“边秋一雁声”的上一句和下一句分别是什么?
戍鼓断人行 下句：露从今夜白 这三句出自杜甫的《月夜忆舍弟》原文如下：月夜忆舍弟 作者：杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未收兵。注释 1.舍弟：谦称自己的弟弟。2.戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。
“戍鼓断人行,边秋一雁声”说的是“白露节”。
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。翻译：戌楼响过更鼓，路上断了行人形影，秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。今日正是白露，忽然想起远方兄弟，望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。
《月夜忆舍弟》杜甫的诗为戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。翻译：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。
杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声”全诗翻译赏析月夜忆舍弟作者：杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未收兵。注释：1.舍弟：谦称自己的弟弟。2.戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
边秋一雁声的上一句
边秋一雁声的上一句是戍鼓断人行。出自唐代诗人杜甫作品《月夜忆舍弟》。意思是戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。原文戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《月夜忆舍弟》原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。《月夜忆舍弟》翻译：城楼上响起了禁止通行的鼓声，秋夜的边塞上传来孤雁的哀鸣。从今夜进入白露节气，月亮依然是家乡的最圆。
戍鼓断人行，边秋一雁声的意思是戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，这首诗是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。原文：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《月夜忆舍弟》,是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗,全诗如下: 戍鼓断人行,边秋一雁声。(边秋,一作:秋边)。露从今夜白,月是故乡明。
【全诗】《月夜忆舍弟》.[唐].杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。【注释】1.戍鼓：戍楼上的禁鼓。鼓声一响，宵禁开始，人行即断。边秋：边地的秋夜。一雁声：只有孤雁鸣叫。
出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
露从今夜白月是故乡明描绘的画面?
“露从今夜白,月是故乡明。”诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》 月夜忆舍弟 作者:杜甫 年代:唐 戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
《月夜忆舍弟》首联赏析：首联描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
关于别离乡亲的诗词,这里给您提供两首经典的诗作: 1. 杜甫《月夜忆舍弟》: 戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。
这首诗是杜甫在安史之乱爆发时,与自己的弟弟分离,倍感思念,于是创作了这首诗来表达对弟弟的思念之情。 原文如下: 戍鼓断人行,边秋一雁声。
这两句诗描绘的是战争时期边塞的寂静与凄凉景象。"戍鼓断人行，边秋一雁声"，字面上的意思是，戍楼上的更鼓声断断续续，显示出战事的紧张和频繁，导致道路被封锁，行人稀少。
《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。这首诗的首联是:戍鼓断人行,边秋一雁声。意思是,戍楼上响起禁止通行的鼓声,秋季的边境传来孤雁的哀鸣。
杜甫月夜忆舍弟原文及翻译
“戍鼓断人行，边秋一雁声”的意思是戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，这首诗是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
原文：
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
1、意思是：戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。2、原诗：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。3、译文：戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。4、出处：唐代杜甫的《月夜忆舍弟》
杜甫月夜忆舍弟原文及翻译 “有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。”出自杜甫的《月夜忆舍弟》。下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容资料。
【原文】 《月夜忆舍弟》 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。(边秋 一作:秋边) 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。 【译文】 戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。 从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。 有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。 寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。 【注释】 1.舍弟:谦称自己的弟弟。 2.戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。 3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。 4边秋:一作“秋边”,秋天的'边地,边塞的秋天 5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。 6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。 7.长:一直,老是。 8.达:到。 9.况乃:何况是。 10. 未休兵:战争还没有结束。 【创作背景】 这首诗是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。这年九月,安史之乱,安禄山、史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散,杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露,只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更为国家而悲痛。 【扩展 杜甫仕途】 杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品 反映当时的民生疾苦、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中。 天宝六 杜甫 载,玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通,杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门,投赠干谒等,但都无结果。他客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过著贫困的生活,“举进士不中第,困长安” 。 天宝十年正月,玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典,杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》,得到玄宗的赏识,命待制在集贤院,然而仅得“参列选序”资格,等候分配,因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。 天宝十四年,杜甫被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄凉为折腰”的官职,朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职,负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四,至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职。十一月,杜甫往奉先省家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。 作者简介: 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
