风吹草低见牛羊古诗出自哪首(问一首古诗哦,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,的全诗是什么)

满眼笑意 古诗鉴赏 11

问一首古诗哦, 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,的全诗是什么?

《敕勒歌》,这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

“风吹草低见牛羊”出自南北朝乐府诗集的《敕勒歌》,意思是“风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。”原文:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文:辽阔的敕勒平原,就在阴山脚下。天空如毡制的圆顶大帐篷,笼罩着草原的四面八方。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”描述的是北国草原的风光。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期敕勒人的一首民歌。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。

该句出自南北朝的《敕勒歌》。《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文:阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

风吹草低见牛羊。出自南北朝的《敕勒歌》敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。赏析 这首古代民歌 情。 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。

风吹草低见牛羊的古诗

“风吹草低见牛羊”出自乐府诗集《敕勒歌》。原文:《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文:阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

风吹草地见牛羊出自《敕勒歌》。原诗为:敕勒川,阴山下。译文一:阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。译文二:辽阔的敕勒平原,就在阴山脚下。

“风吹草低见牛羊”这句诗出自《敕勒歌》。《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。译文:在敕勒川的平原上,在高峻的阴山下。天像一顶宽大无比的蒙古包,笼罩着四面八方辽阔的原野。青天苍苍,大地茫茫。风吹过来草低头,顿时显出成群成群肥硕的牛羊。

劳动场景诗句“风吹草低见牛羊”,出自《敕勒歌》,详细介绍如下:古诗介绍:《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“野”是读yǎ。古音。敕勒歌 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。译文:辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

风吹草低见牛羊是哪首诗

“风吹草低见牛羊”出自《敕勒歌》,这首古诗的作者并不清楚。2. 原文中的《敕勒川》描述的是敕勒族生活的地区,位于阴山之下。3. 诗中用“天苍苍,野茫茫”来形容敕勒族生活的广阔天地。4. 诗句“风吹草低见牛羊”生动地描绘了草原上风起时,牧草倒伏,从而使散养的牛羊显现出来的景象。

陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首。本诗就是其中的第三首。“风吹草低见牛羊”出自南北朝的《敕勒歌》,全诗内容是“敕勒川,阴山下。

南北朝佚名的《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。唐朝诗人卢纶的《秋晚山中别业》树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。

意思是:风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

“风吹草低见牛羊”出自于《敕勒歌》,《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。《敕勒歌》原文:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊意思?

敕勒川阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这首民歌是歌颂草原母亲的。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带。②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向。③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。④见――同“现”,呈现。

《欶勒歌》是描写秋天季节的诗。 原文: 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 出自南北朝的《敕勒歌》 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。

原文 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。译文 辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

风吹草低见牛羊古诗出自《敕勒歌》。敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。《敕勒歌》短短二十七个字,就为我们展现了一幅无比辽阔、广袤的草原图景。

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敕勒歌北朝民歌敕勒川,\x0d阴山下,\x0d天似穹庐,\x0d笼盖四野.\x0d天苍苍,\x0d野茫茫,\x0d风吹草低见牛羊.\x0d①敕勒川――敕勒族居住的平川.敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带.\x0d②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部。

风吹草低见牛羊不是成语,而是古诗中的一句诗。一,成语一般四个字。 二,成语除字面意义外,还有另外更深的寓意。这两点都没有,不合成语条件。

刺勒川,阴山下,天似苍穹,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——选自南北朝斛律金《救勒歌》作者简介:一说是南北朝民歌,作者佚名,就是没有具体的作者,是群众集体创作的。另一说作者是斛律金。斛律金生于488年,卒于567年,刺勒族人,南北朝时期北魏、东魏、北齐三朝将领。

出自《敕勒歌》【chì lè gē】 原文:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时代敕勒族的一首民歌。这首北朝民歌,虽然仅有二十七个字,却有极大的艺术感染力。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。名句赏析 “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。写出想到的画面?

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。想到的画面:蔚蓝的天空一望无际bai,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

该句出自南北朝的《敕勒歌》。

《敕勒歌》

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

译文:

阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料:

这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

《敕勒歌》创作背景:

在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁,折兵七万,返回晋阳途中。

军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。

参考资料来源:百度百科-敕勒歌

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