工具性与人文性的统一(为什么要强调“工具性与人文性的统一”?)

落晚棠 诗词教学 13

语文新课标课程性质?

课程性质语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分。

工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。这也是语文教育界思想解放的重要成果。教学实践证明,语文的工具性只有与人文性统一,它才能焕发强大的生命力;语文的人文性,只有以工具性为基础,它才能成为有源之水,源远流长,发挥语文育人的作用。

语文双斜线是用来分段的。语文是一个多义词,通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。

工具性与人文性的统,指的是语文学科的工具性和人文性不是对立时,而是相辅相成的。 工具性是人文性的基础,是人文性的载体;人文性是工具性的灵魂。

理论与实际相结合,语文教育注重对生活的事情观察和思考,在生活中学语文,在课堂之外感受语文的魅力,理论与实际相结合,语文教育注重对生活的事情观察和思考。

又增加了“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点”这样新的表述。这一表述,摆脱了长期以来人们关于语文学科功能的争论,正面论述了语文的学科性质和地位,即不能单纯强调二者中的某一方面,应在二者统一协调发展的基础上,致力于学生语文素养的形成与发展。这是新的课程标准的一大突破和进步。

语文课程“工具性与人文性的统一”的基本特点?

语文课程是“工具性与人文性的统一”,其内涵包括:首先,这是特殊性与普遍性的统一。语文课程的人文性,体现了我国素质教育的普遍性要求,它涵盖了思想性、文化性、审美性、发展性、创造性等,也就是全面提高人的素养。

性质 语文课是学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

《语文课程标准》中指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的,丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采,优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。

工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点 语文课程不仅具有工具性、人文性,还具有实践性、教育性、综合性、科学性、审美性等等。《语文课程标准》避开了这些难进其言的叙述,而着重提出“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点”。《语文课程标准》强调“统一”,而不是“结合”,颇有深意。

立足工具、弘扬人文,实现了工具性与人文性的统一 工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。所以语文教学应当凸显语文学科的个性,立足工具,弘扬人文。

工具性就是掌握阅读本领。 人文性就是提高文学修养。统一就是在提高阅读本领的同时提高文学修养,在提高文学修养的同时提高阅读本领。二者相辅相成,互相促进。

为什么要强调“工具性与人文性的统一”?

《全日制义务教育语文课程标准》在第一部分“课标性质与地位”中指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。” ——这一表述澄清了大讨论最激烈的人文性论与工具性论之争统一起来,这一新的理念,解决了关于语文教育最重要最关键的问题。

对语文课程的性质,《语文课程标准》明确指出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”离开工具性讲人文性,往往只追求意趣,向往空灵,享受“世外桃源般的境界”,而忘却了“语文”的掌握和运用;抛弃了“人文性”,简单地理解“工具性”,往往会枯燥练习,目中无人。

语文课程的性质:工具性、人文性。语文课程的基本特点:工具性与人文性的统一。“课改”以来有人在强调人文性的时候,不恰当地“将孩子和洗澡水一起泼掉”。“孩子”即语文本体。这样做又陷入了片面性,必然造成工具性与人文性两败俱伤。

但是语言的性质既有语言形式,又有语言内涵,语言形式和文化、思想、情感内涵是一个统一体,所以语文教学历来讲求文道统一,即语言形式和内容的统一。工具性与人文性的统一,必须寓教于文。

语文课程名词解释: 当代语文课程是学生在教师指导下的语文学习活动的总和,它既包括语文学科内容(学科课程),也包括学习者的经验和体验(活动课程)。

语文教学怎样坚持工具性和人文性的统一?

