君子务本本立而道生是什么意思 怎么理解君子务本本立而道生的意思
君子务本，本立而道生的意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。“君子务本，本立而道生”出自《论语学而篇》。原文如下：“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!
君子务本,本立而道生意思是:君子要致力于根本,根本确立了,治国做人的原则也就产生了。 本:个人道德方面本质上的确立,道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准。 本句出自《论语》中的《学而篇》,该篇主讲“务本”的道理,引导初学者入道德之门。
意思是根本建立了，治国做人的原则也就有了。原句出自于战国孔子的《论语.学而》。原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？
“君子务本，本立而道生”意思是：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。本立道生，字面意思是“本建立了，道就有了。”本指根本，道是治国做人的原则。道在中国古代思想里，有多种含义。
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!"译文是：有子说:"孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子应该专注于一件事情的根本，只有专注于根本才能养成做人治国的原则，孝敬父母尊敬兄长是做人的根本道理啊。
“君子务本，本立而道生”，孔子所说的本和道都是什么意思?
仅仅是一句话我们比较难以理解。 但是如果我们结合上下句来理解,就会简单的多。
做人要踏实2113,脚踏实地。这样子才会有成就。5261本,原来的,本来就有4102的。1653根上的东西。从根上长才会成材的。本立,地基有了,才会有成就。
君子务本，本立而道生指的意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。出自《论语》的学而篇，内含二重哲理，包括无本则无道、无制度、无体系。
这话还是找到关键字,它就是"务″。"务"在古汉语中是:致力`,从事;或者是:一定,务必的意思。″本″是根源,来源;根本,基础的东西;原来的,本来的;根据,掌握。
博学而笃志,本立而道生的意思?
意思是指博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”翻译：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
意思就是：君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生。本---个人方面道德本质的确立。道---即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事。从而在社会中建立一种榜样或标准。
句中立的意思是:建立。 原文: 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
本立而道生前一句
君子务本，本立而道生 文言文《君子务本，本立而道生》选自论语，其古诗原文如下：【原文】有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与的意思为：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
原文应该是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本舆！”译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。
“本立而道生”的“道”意思是：治国做人的原则。出自于《论语·学而》：“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？’”“本立道生”字面意思是：“本建立了，道就有了。
不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生?
这段话是《论语》中的一句经典语录，出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释：原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。
君子务本,本立而道生。本：个人道德方面本质上的确立。道：个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准。
【原文】 1·2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者。
“本立而道生”这一句中,“道”的含义是原则、规矩、道理,也就是一个人在生活中应当遵守的价值观和行为准则。
君子务本本立而道生是什么意思
君子务本，本立而道生的意思是：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。源自春秋时期孔子与其弟子的言谈《论语学而》君子务本，本立而道生。1、君子务本，本立而道生的意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。2、源自春秋时期孔子与其弟子的言谈《论语.学而》君子务本，本立而道生。3、内含二重哲理：一是无本则无道、无制度、无体系。二是必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规范、制度和体系。
“君子务本，本立而道生”的意思是：君子应该致力于根本的事务，根本建立了，道就有了。在这句话中的“本”指的是孝悌，“道”指的是儒家主张的仁道，以仁为核心的道德思想体系要求君子做到仁的根本，即孝悌。
君子务本的原文
《论语·学而》的原文：“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”
译文
有子说：“孝顺父母，尊敬兄长，却喜欢犯上的人，很少。不喜欢犯上，却喜欢做乱的，那是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。孝顺父母、尊敬兄长，这就是做人的根本啊!”《学而》里的道指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的道德思想体系及其在生活中的体现，本立道生的意思是“根本建立了，治国做人的原则就有了。”
