砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。(五代李煜《清平乐》全文翻译赏析)
他就像是站在花雨之中，一会儿身上就撒满了落花，刚刚用手拂拭干净，随即又披满一身。「砌下落梅」两句，既写了时当春半，使人肠断的景致，也写了久立花下，离愁满怀的情绪。纷乱的落花，使人联想到愁绪的烦乱，落花拂了还满，又使人联想到离愁萦怀，排遣不开。
拂了一身还满 雁来音信无凭， 路遥归梦难成 离恨恰如春草， 更行更远还生记得采纳啊；原 文 别来春半，触目愁肠断砌下落梅如雪乱，拂了一身还满雁来音信无凭，路遥归梦难成离恨恰如春草，更行更远还生 译 文 离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起愁肠寸断就象白雪飘飞的阶下落。
更行更远还生全诗：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。这句话出自《清平乐·别来春半》，是五代十国时期南唐后主李煜的词作。
"拂了一身还满"这一句，表面看似描述的是春天梅花纷飞，落在身上的景象，实则寓意着离愁别绪的挥之不去。诗人走在落梅如雪的台阶下，试图拂去身上的花瓣，但每拂去一片，又有更多的花瓣飘落，如同心中的愁绪，无论怎样努力清理，却始终无法完全摆脱。
拂了一身还满怎么读：fú le yī shēn hái mǎn。原文：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。译文：离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起柔肠寸断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满的意思
意思是：台阶下飘落的白梅花犹如雪片纷飞，将它拂去不知不觉又洒满一身。“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”出自五代十国时期南唐后主李煜的词作《清平乐·别来春半》。
⑷拂了一身还满：指把满身的落梅拂去了又落了满身。⑸雁来音信无凭：这句话是说鸿雁虽然来了，却没将书信传来。古代有凭借雁足传递书信的故事。《汉书·苏武传》中记载：“天子射上林中，得雁，足有系帛书。”故见雁就联想到了所思之人的音信。无凭：没有凭证，指没有书信。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满这句话的意思是：阶下落梅就像飘飞的白雪一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身满满。原句出自五代·李煜的《清平乐·别来春半》。
拂了一身还满:指把满身的落梅拂去了又落了满身。雁来音信无凭:这句话是说鸿雁虽然来了,却没将书信传来。古代有凭借雁足传递书信的故事。无凭:没有凭证,指没有书信。遥:远。归梦难成:指有家难回。恰如:《全唐诗》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中均作“却如”;毛本《尊前集》中作“怯如”。
“拂了一身还满”出自五代李煜的《清平乐》。“拂了一身还满”全诗《清平乐》五代 李煜别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。(柔肠断 一作：愁肠断)雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
离别以来,春天已经过去一半,映入目中的景色掠起愁肠寸断。阶下的落梅仿佛纷飞的雪花般零乱,把它拂去了又飘洒得一身满满。
清平乐 李煜 中“乱”字有何妙处?
“砌下落梅如雪乱”突出一个“乱”字，“乱”字尤语意双关，此时思绪之乱决不亚于落梅之乱，既写出了主人公独立无语却又心乱如麻，也写出了触景伤情景如人意的独特感受，用生动的比喻把愁情说得明白如见。《清平乐》李煜 〔五代〕别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
探秘古诗词中的情感涟漪——"拂了一身还满"当我们翻开李煜的《清平乐》这首词，仿佛穿越时空，感受到那弥漫在字里行间的深深愁绪。"别来春半，触目柔肠断"，春天的半途，每一个触目所及都触动着诗人那被离愁割裂的心弦。
