兼爱非攻是什么的思想?
兼爱非攻是墨子的思想。 “兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张,也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻,非攻即反对攻战。
兼爱和非攻 兼爱就是兼相爱,交相利。就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损。不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。
春秋末战国初期宋国(今河南商丘)人,一说鲁国(今山东滕州木石镇)人,生卒年不详,约为前四七九年—前三八一年以内。
非攻兼爱是道家的一种哲学思想和生活境界，强调无为而治、不施行武力、以柔克刚，倡导和平解决问题，体现尊重生命、关爱他人的价值观。这种思想源于中国古代的社会环境和文化传统，是中国文化的独特之处。在现代社会，非攻兼爱的思想依然有着重要的意义。
墨子的兼爱,非攻,尚贤,节用是什么意思?
兼爱：认为天下之所以乱，是因为人们之间缺乏无分别的爱，只要人们平等互爱、视人如己，就不会有不孝慈、盗贼、侵夺之事。非攻：主张兼爱天下，放弃战争，以为攻伐是不义且不利的事。尚贤：尊重人才，把人才问题看成是国家政治中的头等大事，主张贤者在位，能者称职。
墨家学派的核心主张。“兼爱”指的是爱所有人,是指不分亲疏、不分远近的普遍的爱,强调“爱无差等”。“非攻”指的是反对非正义的战争。
墨子兼爱非攻是指墨子提倡的一种道德理念,即“兼爱”和“非攻”。
兼爱非攻是一种主张和平、反对攻伐的思想。详细解释如下：兼爱 兼爱是指不分亲疏、不分远近地爱护所有人。这一思想强调人人平等，反对传统的亲疏有别、尊卑有序的等级观念。认为无论个人还是国家，都应该无私地关爱他人，追求社会的和谐与和平。非攻 非攻则是指反对进攻、侵略他人，主张和平共处。
兼爱非攻是墨家学派的思想家提出的。“兼爱”、“非攻”是墨家学派的核心主张。“兼爱”指的是爱所有人，是指不分亲疏、不分远近的普遍的爱，强调“爱无差等”。“非攻”指的是反对非正义的战争。
“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。
兼爱非攻思想的特点?
兼爱非攻 所谓兼爱,包含平等与博爱的意思,与儒家的博爱(“亲亲有术,尊贤有等”)相反。
墨子提出了"兼相爱，交相利"说，即不分尊卑贵贱，上下左右，人人互相爱，以爱己之心去爱人。他认为当时国家互相攻打，家与家互篡，是因为"不相爱"，或者叫"交相恶"。所以，人与人、家与家、国与国只有"兼相爱"，才能"交相利"。这是墨子处理人们之间政治关系的基本观点，也是他的基本政治主张。
兼爱非攻是一种思想主张，强调普遍的爱和反对进攻性的行为。详细解释：兼爱：这里的“兼”表示同时、普遍的意思。“爱”则是指对他人的关爱和尊重。兼爱主张不分亲疏贵贱，对所有人都一视同仁，给予同等的爱和关怀。这一思想强调的是普遍的爱，不同于针对特定个体或群体的偏爱。
“兼爱”就是不分等级、不分亲疏的爱天下所有人。“非攻”就是反对侵略战争，坚持正义战争。“尚贤”的意思就是崇尚贤良的人才。“尚同”的意思就是政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。“节用”的意思就是崇尚节俭、节约，反对铺张浪费。“节葬”的意思就是反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。
墨子的兼爱和非攻思想是指对所有人都要平等地去爱，反对攻战，即大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。
非攻 【译文】反对侵略战争，维护人类和平。“非攻兼爱”是什么意思？兼爱就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。不用说，这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。
墨子的兼爱非攻是什么意思
墨子的兼爱非攻的意思如下：兼爱就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支持的。墨子的介绍：墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
是一种大同,爱好和平的思想,具有很大的人文关怀。 是一种大同,爱好和平的思想,具有很大的人文关怀。
墨家的传统核心理念，被概括为"兼爱非攻"，这是一套独特的哲学主张。兼爱，意味着无条件的博爱，与儒家强调的以血缘关系为基础的亲亲之爱形成鲜明对比。墨家主张将亲情的温暖扩展到所有陌生人，倡导一种普适的仁爱精神，以消除人与人之间的隔阂。非攻，则是对战争的坚决反对。
修身,在今天,我们可以理解为提升自身的素质,,兼爱、非攻,则是以人为本的思想,互相关爱,互相帮助,共同发展的意思嘛!!
