一种蔓生植物，它的枝叶轻柔而富有生命力，随风摇曳，不时拂过行人的衣裳。
在幽深的小径中，绿竹掩映，青翠一片，行走在小路上，可爱的青萝轻轻地抚摸着行走中的衣服。白衣人送白衣人。
诗句“绿竹入幽径，青萝拂行衣”的意思为：翠绿的竹子环绕着幽静的小路，青色的藤蔓轻拂着行人的衣裳。全文赏析：诗意解读 该句诗通过“绿竹”、“幽径”、“青萝”和“行衣”等意象，描绘了一种静谧而优雅的自然景致。
白衣是指没有功名的人。 在幽深的小径中,绿竹掩映,青翠一片,行走在小路上,可爱的青萝轻轻地抚摸着行走中的衣服。白衣人送白衣人。
宋代杨万里的《夏夜追凉》:竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。译文:虫鸣不歇的茂密竹林树丛中,不时有阵阵凉意袭来,但并不是风。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。——唐代诗人李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》。这句诗描绘了竹林的美景，绿竹在幽静的小径上伸展，青翠的藤蔓轻轻拂过行人的衣裳。诗人通过竹林之景表达了对自然宁静之美的喜爱。咬定青山不放松，立根原在破岩中。——清代郑燮《竹石》。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。 出自唐代李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代:李白 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。
答案：绿竹进入幽静的小路，青萝轻轻触及行人的衣裳。解释：1. 绿竹与幽径：这两者的结合营造出一种宁静、远离尘嚣的氛围。绿竹代表着生机勃勃的自然，它的翠绿色给人带来清新与安宁的感觉。而“幽径”则是一条隐蔽、安静的小路，可能远离繁华，少有人烟，给人一种闲适的感觉。
旭日衔青嶂,晴云洗绿潭 2.绿树村边合,青山郭外斜 3.竿竿青欲滴,个个生凉绿 4.花褪残红青杏小.燕子飞时.绿水人家绕 5。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。原文_翻译及赏析
绿竹入幽径，青萝拂行衣。——唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 唐诗三百首 ， 田园 ， 饮酒写景 译文及注释 译文 傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。 回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。 遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。 走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂著行人衣裳。 欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。 放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。 我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
鉴赏 中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山月随人归”，把月写得如此脉脉有情。月尚如此，人则可知。第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。正是旖旎山色，使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句，用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬远。
创作背景 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白
西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。 种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 旧山松竹老，阻归程。 竹竿有甘苦，我爱抱苦节。 团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。 未成林，难望凤来栖，聊医俗。 不种闲花，池亭畔、几竿修竹。 淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 涧影见松竹，潭香闻芰荷。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。 西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。 见碧水丹山，黄芦苦竹。
