子曰: 见贤思齐焉,不见贤而内自省也. 感悟
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 意思是，孔子说：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
孔子的智慧教导我们，"见贤思齐焉，见不贤而内自省也"，其核心哲理在于自我省察与向善改进。这是一种深刻的道德修养策略，强调通过自我反思，剔除内心的杂念，以理性审视自我，及时发现并改正自身的不足，以提升个人的道德境界。
决不能满足于学到了多少经验和高招，而应该学根本、学实质，在做好自身的“下篇文章”上下功夫。见贤思齐焉是一个汉语词汇，出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。
“见贤思齐焉”这句话出自《论语·雍也》,意思是看到贤者的品德和行为,就要自觉地追求和学习。
论语十二章选两章启发50字?
启示: 《论语》中的每一句,都让我受益匪浅。  学习。 孔子是个大学问家,用学富五车来形容一点也不过分,否则,怎么会有所谓七十二贤徒从学与他呢?
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话是本篇的灵魂，孔子教导我们看到有德行、有才能的人时要向他们学习，努力追赶；看到不好的人或行为时，要反思自己是否存在同样的问题，有则改之无则加勉。这是一种积极的学习态度和自我反省精神，可以帮助我们不断提高自己的道德水平和为人处世的能力。
见贤思齐焉 贤，指的是有德行、有才能的人。齐，意为相等、看齐。这句话的意思是，当看到有德行、有才能的人，应该学习其优点和长处，努力使自己与之看齐。这是一种积极向上的学习态度和自我提升的方法。见不贤而内自省也 不贤，指的是没有德行、品行不端的人。内自省，意为自我反省。
见贤思齐焉,见不贤而孔子说:见到有人在某一方面有超过自和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足。
“ 子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”的启示是什么?
因此，见贤思齐，决不能满足于学到了多少经验和高招，而应该学根本、学实质，在做好自身的“下篇文章”上下功夫；决不能满足于学习个别的零散的大成果，而要在系统性、规范性上力求新的突破；决不能满足于学习一些具体的经验做法，而要深化认识、把握规律，寻求新的突破。
《游褒禅山记》有感 古人云:近朱者赤,近墨者黑。大家对此深信不疑,因为身边有很多例子都是如此,但这个规律真的就一成不变?近墨者就真的只能变黑吗?
孔子的名言“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”虽简短，却蕴含深刻的道理。在当今社会，我们很少有人能真正做到这一点。然而，这种追求卓越、自我反省的精神却是我们每个人都应当具备的。
子曰见贤思齐焉见不贤而内自省也，这句话蕴含的深意，是修身齐家治国平天下的重要准则。贤人与不贤人的对照，不仅是一种道德标准的衡量，更是一种自我反省与自我完善的过程。在日常生活中，我们总是会遇到各种各样的人，他们或贤、或不贤。
你好包含的哲理是：省心向善去恶 自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。
有道是“半部《论语》治天下”，我们曾经学过《论语》哪些经典语录?看过百家讲坛《于丹《论语》心得》么，你有什么启发?
赵匡义问是不是,赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的 每决大事,启文观书,乃《论语》也,此时称小官以半部论语治天下。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也的议论文如下：见贤思齐焉，见不贤而内自省也这句话出自《论语·里仁》，是孔子的一句名言。意思是看到有德行的人，我们应该效仿；看到没有德行的人，我们应该内省自己。这是一种非常重要的处世态度，也是我们应该具备的一种人生智慧。首先，见贤思齐是正确的价值观。
对我们的人际交往非常有启示，就是说要见到那些嗯贤良的人，可以和他们共同交往，也可以和他们进行比较，自己进行反省，看看哪些做到哪些没做到。
自己心里一定要想想，善是人的本性，事情都是人做出来的，他能如此贤德，我为什么就不能呢？所以一定要勉力自己，奋发图强，一定要赶上他才行。这就是见贤思齐。
如何理解见贤思齐焉，见不贤而内自省也？
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的意思是：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》，“贤”是形容词用作名词，是指贤者，有贤德、有才华的人。见贤思齐的意思是：见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。
写作思路：深刻理解这句话的意思，并写出自己的感悟。
孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他相类似的错误。”
这句话在《论语》中是较为著名的，主要是阐述了孔子对于自身修养的一种方法。看到贤人，我们就应该向他学习，看到不贤的人，我们就应该反思自己有没有相似的过错。贤人，指的是具有贤德的品质的人，也就是古代常说的圣贤之人。
但是这句话中的贤人并不是狭隘的专指那些圣贤们，而是指的那些做人做事有可取之处的人，我们要学习的也就是那些做人做事的可取之处；那些不贤的人，也并非是那种大恶之人，而是指的做人做事又不妥之处的人，我们要反思自己有没有类似的不妥之处。
不过别人是不是圣贤，一旦他们身上有我们需要学习的品质，我们就可以向他学习；就算别人不是大恶之人，一旦他们有不好的地方，我们也要反思自己。
这样一来，我们便可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己更加的具有仁德。
