颜回的故事!!!
颜回是孔子最得意的弟子，以好学和德行闻名。一次，颜回在街上遇到一桩布店纠纷，有人认为三八二十四个钱，而卖家坚持是二十三。颜回出面调解，认为是卖家算错了，但对方不服，坚持要找孔子评理。颜回与卖家打赌，如果孔子认为卖家错了，颜回就输掉帽子；反之，卖家输掉脑袋。
颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
所见者目，目不可全信；所恃者心，心亦不足恃。弟子记之，知人不易。”孔子与颜回的故事，展现了颜回的品质与孔子的感慨。颜回的早逝，让孔子深感痛心，也显示出好学之人的难得。而孔子与颜回的互动，揭示了了解人性的复杂与不易。两则故事，不仅让人怀念颜回的美德，也让人反思了解人性的挑战。
那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。
颜回偷食 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。
”鲁国国君问孔子：“你的学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，他从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了。之后再没有发现好学的人了。” 原文孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。
颜回杀妻出自哪里?
颜回杀妻出自民间传说。 颜回是有文字记载历史上的第一个“仁、礼”操行优秀的“三好学生。“颜回杀妻”是个传说,真假难辨。
孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。
故事一：颜回敬师食污饭，出自：《吕氏春秋·审分览·任数》。有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
颜回坐忘的故事出自于《庄子 大宗师》。原文为: 颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,犹未也。
关于颜回的短故事集:颜回敬师食污饭。孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。
【原文】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”【译文】颜回二十九岁的时候，头发就全白了，很早就去世了。
颜回的故事
颜回的故事展示了他对孔子的深深敬爱与无私奉献。在孔子师徒遭遇困厄，食不果腹之时，颜回毅然决定外出乞讨，只为确保老师的温饱。当他好不容易得到白米煮饭时，不慎将炭灰掉入，面对弄脏的米饭，颜回毫不犹豫地自己吞下，将干净的饭留给老师。
鲁哀公问（孔子）：「您的学生中谁是最好学的？」（孔子）回答说：「有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻就死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。
颜回攫甑 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。
孔子弟子颜回的故事1 据说有一次，孔子要考考弟子谁最有才，于是说：我给你们出个对子，看你们谁能应对。孔子眼院中的大黄狗，大黄狗正扒在狗牙菜上呼呼大睡。孔子眼睛一亮，一个上联脱口而出：狗牙菜上狗压菜。这个象绕口令似的上联，可把弟子们难住了，他们一个一个抓耳挠腮，大眼瞪小眼。
求孔子的弟子颜回在鲁国解救奴隶的古文故事原文?
纠正一下,应该是子贡赎人而不是颜回。 原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。 子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。
有关孔子的弟子颜回的小故事梗概: 颜回家住东关的贫民区,颜回的父亲在城外种地,不回家吃饭;颜回的母亲在外给人帮工,也不回家吃饭。
颜回的故事：勤奋好学，品德高尚。颜回是孔子的杰出弟子之一，他的故事充满了对知识的追求和对品德的坚守。首先，颜回的勤奋好学是为人所称道的。他深知知识的价值，因此全心全意地致力于学习，探求真理。他虚心向孔子请教，对于孔子的教导，他总是认真聆听，深入领会，并努力将其融入自己的言行之中。
颜回又问为什么老师一定要说三八是二十三，孔子说，你要是输了只是输掉一顶帽子，如果是买布人输了就是一条人命，难道你想要人家的命吗？颜回大彻大悟，从此之后再也没有离开过孔子。
颜回是古代安贫乐道的典型人物,分析其安于贫穷的原因,不外乎受“万世之师”孔子“兼济天下”思想的影响,为了让礼崩乐坏的诸侯能施行仁政,他们奔走呼号。
颜回的故事
1、故事一：颜回敬师食污饭，出自：《吕氏春秋·审分览·任数》。
有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。 有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。 孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？ 颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。 孔子叹息道：人可信眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
2、故事二：颜回不仕，出自《庄子·孔子谓颜回曰》。
孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家庭贫困处境卑贱，为什么不去做官呢？”颜回回答说：“不愿意做官。我有城外的五十亩地，足够供给稠粥；城内的十亩土地，足够穿丝麻；弹琴足以自求娱乐，所学先生的道理足以自己感到快乐。我不愿意做官。”孔子欣然改变面容，说：“好啊，你的愿望！我听说：‘知足的人，不以利禄自累；审视自得的人，损失而不忧惧；进行内心修养的人，没有官位而不惭愧。’我诵读这些话已经很久了，现在在颜回身上才看到它，这是我的心得啊！”
孔子误会了颜回
有一次，孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”
颜回听了，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”
孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”
这个故事告诉我们：做事情要实事求是，有时我们看到的并不是事情的真相，要学会调查研究，因为没有调查就没有发言权。同样，一个人被别人误解的时候，也要学会没有悲伤、没有愤怒，做到无嗔无痴，无怨无悔，因为孔子他老人家早就说过：人不知而不愠，不亦君子乎？
颜回输冠
颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？” 颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。”
买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！
颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？”
买布的说：“评我错了，输上我的头。你错了呢？”
颜回说：“评我错了，输上我的冠。”
二人打着赌，找到了孔子。 孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！”
颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。
那人接过帽子，得意地走了。 对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。
颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”
颜回应声“记住了”，便动身往家走。
路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。
颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。
他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。
他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？
颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。
颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！
他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。
他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹……
天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？”
孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。
颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！”
孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。 你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？”
颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！”
从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。
这个故事，充分说明了孔子是真正的大儒。能够通达人情世故，真正做到了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。何谓“儒”，儒就是世人“需要的人”，要做真儒，而不要做呆儒、腐儒。呆儒会连累人，害人害己。腐儒更会害人害己。
