阿房舞殿翻罗袖用了什么典故?
这句话出自【中吕】卖花声·怀古。全文是 阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。
出自元代张可久的《卖花声·怀古》阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
项羽突围而出，到了乌江边：於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。
这里“美人”指虞姬，“乌江”是指长江下游的一段，在今天安徽和县境内。西楚霸王项羽被刘邦手下大将韩信的大军团团包围，自知难以突围，于是舞剑唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。翻译 阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
写女性形象的文集古代?
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 3.红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。
卖花声·怀古 作者：（元）张可久 正文：美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。赏析：这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。
楼主，本人的理解是：“美人”和“自刎乌江岸”要分开理解，但意思又是统一的。因为虞姬先死，随后项羽再到乌江边自刎而死，应该是这样理解。一句诗只有7个字，每一个字都非常珍贵，不可能把所有意思都完全表达出来。因此我们只能用“分拆法”来理解了。
这句话,讲的是项羽的故事,乌骓是项羽的坐骑,戟是项羽的兵器,项羽中伏,兵败垓下,自刎于乌江岸。
原文地址：元曲精选作者：横芜山 卖花声·怀古 张可久 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
《卖花声怀古》的译文?
卖花声.怀古 张可久1 〔中吕〕卖花声·怀古① 美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。 伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。
至乌江，感到无面目见江东父老，自刎江边。答案：虞姬。这首曲子提示了一个严酷的现实，即不管是哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于载籍，但遍翻二十一史，哪有普通老百姓的地位呢！作者无力改变这残酷的现实，也只能发出慨叹 。来个最佳。
美人自刎乌江岸,战火舌烧赤壁山.伤心秦汗,生民涂炭.读书人一声长叹.【注释】卖花声：又名升平乐，曲牌名。美人自刎乌江岸：面对四面楚歌，项羽悲壮地唱出了“力拔山兮气盖世。时不利兮骓zhuī不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”，这显然是英雄末路的挽歌。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。
项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图东山再起、报仇雪恨，可是项羽却笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”于是拔剑自刎而死。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。原文_翻译及赏析
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——元代·张可久《卖花声·怀古》 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 咏史怀古 译文及注释 译文 阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。 美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
鉴赏 这组曲子由两首小令曲组成。下面是四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对这组曲的赏析。
令曲与传统诗词中的绝句与令词，有韵味相近者，有韵味全殊者。这两首怀古的令曲，前一首便与诗词相近，后一首则与诗词相远。
第一首曲子开头先用三个典故。一是秦始皇在骊山建阿房宫行乐，二是西晋富豪石崇筑金谷园行乐，三是隋炀帝沿运河南巡江都游乐。这三个典故都是穷奢极欲而不免败亡的典型。但这组仅仅典出事情的发端而不说其结局。“不堪回首”四字约略寓慨，遂结以景语：“东风还又，野花开暮春时候。”这是诗词中常用的以“兴”终篇的写法，同时，春意阑珊的凄清景象和前三句所写的繁华盛事形成鲜明对照，一热一冷，一兴一衰，一有一无，一乐一哀，真可兴发无限感慨。这与刘禹锡的七绝《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”有异曲同工之妙。而这首曲子的长短参差，奇偶间出，更近于令词。不过，一开篇就是鼎足对的形式，所列三事不在一时、不在一地且不必关联（但相类属），这是它与向来的“登临”怀古诗词有所不同之处。
相比较而言，第二首更有新意。这首在手法上似乎与前首相同，也是列举三事：一是霸王别姬的故事，二是吴蜀破曹的故事，三是班超从戎的故事。看起来这些事彼此毫无逻辑联系，拼凑不伦。然而紧接两句却是“伤心秦汉，生民涂炭”，说到了世世代代做牛做马做牺牲的普通老百姓，可见前三句所写的也有共通的内容。那便是英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于载籍，但遍翻二十四史，根本就没有普通老百姓的地位。这一来，作者揭示了一个严酷的现实，即不管哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。在这种对比上，最后激发直呼的“读书人一声长叹”，也就惊心动魄了。这个结尾句意义深刻且耐人回味。“读书人”可泛指当时有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表达这样的含义：其一，用文化人的口吻去感慨历史与现实，寄寓著丰富的感情，有对“风流总被雨打风吹去”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的叹惋，有对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的责难，有对“争强争弱，天丧天亡，都一枕梦黄梁”的感伤。其二，用文化人的思想眼光去理解看待历史与现实，能加深作品的思想深度，显得真实准确。最后的“叹”字含义丰富，一是叹国家遭难，二是叹百姓遭殃，三是叹读书人无可奈何。在语言风格上，此曲与前曲的偏于典雅不同，更多运用口语乃至俗语，尤其是最后一句的写法，更是传统诗词中见所未见、闻所未闻的。这种将用典用事的修辞，与俚俗的语言结合，便形成一种所谓的“蒜酪味儿”和“蛤蜊风致”，去诗词韵味远甚。两首相比，这一首是更为本色的元曲小令。
张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。 张可久
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。 妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。 曾与美人桥上别，恨无讯息到今朝。 君家何处住，妾住在横塘。 世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。 秦地罗敷女，采桑绿水边。 美人金梯出，素手自提筐。 不信妾肠断，归来看取明镜前。 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 妾本秦罗敷，玉颜艳名都。 水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。 斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。