兼爱非攻 兼爱是非曲直的观念主张和平共处，反对进攻与战争；同时提倡广泛的爱，无差别地看待一切人和事物。非攻则是指反对侵略性的战争和攻击行为，强调和平解决争端。1. 兼爱的含义：兼爱是指不分亲疏、贵贱、远近，对所有人都持有同样的爱和关怀。
兼爱非攻是哪个学派
兼爱非攻是墨家学派的核心理念。论述如下：兼爱非攻是墨子所提倡的一种思想主张，即“兼相爱，交相利”和“非攻”。这种思想主张要求人们要互相爱护，互相帮助，反对战争，主张和平。这种思想体现了墨子对当时社会现实的深刻反思和对人类未来的美好追求。
想起墨子,心中不由生出人间间的温暖,但不由得想到了一丝上战场的决别,一丝任侠不再的悲壮。
尽管墨家的"兼爱非攻"理念在儒家眼中被批评为缺乏尊卑秩序，但其倡导的和谐共生思想在现代社会中仍然具有深远意义。人与人之间的互爱互利是社会稳定的基础，而互怨互损只会滋生矛盾，带来动荡。墨家的观念提醒我们，无论在古代还是现代，理解和实践兼爱非攻的原则都是维护社会和平与进步的重要途径。
兼爱,就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。不用说，这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支持的。
兼爱非攻是一种主张和平、反对攻伐的思想。兼爱即广泛地爱人，无论亲疏贵贱，都应一视同仁。这一思想强调人人平等，反对传统的血缘、等级和地域差异带来的偏见和冲突。它旨在消除社会矛盾，增进人与人之间的和谐共处。而非攻则意味着反对战争和攻击行为，主张和平解决争端，强调战争的残酷性和非正义性。
兼爱非攻是中国古代哲学思想中的一种理念。它的意思是“兼爱”所有人、物，不分贵贱地平等对待，并且“非攻”他人，拒绝使用武力和暴力的手段去解决问题。这一思想最早出现在《孟子》中，成为中国文化中的一个重要价值观。它要求人们尊重他人的思想、文化和信仰，以和平、友谊的方式相处，反对侵略和战争。
“非攻兼爱”是什么意思？
你说的应该是兼爱非攻。
“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。
当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
作用
无论是古代还是现在，人与人之间有秩序的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。墨家主张“兼相爱”，对于社会关系的良性发展有很大的正面作用，同时由于过于强调全面的爱，则又容易掉进无政府主义的陷阱，失去秩序的大前提。
孟子将之斥为“无父”，便体现了对墨家可能破坏社会秩序的质疑，当然，这也是后来儒家“仁爱”过于强调等级秩序的滥觞之一。墨家和儒家的"爱"各有侧重，各自都有限于时代的局限性，需要辩证地看待和批判地吸收。
你说的应该是兼爱非攻。
“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。
当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。
作用
无论是古代还是现在，人与人之间有秩序的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。墨家主张“兼相爱”，对于社会关系的良性发展有很大的正面作用，同时由于过于强调全面的爱，则又容易掉进无政府主义的陷阱，失去秩序的大前提。
孟子将之斥为“无父”，便体现了对墨家可能破坏社会秩序的质疑，当然，这也是后来儒家“仁爱”过于强调等级秩序的滥觞之一。墨家和儒家的"爱"各有侧重，各自都有限于时代的局限性，需要辩证地看待和批判地吸收。