正确认识工具性和人文性的辨证统一关系尽管新课标一再强调“工具性与人文性的统一”才是语文学科的基本性质,但是关于两者之间的关系,在具体的语文教学操作上却一直存在着争议。出现了以下两种争议 教师把主要精力放在了学习语言文字、写法上,对于文本的人文性视而不见。

语文和文学的界限在哪里,这是一个现实问题,也是一个文学史的问题。文学主张创新和创意,是可以享受的文字,是秀色可餐的东西,具有审美性和强大的心理吸引力。

核心素养是指个人必备的几种能力,可以帮助人们在工作和生活中更好地适应和应对各种复杂情境。

随着人们对语文课程性质认识的逐渐发展,最终将其定位于工具性与人文性的统一。我们知道,课程性质决定课程标准,那么新课标是如何凸现工具性与人性的统一的?首先,从语文课程的目标看,三维目标既包含了知识与能力维度的工具性目标,又包含了情感、态度和价值观维度的人文性目标。

如何理解语文课程的本体属性是工具性和人文性的统一

其含义为:在语文学习中,理解汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族情感,学习中华民族的优秀文化;引导学生理解作者独特的语文感受与审美发现,培养学生独特的语文感悟能力及审美创新能力;尊重和发展个性,陶冶高雅的情操,培养健全的人格。

正确认识工具性和人文性的辨证统一关系尽管新课标一再强调“工具性与人文性的统一”才是语文学科的基本性质,但是关于两者之间的关系,在具体的语文教学操作上却一直存在着争议。出现了以下两种争议 教师把主要精力放在了学习语言文字、写法上,对于文本的人文性视而不见。

统一性:《语文课程标准》明确规定:语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。语文课程的“工具性”,是指通过语文课程的学习,使学生熟练地运用语言工具,并能顺利地参与交际活动。

语文的特点 “语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”对这一表述,可以从以下三个基本点上进行认识。1语文是工具,是最重要的交际工具 语文学科的工具性,是由语言是一种工具来决定的。首先,语言是人思维的工具。

语文定义的基本要求如下,语文是语言文字,语言文学,语言文章或语言文化的简称,基本义语言文字,语言包括口头语言和书面语言,语文是最重要的交际工具。

工具与人文的统一 工具性不能脱离人文性,我们知道,要做到对语言文字的准确理解是不能脱离具体的语境的,同样要正确地掌握其内容,也不能脱离它所表达的思想感情。

“工具性”和“人文性”是怎样的“统一”

1、二者的统一,不能偏重某一方面。语文教学不仅仅同各科一样完成思想教育的共同任务,而进行人文教育是语文学科本质属性决定的个性任务。通过语文教学培育学生的人格是不能忽视的。

但是语言的性质既有语言形式,又有语言内涵,语言形式和文化、思想、情感内涵是一个统一体,所以语文教学历来讲求文道统一,即语言形式和内容的统一。

2、工具性与人文性的统一,必须寓教于文。凡是语言规范、内容科学的文字表述材料,都可以作为语文教材,作为语文教材必须要加以精选教学时,其着眼点是在语文形式;而其他学科如历史、地理、社会、思品等,教学的着眼点是在语言内容。

语文教学着眼于语文形式,但是并不是抛弃内容,语言所载负的人文、思想、情感内涵,是寓于语言之中的,也就是必须寓教于文;在理解、感悟语言的同时接受文化。情感的陶冶,体现语文教学特色。

语文教学的首要任务,就是要教会学生使用语言。

1、要使学生学会理解和自我表达语言。一个婴儿从生下来就要呀呀学语,学会用口头语言表达自己的思想感情,不但要表达,还要会听懂别人说的话;

长到人小学就要识字、阅读,学习人家的思想和人类文化,学会理解书面语言,学会阅读;学会运用口头和书面语言来表达自己的思想感情,学会作文。

2、学会用语言进行交际。语言最主要的功能是进行交际作用,任何人都离不开口语交流,在普及教育的社会,更离不开书面语言的交流。学习语文就是要学得口头语言和书面语言交流的能力。

3、学会积累语言。语言具有记忆功能,以语言为媒介助人记忆信息;学生学习靠语言记忆,没有语言的记忆,就没有语言的积累,也就没有学习语言的成果,更谈不到人类文化的传递。

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