田园乐，王维，这首诗的意思?
[译文]:桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片,笼罩在早上的烟雾之中.被雨打落的花瓣洒满庭院,家童还未起床打扫,黄莺啼鸣。
原文：桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。翻译：红色的桃花还含着隔夜的雨滴，绿绿的柳树笼着淡淡的春烟。家童还没有打扫地上的落花，莺鸟啼叫，山客还在酣眠。
《田园乐》其一 厌见千门万户,经过北里南邻。 官府鸣珂有底,崆峒散发何人。 白话翻译: 饱见高堂深院里的官府人家,经常出入北里南邻上层社会。
《田园乐》其一 厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒散发何人。白话翻译：饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？《田园乐》其二 再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
王维:田园乐
在《田园乐》组诗中，尽管大多写得寂静清幽，描写的环境是一种冷色，表现的心境是一种空寂。但是，诗中所描绘的景色却是美的，所体现出来的感情无一不是对大自然的热爱与赞美。因此，王维对“静”境的向往，是与他个人热爱自然、热爱生活的秉性分不开的。
田园乐王维桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟.花落家童未扫,莺啼山客犹眠[译文]:桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片。
田园乐唐王维古诗拼音版具体如下：拼音版 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。táo hóng fù hán xiǔ yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。huā luò jiā tóng wèi sǎo，yīng tí shān kè yóu mián。
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。
田园乐王维这首诗表达了诗人怎样的思想感情
《田园乐》是王维创作的一组六言诗，共七首，诗中透露出诗人与大自然和谐共融的无限喜悦，同时也展现了他隐居山林后所获得的宁静与淡泊之情。《田园乐七首》描绘了宁静而美好的田园生活景象，从多个视角展现了辋川的田园风光和自然美景，反映了诗人淡泊名利的生活哲学和超然物外的精神境界。
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣。《田园乐》是诗人退居辋川别业时所作。在王维笔下，这些诗简直像一幅萧疏清淡的水墨画。《田园乐七首·其六/闲居》原文：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。(朝烟一作：春烟)花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，下面和我一起来看古诗田园乐王维注音，希望有所帮助！原文 田园乐【tián yuán lè】作者：王维【wáng wéi】桃红复含宿雨，【táo hóng fù hán xiǔ yǔ】柳绿更带朝烟。
《田园乐》是唐代诗人王维写的七首诗，以下为全文内容：田园乐七首·其一 厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒散发何人。田园乐七首·其二 再见封侯万户，立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。田园乐七首·其三 采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。
王维《田园乐（其六）》诗歌鉴赏
田园乐（其六）
王维
桃红复含宿雨， 柳绿更带朝烟。
花落家童未扫， 莺啼山客犹眠。
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。人们说他的诗有禅味，并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的，美的。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，让人从境中悟到作者之意，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
