商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花的赏析?
《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。
《泊秦淮》全诗为：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这首诗描绘了一个夜晚，诗人停泊在秦淮河畔的所见所闻。首句“烟笼寒水月笼沙”以烟、月、水、沙四种景物并置，展现了一幅朦胧而静谧的秦淮夜色图。
桑女不知亡国恨全诗如下：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文：秋夜，秦淮河寒水澹荡，暮霭象轻纱笼罩在河上。两岸的皑皑白沙不见了，只见铺洒沙上的皎浩月光。
商女不知亡国恨下句是，隔江犹唱后庭花。①全文如下：泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。②译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
隔江犹唱后庭花的上一句是什
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 整首诗：泊 秦 淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 [注释] (1) 商女：歌女 (2) 后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主与其幸臣词曲。 [说明] 唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。
杜牧的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”是杜牧还是李商隐的名句?
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”诗句的作者是——唐代文学家杜牧。 “商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”诗句的作者是——唐代文学家杜牧。
商女,不过是为讨生活而唱曲的歌女而已,不知道《玉树后庭花》是亡国之音,不应该被谴责。
简单的说,讽喻晚唐统治者醉生梦死,荒淫误国的诗句是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。解释很简单,都要亡国了,还在那里若无其事的唱歌,这不是讽刺吗?
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。此诗是唐代文学家杜牧的诗作，是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
杜牧《泊秦淮》
《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。注释：1、秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。2、烟：烟雾。3、泊：停泊。4、商女：以卖唱为生的歌女。5、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。赏析：“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。
泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。 注解 1、秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。 2、商女：卖唱的歌女。 3、 *** 花：歌曲名，南朝后主所作《玉树 *** 花》，后人亡国之音。 译文 烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙； 小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。 歌女为人作乐，那知亡国之恨？ 她们在岸那边，还唱着 *** 花。 赏析 这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“ *** 花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
