但少人闲人如吾两人者耳的古文翻译
少人闲人：其中，“少人”意味着人数不多；“闲人”则指的是有空闲时间或特定心境的人。结合起来，这部分表达了稀少有闲暇时刻的人。3. 如吾两人者：“如”意为像；“吾两人者”指的是对话中的两个人。这部分的意思是像这两个人这样的。
但少闲人如吾两人者耳翻译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：《记承天寺夜游》【作者】苏轼 【朝代】宋 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
但-释义:只,仅仅。 此句意思就是:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
闲散的人 “但少闲人如吾两人者耳”的“闲人”是闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
但少闲人如吾两人者耳翻译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。出自宋代苏轼的《记承天寺夜游 / 记承天夜游》。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
但少闲人如吾两人者耳什么意思 出自哪里
但少闲人如吾两人者耳这句话出自宋代苏轼的《记承天寺夜游》，意思是只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。“但少闲人如吾两人者耳”解释：只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。出处：苏轼《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但：只（是）仅仅。闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。
详细解释：1. 直译解析：“但少闲人如吾两人者耳”这句话，直译过来就是“只是很少有像我们两个人这样的空闲的人而已”。这里的“但”表示“只是”，“少闲人”指的是那些有空闲时间、能够自由支配自己时间的人，“如吾两人者”则表示“像我们两个人这样的”。
“但”是指只是;“耳”是句尾语气词,意思是罢了、而已。 “但”是指只是;“耳”是句尾语气词,意思是罢了、而已。
貌似是苏轼的,按照人教版教案说法,是指苏轼抒发被贬之后的感慨,“闲人”如吾,说明他现在不被重用,整天无所事事。
直译:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了闲人:无事可做闲适自得忙人(与闲人相对):钻营名利含蓄地表达了作者闲适自得而又暗含惆怅、失落的心境。
但少闲人 如吾两人者耳意思是
但少闲人 如吾两人者耳意思是 直译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了闲人：无事可做 闲适自得 忙人（与闲人相对）：钻营名利 含蓄地表达了作者闲适自得而又暗含惆怅、失落的心境。是对那些“忙人”的嘲讽，鄙夷。
你好 但少闲人如吾两人者耳的意思为 只是缺少像我们两个这样悠闲的人罢了 闲人：悠闲。
但少闲人如吾两人者耳。”出自宋代文学家苏轼创作的一篇古文《记承天寺夜游》，全文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳翻译如下：翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
但少闲人如吾两人者耳的翻译是什么。
翻译成现代汉语，"但少闲人如吾两人者耳"可以理解为"只是缺少像我和张怀民这样清闲的人罢了"。这句话出自宋代文学家苏轼的《记承天寺夜游》。苏轼当时被贬为黄州团练副使，生活清闲，自称“闲人”，这里的“闲人”不仅指有情趣雅致的人，还反映了他仕途失意的内心感受。
但少闲人如吾两人者耳翻译：只不过少有像我们这样的闲人罢了。解释如下：这句话出自苏轼的《记承天寺夜游》。该句的大致意思是：“闲暇人比较少，只有我和你这样以月色为乐的人才能欣赏这美丽的景色。”这是对自然景色的感慨，也是对生活状态的独特描述。
原来是竹子和柏树的影子.哪一个晚上没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们俩一样清闲的人罢了.“何夜无月?何处无竹柏?
但少闲着如吾则耳,只是缺少像我这样的而已。但这句应该“但少闲人如吾两人者耳”:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。出自苏轼的《记承天寺夜游》。
作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》中的“但少闲人如吾两人者耳”一句含义是什么
1、但少闲人如吾两人者耳翻译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
2、原文：《记承天寺夜游》
【作者】苏轼 【朝代】宋
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3、翻译：
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
译文
元丰六年（不可解释为1083年）十月十二日夜里,（我）解开衣服准备睡觉,皎洁的月光照进了窗（门户）户,（我）高兴地起来走动.（我）想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺寻找我的好友,张怀民.（张）怀民也没有睡觉,我们便一起在院子里漫步.月光照在院子里,庭院中宛如充满了水一样清澈透明.水中水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子.哪一个晚上没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们俩一样清闲的人罢了.
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰.最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨.
