岂知书剑老风尘(一卧东山三十春!)

富婆与低保皆失 古诗鉴赏 8

一卧东山三十春!

一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。高适怀念老友杜甫的,同时触景生情,“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘”个人理解,一般东山再起是常用的,可这里是卧,静态的,大概感叹三十年光阴虚过,书剑已蒙上灰尘,大抵是以往的壮志情仇现今难免失意悲伤吧。

前一句引东晋谢安隐居东山别墅韬光养晦的典故 后一句以书剑的蒙尘表达诗人的感叹 一卧东山三十春,岂知书剑老风尘.在不知不觉中。

问题:你写过哪些豪迈的诗词? 前言 词分豪迈婉约,诗也有这样的区别。老街的生活平淡如水,没有什么豪迈的情怀,不过也写过几首故作豪迈的诗词。

本不算什么多厉害的留白,却素语温词三两句就勾勒出一个刚烈转而暴戾女人的一生内心底真正的向往: 若能相安终老,谁愿称王成魔?

一卧东山三十春吟诵的是谁?

一卧东山三十春:吟诵的是东晋谢安,并借古喻今,以谢安自比 原文:人日寄杜二拾遗 唐高适 人日题诗季寄草堂,遥怜故人思故乡。

前一句引东晋谢安隐居东山别墅韬光养晦的典故,后一句以书剑的蒙尘表达诗人的感叹。比喻在不知不觉中,往昔的壮志如今只能空叹难酬,颇具失意悲伤之情。来源于唐代诗人高适晚年在蜀州任刺史时创作的一首七言古体诗《人日寄杜二拾遗》,全诗如下:人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。

人日题诗寄草堂, 遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见, 梅花满枝空断肠。身在南蕃无所预, 心怀百忧复千虑。今年人日空相忆, 明年人日知何处?一卧东山三十春, 岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石, 愧尔东西南北人。唐代是一个诗人辈出的时代。不仅诗人多、名家多,而且同一代诗人之间的交谊很深。

人日寄杜二拾遗 高适 人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。身在远藩无所预,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处。一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。

《人日寄杜二拾遗》讲解

人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。身在远藩无所预,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处。一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。

书剑蒙尘了,不知不觉间已经老了。“岂知书剑老风尘”出自唐朝诗人王维的古诗作品《栾家濑》第五句。古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,称为近体诗,所以通常只分五言、七言两类。

一行书信千行泪,寒到君边衣到无?陈玉兰《寄夫》 一身去国六千里,万死投荒十二年。柳宗元《别舍弟宗一》 一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。

谢悟空邀答带数字的诗词。 一二故人不复见,三十六峰犹眼前。——高适《送杨山人归嵩阳》 今年人日空相忆,明年人日知何处。一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。

高适临终前写了一首诗:人日寄杜二拾遗。原文是:人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。身在远藩无所预,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处。一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。

人日寄杜二拾遗赏析

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。

全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。

“身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。

“今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。

瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。

这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。

标签: 书剑 风尘 遥怜

抱歉,评论功能暂时关闭!