秦桧后人为何要求撤走岳飞墓前秦桧的跪像?
1162），宋孝宗即位，次月即为岳飞平反，“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”隗顺之乃子告知前情，朝廷乃将岳飞改葬于西湖栖霞岭，追谥“武穆”最近从网上看到新闻说：秦桧后人要求撤走岳飞穆前的秦桧跪像，小编针对此事还原历史，希望国人以史为鉴！但秦桧的跪像在这里还是跪着吧。
所以他认为不应该在岳母庙前立秦桧的跪像，而且秦桧的跪像已经跪了将近上千年，现代的文明也已经不需要这些跪像了。
所以，应该取消秦桧的跪拜塑像，为秦桧“平反”。此言行一出，引来了众人的声缴，大部分人认为，不应该取消秦桧的跪姿塑像，以此来警示今人和后人，不能做秦桧一样的人，否则会遗臭万年。
秦桧的后代提出取消跪姿的要求，这个观点引起了广泛的讨论。从历史角度来看，秦桧作为宋朝的宰相，其行为和决策对历史产生了深远的影响。他因为迎合当时的皇帝赵构，而导致岳飞等忠诚将领被害，这是不可否认的历史事实。因此，让秦桧雕像保持跪姿，实际上是对历史的一种记忆和对正义的一种象征。
“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”是名联。是清乾隆年间状元秦大士。 其实,体现了人民对抗金英雄岳飞的思念,和对秦桧的痛恨。
好的,这得从皇帝赵构说起,赵构本人早就厌倦了战争,想与金人议和。但是又怕诸将反对,于是有一天,秦桧建议赵构,同时召见岳飞、韩世忠、张俊入朝。
秦桧后代要求取消秦桧跪姿,你是否支持?
我个人是支持这个观点的，毕竟长辈祖先犯下的错，没必要让后世子孙世世代代承担，从这点来看，对秦桧的子孙是很不公平的，他们本身也没做什么，从另外的角度来看，秦桧的子孙也是受害者，只是他们不能对自己的祖孙有过多的苛责。
所以我们才会看到秦桧下跪的雕像，但秦桧的后人却有了一个请求，就是希望能够有人撤走秦桧跪了几百年的雕像，而这个要求是否合理呢？其实这件事情来自于一个小故事。
秦桧有很多罪,是个大奸臣,遗臭万年,这是历史定论,翻不了案的。 但是,要说秦桧是金国的间谍,这一顶帽子,我觉得扣在秦桧头上,有些不太合适。
我来回 如果没有奸贼秦桧,岳武穆不会被冤死! 秦桧是金国的间谍和奴才,秉承金丌术的旨意,必杀岳飞。
洗白翻案何时休?为何有人说杀害岳飞的秦桧用议和给南宋续命137年?
秦桧贵为一国宰辅,已然享受到了南宋给他带来的最高的荣誉,与享至不尽的荣华富贵,可就是这样,秦桧却丝毫没有精忠报国的心,丝毫没有报效国家的心。
这种要求明显是不合理的。自古忠直奸佞不能两立，以“莫须有”的罪名处死岳飞父子，于情于理，秦桧都难辞其咎。第一，作为一介文人，饱读诗书，应该深明春秋大义所在。当时，山河破碎，南宋偏居一隅，只要稍有良知的人，都应该抱着救国家危难于水火的责任感，更何况是高居宰相之位的秦桧。
不合理,2005年,自称是秦桧第32代孙的中学教师秦良,要求拆除岳母墓前秦桧等人的跪像,他的说法是,岳飞被害时,岳母已经去世几年,秦桧跪岳飞可以。
再说，岳飞庙前的跪像尚且不论，但凭什么要在岳母墓前放置跪像呢？岳飞的母亲去世时，岳飞还没有被害，怎么也轮不到秦桧去跪。岳飞的后人态度坚决，他们认为，岳母墓作为爱国者教育基地之一，放置秦桧跪像，是一种态度，有教育意义，可以警示后人。秦良和他清朝的状元祖宗真的差远了。
宋高宗主降派代表秦桧。 秦 桧:字会之,宋建唐(今江苏省南京)人,南宋投降派代表人物,初谥忠献,改谥谬丑。宋徽宗政和五年(1115年)进士。
秦桧后人为何要求撤走岳飞墓前秦桧的跪像?
