董仲舒提出了什么主张?
董仲舒主张“天人合一”,即认为天地万物都是一个整体,人类应该与自然和谐相处,追求道德和精神的完善。
针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。2.针对加强君权的需要，提出“君权神授”。具体化 ：1.以维护皇权的绝对性为最终目的，完全沦为官方的统治哲学。2.核心是天人感应，在此基础上以阴阳灾异解说时事政治。3.强调王权的合理合法性，君权神授。4.以神权限制王权。
董仲舒主张"罢黜百家,独尊儒术"政策。目的是巩固集中统一的政权,防止分裂割据的局面出现。
董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，成为这一时期儒家的代表。他在公元前140年的贤良对策中提出了他的理论，他主张“罢黜百家，独尊儒术”，统一思想，强调大一统，加强中央集权，提倡“君权神授”，加强皇权，提倡儒家的仁政，同时强调法治。
董仲舒的思想主张主要包括以下几点：中央集权。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张，以统一思想，实现政治和意识形态的高度统一。君权神授。为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”，认为君王的统治不仅来自于祖先，更重要的是来自上天的旨意。儒家道德。
大一统:董仲舒从儒学经传中寻找统一的理由,他从《公羊春秋》中找到了"大一统"。 董仲舒就根据《公羊春秋》的记载,提出了"大一统"论。
董仲舒的主张?
①针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。 ②针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。
董仲舒认为要缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出"调均"的主张。上疏汉武帝"限制私人占有土地的数额的主张，限制豪强兼并土地，不允许官吏与百姓争抢利益，盐业、金属业都有百姓自己掌控，除去奴婢制度、擅自斩杀的威严，降低赋税，减少徭役，让人民休养生息，减少民力消耗"。
董仲舒在其中加入神学色彩，基本观点是君权神授，上天可以用灾荒或丰年来告诉君主你现在的政策是德政还是恶政，对君主的行为有了道义上的某些限制，但是从根本上说，加强了中央集权，削弱了诸侯的权力，这也是为什么改造后的儒学受到汉武帝推崇的原因。
董仲舒的主要思想主张可以分为四点：针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。
回主张:罢黜百家,独尊儒术 目的:儒家主合,讲的人本主义,当时的汉朝强大,汉武帝野心勃勃,若用兵法两家,就穷兵黩武,所以董仲舒,是古代人,他的格局没有那么大,就是为了不让汉武帝四处征战,毕竟打仗是花钱的。
董仲舒的思想主张：罢黜百家，独尊儒术；大一统思想；天人感应学说；三纲五常。 目的：维护封建统治，主张巩固、加大君权，并吸取了法家思想，成为了另一分支。 道德标准：尊君敬儒，三纲五常。
董仲舒提出了什么主张?该主张产生了什么影响?
董仲舒核心主张:“罢黜百家,独尊儒术”;影响:有利于加强中央集权;使儒家思想成为统治者推崇的正统思想,成为传统文化的主流思想.但它限制了思想自由。
董仲舒的思想主张: 针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.（董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.）针对加强君权的需要,提出“君权神授”.在汉代以前,所有的君王都从祖先那里继承君位。
董仲舒核心主张：“罢黜百家,独尊儒术”；影响：有利于加强中央集权；使儒家思想成为统治者推崇的正统思想,成为传统文化的主流思想.但它限制了思想自由。
董仲舒的主张和目的：1.首先是罢黜百家,独尊儒术,改变汉初以来独尊黄老之术的局面 2.提倡天人感应.儒学本来是一门以人为本的学问,董仲舒在其中加入神学色彩,基本观点是君权神授,上天可以用灾荒或丰年来告诉君主你现在的政策是德政还是恶政,对君主的行为有了道义上的某些限制,但是从根本上说。
董仲舒的思想主张是什么
董仲舒的思想主张如下：
1、针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
2、针对加强君权需要，提出“君权神授”的思想和相应的儒家道德观点。
3、针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。
4、针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。
三纲五常，礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父子、君臣、夫妻之间伦理逻辑，五常常指仁、义、礼、智、信，通称纲常。
董仲舒介绍
董仲舒（公元前179年—前104年），广川（河北省景县广川大董故庄村）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。
深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳。使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。
以上内容参考：百度百科—董仲舒