这句话的意思是：梅花飘落的情景就像雪一样纷乱，将它拂去之后又洒满了一身。这句话出自五代十国时期南唐后主李煜的《清平乐·别来春半》。该词主要表达了主人公对心爱之人的思念之情。
是李煜《清平乐》别来春半, 触目柔肠断. 砌下落梅如雪乱, 拂了一身还满. 雁来音信无凭, 路遥归梦难成. 离恨恰如春草。
表达了诗人对自然的赞美之情。这句话出自唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，意思是砌下落梅像雪一样纷纷扬扬地飘落，拂过身体后仍然满是花瓣，这句诗描绘了秋夜中梅花的美丽景象，表达了诗人对自然的赞美之情。
砌下落梅如雪乱
幼时，我极为艳羡卷曲的金发，只觉阳光下其熠熠生辉，愈发浅淡，也愈发透出圣洁的味道。那时对欧美女孩相貌的憧憬，约罢缘于对欧美生活的幻想与英语学习的艰辛，更或许，缘于对中华文化的陌生与相隔。
我听父辈或师长谈中华文化，一听便是十几年，听到长大。一直以来没甚感觉，只以为那些“人之初，性本善”过于冗杂陈旧。四年级时，每隔三四个月，父亲便领我到书店任由我自己挑选书籍，一次买回家六七本，颇有满载而归之感。当时大多挑选国外名著，诸如《老人与海》、《绿林女儿》、《80天环游地球》之属，稍长后，便偏好于《茶花女》、《呼啸山庄》等褪去孩子气的小说。然国内著作却极少翻阅，只偶有读到譬如《草房子》等趣味性较强的文章。
就这样，我和中华文化一个在南岸，一个在北岸，面对着面，谁也未曾率先开口地持续了八年之久，直到一日瞥见南唐后主的一句词：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”蓦然有一种惊艳感，席卷全身。隐约中，仿若上溯千年光阴，一幅画卷徐徐铺展开来。花树下落梅纷飞，少年挺立，衣带飘然，眉眼开阔，远方是一带山水，青濛濛漾近来，一叶扁舟载着诉不尽的愁，遥遥而去。只是一句词的功夫，盲目而仓皇地，我对这个笔染离愁的词人充满了向往。所谓“一见如故，生万千欢喜心”约罢如此，只是，我与中华文化的邂逅着实耽搁了十几年，但幸未天上人间。
此后，我一点点剥开中华文化厚重的外壳，愈来发觉里面的惊艳动人。那些字字句句，当真是一字一传神，每一个字摘出来都有它的故事与深意，更无论扣人心弦的平仄韵律。
张爱玲曾言：“美丽的，精譬的断句，两千年前的老笑话，混在日常谈吐里自由使用着。这些看不见的纤维，组成了我们活生生的过去。传统的本身增强了力量，因为它不停地被引用到的人，新的事物与局面上……只有在中国,历史仍于日常生活中维持活跃的演出。”中华文化的重量远比于一些欧美国家，那是几千年的时光下，祖祖辈辈、炎黄子孙沉淀下来的力量。
渐之，我不再艳羡金色卷发，反倒觉得黑长直有一股温婉气质，有着“飞燕玉环西施蹙”的曼丽。
乘轻舟，过川河，岸畔丹白灼。中华文化静静绽放，兀自美丽，兀自芬芳。中国而今迅猛发展，一赴大同之路。其上承如此厚重坚实的文化底蕴，又何惧下启辉煌？
生为中华人，吾辈之大幸。
闲来无事蓦然翻到之前写的一小段文字，绞尽脑汁思索良久，终究记不得缘何而写，似乎当成作业交与了宿舍长。记性实在有些差劲，它们都给了哪里？
晚间看书时，突然忆起小时候，脑海中是一大片一大片雾蒙蒙的色调，几个人在那里，影影绰绰，看不分明。我已记不得那时候的人事，包括自己。有一些遗憾，仿佛这十几年全然白活了，日复一日年复一年，鬼知道我在干什么，反正不像“活着”——小说、影视中刻骨铭心地活着。
我的童年乃至少年时代中，自己的身影并不鲜明，倒是曾经看过的故事时而跃动，故事中的人时而诈尸。绿山墙的安妮尤为显著，当时看完便觉得奇怪，与之前读过的小说皆不一样，而非剧情何其新颖，只觉读完最后一个字甚至标点符号，似乎漫漫地已过了一个世纪。恍恍惚惚。读完书向来如此，不过之于它更显著罢了。
越往后生活，越感觉这不是人过的日子。早起，看消息，吃饭，看书，再吃饭，休息，随便干些什么，胡乱躺到床上仓促地结束这一天……接着，又是一个早起。难怪我愈来沉浸虚幻里，那里触手为虚，却五光十色，斑驳陆离。更想写故事了，可惜我无才，徒有一些“莫须有”的多愁善感。
“人每一秒每一秒地死去，又每一秒每一秒地复生。”这是今天想到的。因为记不起小时候，觉得自己杀了童年的自己。那个小小的女孩子算是死了吧，如果用一段记忆定义本体，随着动态的推延，免不了血雨腥风的“去世”。好像又回归到了最原始的问题，如何定义本体。我想了几年，想不透，只得扔了去。这一阵不敢想，前几个月复习课本不留神便被拽到了这个死循环上面，略微透不过气。
众生愚昧，也便如此。
