读万卷书后面那一句?
读万卷书,行万里路意思: 读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。
民间白话原句是：“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”，读万卷书，不如行万里路，是民间的白话说法，并非原文。原文：明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“读万卷书，行万里路。”翻译：要努力读书，让自己的才识过人。
“读万卷书不如行万里路”接下来的几句是：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。
读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如有高人指路;有高人指路。
读万卷书行万里路下一句是行万里路，不如阅人无数。全句为：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。意思为：比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
读万卷书不如行万里路,接下来的几句是什么?
读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如有高人指路;有高人指路,不如自己去悟.williamhill中文官网 读万卷书,不如行万里路。
“行万里路”下一句是“不如阅人无数”。原句是：“读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数，阅人无数，不如有高人指路。”出自《画禅室随笔—卷二》。
读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。出自明·董其昌《画旨》“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。
下一句:行万里路不如阅人无数。 “读万卷书,行万里路”原指读书是为了进京赶考,金榜题名。
读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助的意思
“读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助”的意思是：阅读了非常多的书籍，行走过很长很长的道路，有拿出来炫耀的自然是别人，我从不拿它来炫耀，因为它使我受益良多。读万卷书，如同行万里路一样。只有第一句出自是成语，后面的都是现代人改了之后加上去的。
应该是读万卷书不如行万里路，下句是行万里路，不如阅人无数，这句话来自：明朝董其昌《画禅室随笔·卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？
读万卷书行万里路下一句是行万里路不如阅人无数。句子的意义是：行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。出处为董其昌《画旨》中有：画家六法，一曰“气韵生动”。“气韵”不可学，此生而知之，自然天授。
行万里路不如读万卷书下一句是：行万里路不如阅人无数。原句是：行万里路不如读万卷书，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。出处为董其昌《画旨》中有“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。
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读万卷书不如行万里路后面还有三句话是:行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路;名师指路,不如自己去悟。
读万卷书行万里路下一句是什么
读万卷书行万里路下一句是行万里路，不如阅人无数。
全句为：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。意思为：比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
这句话来自：明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”
解析
行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。
“闻知”和“亲知”都是不够的，最终还是要把“闻知”和“亲知”结合起来，再通过思考和领悟得出“说知”，才是最经验的知识。这就启发我们以后还是要读很多的书，也要去走很多的路，读完走完还要去悟，才能不断提高自己的认知水平。
读万卷书行万里路下一句是行万里路不如阅人无数。句子的意义是：行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。
出处为董其昌《画旨》中有：画家六法，一曰“气韵生动”。“气韵”不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。
