胡适的主要成就?
胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。 胡适把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内。
在《我的前半生》一书里记载着,在溥仪退位之后,曾经见过当时新文化的代表胡适,双方交谈了二十分钟,据溥仪自己的解释:当时是因为紫禁城刚装了电话。
老一辈了解不多,无非就是变革与就的传统观念思想意思产生矛盾,中间派应该很多 。
胡适是个平易近人的人。胡适是中国现代史上一位杰出的思想家、文学家和哲学家，对待年轻、属下、仆人，永远是一副笑容可掬的样子，平易近人，“温而厉”是最好的形容。
胡适之到底是好的还是坏的?
当然是好的了。胡适先生是一位伟大的文学家,开创了很多们学问。为后学所敬仰。 当然是好的了。胡适先生是一位伟大的文学家,开创了很多们学问。为后学所敬仰。
胡适，一位才智出众的人物，他的思维方式带有浓厚的欧洲学术色彩，仅需几分钟的交谈，便能让人心悦诚服。他待人和蔼，脸上总是洋溢着亲切的笑容，无论是对待年轻人、下属还是仆人，都展现出他的友善。作为对中国思想文化产生深远影响的重要人物，胡适以其博学多才、深邃的思想和丰富的著作而著称。
胡适是安徽绩溪人,是我国近现代史上最具影响力的学者之一,而他母亲冯顺弟对他的教育、影响可谓功不可没,是他母亲教会了他如何做人。
胡适是中国现代史上一位具有重要地位的人物。他是一位杰出的思想家、文学家和学者，被誉为“新文化运动的领袖之一”。胡适出生于一个富裕的士大夫家庭，从小受到良好的教育和家庭环境的熏陶。
胡适是一个什么样的人
胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。“民族主义有三个方面：最浅的排外，其次是拥护本国固有的文化，最高又最艰难的是努力建立一个民族国家。因为最后一步是最艰难的，所以一切民族主义运动往往最容易先走上最前面的两步。
胡适是一位著名的思想家和文化名人,被誉为“文化大师”和“现代文化的奠基人”。
胡适（1891年-1962年）是中国的一位杰出的学者、教育家、翻译家和文化家，被尊称为“中国近代思想的奠基人”。他对中国的现代化进程和文化变革产生了深远的影响，被认为是中国近代思想史上最重要的人物之一。胡适早年留学美国，深受西方现代文明的影响。
在个性品质上，胡适是一位非常开放、包容和谦逊的人。他尊重不同的观点和意见，善于倾听和接纳他人的建议。他从不自以为是，而是始终保持一种谦虚谨慎的态度。这种品质使得他在与人交往中赢得了广泛的尊重和信任。综上所述，胡适是一位具有深厚学术造诣、独特思想观点和优秀个性品质的杰出人物。
他并非遥不可及的神秘人物，而是一个具有难以抗拒魅力的人。单就提倡白话文一项，就足以让他名垂史册。抗战初期，胡适担任驻美大使，日本人因此异常紧张，甚至推出了三位大学者来应对，但仍旧难以匹敌。1891年12月17日，胡适出生于上海大东门外，原名洪智，后改名为胡适。
胡适到底是个怎样的人？？？
你认为在《觉醒年代》中的胡适是一个怎么样的人呢？其实大家对他的评论都是褒贬不一的。在新文化运动时期，有人认为胡适先生发挥了很大的作用，并且有着很大的功劳。但是也有人称胡适为汉奸，认为他是一个贪生怕死的胆小鬼。
一、 他人对胡适的评价鲁迅先生曾在一本书中写道，“胡适博士不愧为日本帝国主义的军师”。郭沫若先生也曾评价胡适，“胡适是头等战争罪犯”。这种明显性的话语，也不难看出他们怎么在评论胡适的。而在《觉醒年代》当中，胡适给人的印象就是一个整天只会呵呵笑的好人，其实在现实当中，胡适的却是一个性格温和的人，但是他在写文章时却不是如此，他敢于口诛笔伐，并且清楚的让人明白文字就是他的武器。
二、 新文化时期的胡适而他在新文化运动时期，也是一个领袖，而与他同为领袖的李大钊，陈独秀两人与他存在有一定的分歧，可能是思想上的分歧，也可能是处理问题的不同。而在历史上，胡适的一篇文章掀起了一场论战，马克思主义因此受到了影响。李大钊是灵活运用理论，认为在实际当中的话，更应该是偏向于阶级斗争。而胡适则认为，主张社会改造要循序渐进。这也是为他们两人未来走上不同道路而埋下了伏笔，他们两人正是因为这一次的争论，甚至是分歧而导致了后面不同道路的选择。
三、 胡适的选择虽然他们是借马克思主义这一问题在讨论，解决问题，但是正因为这一次的论战，它不仅推动了马克思主义的传播，也因此新文化运动阵营开始分裂，李大钊与胡适后来也走向了不同的道路。他们都是坚持己见，其实也没有根本的孰对孰错，他们都在这场论战当中达到了自己的目的，赢得了自己想要的，但在对于《觉醒年代》当中来讲，胡适的想法可能是相悖的。