二，害岳飞赵构早有意，不是秦桧一个人的意思，赵构权力大，他不害谁敢害，赵构不跪单让秦桧跪。三，他也已经跪了八百年。四，教科书上已经说明了，就不虽要再人为地设什么跪像，范罪的祖先不在了多，受耻辱的滋味让无罪的后代永远地承受下去。
秦桧作为历史上有名的奸臣之一,不仅对内结纳私党,斥逐异己,屡兴大狱,对外奉行割地、称臣、纳贡的议和政策,更是以“莫须有”的罪名害死了民族英雄岳飞。
不过到了如今，秦氏后人就有一些不太乐意，中国人有着比较浓厚的家族情绪，秦桧即便犯下滔天的罪行，然而他们已经跪了800年，对于自己的祖宗来说，还是有些不尊重。秦桧的后人也曾多次提出过要求，希望能够撤掉岳飞墓前的铜像，那么这个提议是否合理呢？我们先来看下古人塑造铜像的目的是什么？
幕后主使是皇帝赵构。 秦桧并不是害死岳飞的凶手,岳飞虽然被解除了军权,但在朝廷依然有崇高的地位,凭借秦桧是不能害死岳飞的,岳飞的幕后凶手是皇帝。
秦桧跪在岳飞坟墓前几百年了,秦桧后代要取消跪姿,这个要求合理吗?
就连秦桧的后人——乾隆朝的状元郎秦大士都羞于是秦桧的后人，他作诗为证：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。这样的人，还能从岳鄂王的墓前站起来吗？答案是肯定的，秦桧永远将是历史的罪人。他的样子永远是在一门忠烈的岳飞墓前的一幅跪姿的形象。
“唐贤重武功,宋儒尚气节。”孔孟之道传承到宋代以后,“华夷之辩”的思想也发展到了一个新的高潮。
人们认为秦桧这个人，十分可恨，但是又无法解恨，便在秦桧的跪像上大下其手，甚至要挠秦桧雕像的脸，导致秦桧的好几座雕像的脸都被摸黑了。因为秦桧在当时并没有受到比较大的惩罚，因此他的后代也都还活在南京。在后来的南京大屠杀时，秦桧的后代搬离了南京，在后来又回到了南京。
即便是态度有些温和的文史学者也认为赵构坚持宋金议和,重用秦桧,冤杀岳飞,是投降派的首领。他虽然算得上中兴之主,但也是过大于功的。
那么，在岳母前跪了这么多年的这五个人，去了何处呢？原来，这五座雕像被人从岳母像前移到祠外广场的角落去了。人们惊讶之余，也陷入了沉思，是谁挪的？为什么要挪？难道是秦桧后人？确实，岳母庙前的五座奸臣跪像由来已久，最初是明朝武宗皇帝正德十二年设立的。
秦桧为什么要下跪?
传说秦桧杀了岳飞要砍头，结果砍头的时候一个公鸡打鸣，秦桧一下跳进了鸡嘴巴里吃鸡的时候注意把这鸡脑子剥开，如果脑浆完整，形状特别像一个跪着绑着手的小人，所以人们就把这鸡脑叫秦桧。
还有另一民间传说，岳飞被秦桧夫妇施计杀害于风波亭，军民对此无不义愤填膺。临安一户饮食摊贩得知消息后也深感不忿，就搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。
人们为了发泄愤怒，便争相购买。随着顾客越来越多，店铺就简化制作工序，直接把两条面缠绕起来油炸，成为现今常见的炸油条。至今，有些地方仍有把油条称为油炸桧或油炸鬼。
其实，油条的起源要远远早于宋朝。早在南北朝时期，北魏农学家贾思勰在《齐民要术》中就记录了油炸食品的制作方法。唐代刘禹锡（一说苏轼）也在诗歌《寒具》中描述过油条的形状及制作过程。但毫无疑问，油炸桧、油炸鬼之名是始于南宋时期，且和秦桧密切相关。
扩展资料：
卖国贼秦桧
岳飞在朱仙镇大捷，逼近东京。兀术眼看在东京呆不下去，决定渡过黄河北撤。当他带着金兵离开东京的时候，有个书生拦住他的马，说：“大王（指兀术）别走了。岳少保（‘少保’是岳飞的官衔）马上会撤兵。东京一定没事儿。”
兀术很奇怪，问那个书生说：“岳飞用五百骑兵打败我们十万大军，百姓日夜盼他们打过来，东京还能守得住？”
那个书生说：“朝廷里有权臣，大将要在外面立功，是不可能的。依我看，岳少保自己性命难保，哪儿还谈得上立功？”
兀术听了，恍然大悟，马上拨转马头，带兵回到东京。
