黄台瓜辞什么意思(瓜熟子离离全诗?)

旧唱片恋曲 古诗鉴赏 8

武则天的儿子的古诗?

这是一首由唐朝章怀太子李贤创作的五言古诗《黄台瓜辞》。李贤是唐高宗李治的第六子,武则天的次子。他自幼得到良好教育,才思敏捷,深得父皇李治喜爱。

“黄台之瓜”比喻不堪再摘。成语来源:唐高宗时期,朝政由皇后武则天代为处理,武后的野心很大,手段十分残忍。她废太子李忠立李弘做太子,后把太子弘毒死,立李贤为太子。他日夜忧思作《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

“黄台之瓜,何堪再摘”来自于唐章怀太子李贤的名作《黄台瓜辞》。全文为“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜少,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”李贤是武则天的二儿子,曾在兄长李忠、李宏相继被废后担任太子,但被武后废为庶人,最终被逼自杀。

解释、出处:黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。出 处《新唐书·承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。

“黄台之瓜,何堪再摘”是什么意思?有何典故?

“黄台之瓜,何堪再摘”意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了,最后只剩下瓜蔓,怎么会有瓜可收呢?历史典故是“黄台之瓜,何堪再摘”,说的是因争夺皇权而骨肉相残的事,出自李贤的《黄台瓜辞》。原诗:种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

比喻扩大案情,牵连无罪的人。 出 处:唐·李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟了离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

武则天儿子李贤的《黄台瓜辞》。 种瓜黄台下,瓜熟子离离。 一摘使瓜好,再摘使瓜稀。 三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜少,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。 这首诗出自武则天和唐高宗所生的第二个儿子李贤之手。

成人思想不成熟,见识不够... 读音为yòu zhì,本指还未系统接受教育的小朋友,思想天真无邪,简单不复杂,说话总是很直接,自我意识较强。

瓜熟子离离全诗?

全诗内容如下:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。

《黄台瓜辞》是唐代章怀太子李贤创作的一首五言古诗。这首诗通俗晓畅,寓意明了。诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残,充分揭示并控诉了武则天的暴虐,讽刺意味很强。这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?

种瓜人就只能收获瓜蔓了。本诗出自李贤的《黄台瓜辞》的第一句,深层次的意思是说武则天心狠手辣,把几个儿子像摘瓜一样废立、囚禁。《黄台瓜辞》在史上,是与曹植《七步诗》并列的名篇。相同的是,两人都面临的是亲人的迫害;略有不同的是,曹植面对的是亲哥哥,李贤面对的是亲母亲。

黄台之瓜出自《黄台瓜辞》,《黄台瓜辞》是唐代章怀太子李贤创作的一首五言古诗。这首诗通俗晓畅,寓意明了。诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残。希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子,比喻不堪再摘。黄台瓜辞原文:种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀。

刮骨、刮骨去毒、挺刮、挺括、衽扱囊括、机括、刀头舔蜜、舔食、砸嘴舔唇、致辞、黄台瓜辞、辞藻、静憩、游憩、小憩、铦铓、锋铦、铦颖。

黄台瓜辞的具体意思?

具体意思说来话长,也不必要多说,大概的说:就是埋怨父母太狠心了,儿子虽多但一个接着一个不同方式不同时间的离去。第一个太子生疼而去,第二个太子,和皇帝皇后争吵过急当场离去等……这首诗就是这层含义。种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀。三摘犹为可,摘绝抱蔓归。

译文:黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。

“黄瓜台”以咏瓜而喻人事朝政。后人称这首乐章为“黄台瓜辞”,用为讽谕母残其子的典故。

zhāi guā bào màn 成语释义 语本唐李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。”后用以喻一扫而空。

黄台瓜辞赏析

这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。

开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。

这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《黄台瓜辞》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。

全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。

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