三国曹操的《铜雀赋》全文是什么?
《 铜雀赋》即《铜雀台赋》,是三国时期曹植在邺城铜雀台落成时所作,为汉赋中的经典作品,文辞华美。
唐代诗人杜牧写到“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”诗中隐隐写出赤壁之战和二乔的关系。但是铜雀台并没有真的锁住二乔,却锁住了曹植,令他错失一世繁华。
在曹植18岁那年，铜雀台落成，曹操召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，其文曰《登台赋》，也就是我们说的《铜雀台赋》。从此曹操对曹植寄予厚望，以为他是最能成就大事的人。隔年，曹操就带着曹植一起出征。
曹丕的作铜雀台赋，名称叫《登台赋序》：魏文帝《登台赋序》曰：建安十七年，春游西园。登铜雀台。命余兄弟并作。其词曰：登高台以骋望．好灵雀之丽 ；飞阁崛其特起，层楼俨以承天。步逍遥以容，聊游目于西山。溪谷纡以交错，草木郁其相连。风飘飘而吹衣，鸟飞鸣而过前。
铜雀台 曹丕为什么两个赋
实质上是为了争爵位。曹丕两赋，其一为歌颂天子 ，其二为歌颂其父，他先试探曹操之意，再决定用哪个。若歌颂天子，则可赢取天下士族之心，若选另一赋，则可讨好曹操。可谓城府极深。
且不说这些,关键是曹操建造铜雀台的时间是在建安十五年(210年),是赤壁大战两年以后的事,估计也就还没有曹植的《铜雀台赋》吧!
三国志记载。“铜雀台新成,公将诸子登之,使各为赋。” 曹操把邺城当做魏都,多次在铜雀台设宴,被大家所熟悉的,就是曹植做赋的故事。
曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，封为陈王。自小非常聪慧，从小就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎，思路快捷，谈锋健锐，每每脱口成章。其诗歌““骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”相比之下，曹丕就差的远了。
《登台赋》是三国时期魏国诗人曹植创作的一篇散文。作者将铜雀台当作吟咏曹操功绩的对象，紧紧围绕铜雀台展开对父亲曹操的歌颂与赞美,文辞华丽,语句跌宕。开篇描述铜雀台新建后气势恢宏的场景，运用衬托的手法借早春的柔风与鸟鸣、淙淙的流水与繁茂的果树表现出曹操统治下国家的繁荣昌盛。
曹丕的铜雀台赋是怎样的?
孔明用计激周瑜时把铜雀台赋中的“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”改成了“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共。”以此激怒周瑜，坚定他作战的决心。在原诗中，蝃蝀就是虹，二桥指从铜雀台出发链接金虎台和玉龙台的两座桥。
《铜雀台赋》朝代：魏晋 作者：曹植 从明后而嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
曹操若在赤壁之战获胜,“揽二乔于东南”并不是没有可能,铜雀台千门万户,金碧辉煌,雕梁画栋,气势恢宏。
《新三国》中曹丕、曹植在铜雀台所被念的赋是从曹丕的《临高台》和曹植的《铜雀台赋》中节选的。以下是节选的内容：（即《新三国》中的）曹植 《铜雀台赋》：俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。同天地之规量兮，齐日月之晖光。
是前呀,请看介绍:"三国时期曹植所作,为汉赋中的经典作品,文辞华美。建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。
《铜雀台赋》朝代：魏晋 作者：曹植 从明后而嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
曹植《铜雀台赋》赏析
铜雀台古称邺，古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地，台高10丈，有屋百余间，因历代名人题咏甚多而名。下面我为大家带来曹植的辞赋——《铜雀台赋》，希望大家喜欢!
《铜雀台赋》 朝代：魏晋
作者：曹植
从明后而嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮，等年寿于东王。
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明?
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央!
译文 跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
(在这里)左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的`嘤嘤鸣叫。
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现!
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊!
(家父)顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般!
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿
(他会)拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
注释 ①龙凤的金玉雕像：原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台，一为冰井台，一为金凤台，曹植谓之玉龙与金凤。
②周文王梦见飞熊而得太公望：太公望即姜太公。传闻周文王梦见奇像，译梦为“虎生双翼为飞熊，必有贵人相助”，后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助，得以成大业。
③东皇太一：是汉代人崇敬的太阳神，是《九歌》中最高天神，人首鸟身。
诗人简介 曹植(192-232)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
创作背景
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉!”
