已有碧桃千树花的上一句
正确的原句是“疑有碧桃千树花”，“疑有碧桃千树花”的上一句是“重门深锁无寻处”。“疑有碧桃千树花”出自唐代著名诗人郎士元所写的《听邻家吹笙》。原文：凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。译文：吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
“重门深锁无寻处”的下一句是：“疑有碧桃千树花”，诗句出自唐代郎士元所著的《听邻家吹笙》“重门深锁无寻处”全诗 《听邻家吹笙》唐代 郎士元 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
门锁有关文言文,例如:“重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。” 出自:唐代郎士元《听邻家吹笙》 凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。
《听邻家吹笙》的译文：吹笙的声音好像是隔着彩霞而来的，不知是出自墙外的哪一家。重重的大门紧锁，无处可寻，怀疑其中必有千树的桃花，灼灼其华。《听邻家吹笙》的作者是唐代诗人郎士元。《听邻家吹笙》郎士元〔唐代〕凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
《听邻家吹笙》作者唐代郎士元,原文翻译赏析
听邻家吹笙⑴凤吹声如隔彩霞⑵，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处⑶，疑有碧桃千树花⑷。词句注释⑴笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。⑵凤吹声：吹笙的声音。⑶重门：重重的大门。⑷千树花：千桃树上的花。白话译文吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
发音清越、高雅,音质柔和,歌唱性强。代表诗作: 《听邻家吹笙》 郎士元 凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。 重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
(杨万里《小池》)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
像凤鸣般悦耳的笙声如隔着彩霞从天上传来,不知吹笙的是墙外的哪一户人家,一道道大门紧锁着无处寻觅,也许是仙境吧,疑惑那里长满碧桃,每棵树树开满鲜花。
疑有碧桃千树花。郎士元诗鉴赏 钱钟书先生《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法。笙这种乐器，列管参差如凤翼，其鸣声清亮，传说仙人王子乔善吹笙，好作凤凰鸣。
疑有碧桃千树花上一句是什么
听邻家吹笙（郎士元）凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。郎士元，中山（今河北定县）人，生卒年不祥，大历十才子之一。
细绘灵境,妙作烘托 与柳中庸的《听筝》相比,郎士元的诗“凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家?重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花”(《听邻家吹笙》),另开生面。
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。我试着帮你翻译下，翻译的不好，还请原谅：风中传来的笙音如隔彩霞，不知墙外吹笙的是哪一家。重重大门紧锁找也找不到，就仿佛这院中有千树桃花。
疑有碧桃千树花全诗是唐代郎士元的《听邻家吹笙》，全文如下：凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。译文：吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知是从墙外哪一家传来。重重的大门紧锁无处可寻，猜想其中必有千树的桃花，灼灼其华。
重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花是谁写的
重门深锁无寻处 疑有碧桃千树花 出自《听邻家吹笙》 作者：郎士元 全文：凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。郎士元 唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。
原文： 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。 重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。 译文 ： 吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。 重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
疑有碧桃千树花 —— 唐代 郎士元 《听邻家吹笙》碧桃天上栽和露 —— 宋代 秦观 《虞美人·碧桃天上栽和露》可羡瑶池碧桃树 —— 唐代 李商隐 《石榴》碧桃红颊一千年 —— 唐代 李商隐 《石榴》天上碧桃和露种 —— 唐代 高蟾 《下第后上永崇高侍郎》帘影碧桃人已。
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郎士元《听邻家吹笙》原文及翻译赏析
听邻家吹笙原文： 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
听邻家吹笙翻译及注释 翻译 吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
注释 1笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。2凤吹声：吹笙的声音。3重门：重重的大门。4千树花：千桃树上的花。
听邻家吹笙赏析 钱钟书《通感》一文，列举李贺等 唐代 诗人作品，详细分析了「古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出」的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即「通感」。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《听邻家吹笙》，在「通感」的运用上，颇具特色。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有「凤吹」之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句「凤吹声如隔彩霞」就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出「隔彩霞」三字，就比一般地说「此曲只应天上有」（杜甫）、「如听仙乐耳暂明」（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的「彩霞」，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
「不知墙外是谁家」，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁「邻家」传来的笙乐，所以说「墙外」。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者「寻声暗问」的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由「寻声暗问『吹』者谁」，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而「重门深锁无寻处」，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生「天上人间」的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
「疑有碧桃千树花」。以花为意象描写音乐，「芙蓉泣露香兰笑」（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，「江城五月落梅花」（李白）是从《梅花落》曲名著想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前「隔彩霞」呼应，这里的「碧桃」是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又像征著那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个「疑」字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
此诗三句紧承二句，而四句紧承三句又回应首句，章法流走回环中有递进（从「隔彩霞」到「碧桃千树花」）。它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作「别有天地非人间」的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在「通感」运用上算得是独具一格的。
诗词作品： 听邻家吹笙 诗词作者：【 唐代 】 郎士元 诗词归类： 【音乐】、【乐器】
