明德惟馨的典故(形容人高尚品质的成语,有关历史典故的成语,有关寓言故事的成语)

椿织月 诗词大全 11

带“明”的成语

明耻教战 明窗净几 明德惟馨 明发不寐 明罚敕法 明法审令 明公正道 明公正气 明公正义 明鼓而攻之 明光烁亮 明光锃亮 明光铮亮 明婚正配 明婚正娶 明火持杖 明火执械 明火执仗 明火执杖 明见万里 明教不变 明镜高悬 明来暗往 明廉暗察 明媒正礼 明媒正娶 明明白白 明明赫赫 明眸皓齿 明眸善睐 。

东晋·葛洪《抱朴子·道意》:“明德惟馨,无忧者寿,啬宝不天,多惨用老,自然之理,外物何为!”北宋·郭茂倩《乐府诗集·郊庙歌辞三·昭夏乐》:“五方来格,一人多祉。明德惟馨,於穆不已。

今君一面尽二难之道,可谓明德惟馨。 ★南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》�对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。

明德惟馨,汉语成语,指只有完美的德性才是芳香的。用以勉励人们修养德行。例句有“知几其神乎!古人以为难。交疏吐诚,今人以为难。

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- 高尚: 暗室不欺、不同流俗、不欺暗室、不忘沟壑、赤子之心、德厚流光、高情远致、高山景行、功德无量、厚德载物、怀瑾握瑜、蕙心纨质、见危授命、鞠躬尽瘁,死而后已、精金良玉、敬老慈幼、良金美玉、明德惟馨、年高德劭、前人栽树。

出自西周《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”意思是:天下大治之世的馨香,能感动神灵;黍稷没有这种馨香,明德才有这种香气。后世据此典故引申出成语“明德惟馨”。成语用法:在句中一般作谓语、宾语。

【典故出处】:《尚书 君陈》:「至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。」 【成语意思】:明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

出处:被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思-九歌-楚辞 “兰馨”选自《九歌》,意思是山鬼身上佩戴着石兰、杜蘅等香草,折下香花送给所思慕的人。“兰馨”可以理解为兰花的馨香之气,引申为高雅的气质和美好品行。江南易林认为“兰馨”适合作为女孩名字,寓意宝宝兰质蕙心、明德惟馨,品德美好、声名远扬。

黍稷非馨,明得惟馨.这话是什么意思?

黍稷:泛指五谷。馨:香。明德:光明德行。五谷美味并不是最香的,光明的德行才是馨香啊 黍稷:泛指五谷。馨:香。明德:光明德行。

《明德馨》释名:《尚书.君陈》有“明德惟馨”,馨者香也。可闻之香,名曰馨。可意会之香气为君子之香、王者之香,故称为德馨。《陋室铭》云:“惟吾德馨”,此香以一味沉香精制而成,故名。

丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》 尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。” 惟吾德馨。

授于职位只限有才德的人。 【出处】: 唐·薛登《请选举择贤才疏》:“晋、宋之后,只重门资,为奖人求官之风,乘... 【解释】: 授于职位只限有才德的人。

歌功颂德、 以德报怨、 德高望重、 感恩戴德、 离心离德、 功德圆满、 三从四德、 以德服人、 德才兼备、 大恩大德、 厚德载物、 功德无量、 仁义道德、 以怨。

·昭升——德馨惟享,孝思烝烝.贺知章 唐禅社首乐章·雍和——惟德惟馨,尚兹克遍.裴度 郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·亚献终献——奠斝致馨香,在庭纷羽龠.武则天 唐享昊天乐·第十一——仰惟明德,敢荐非馨.褚亮 祭方丘乐章·顺和——黍稷良非贵,明德信惟馨.尉迟汾 府尹王侍郎准制拜岳,因状嵩高灵胜。

明德惟馨什么意思

明德惟馨(拼音:míngdéwéixīn)是一个成语,指真正能够发出香气的是美德,含褒义。明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。

出自西周《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”

意思是:天下大治之世的馨香,能感动神灵;黍稷没有这种馨香,明德才有这种香气。

后世据此典故引申出成语“明德惟馨”。

成语用法:在句中一般作谓语、宾语。

成语寓意:

中国自古就有“德者,福之基也”的说法,强调道德是人类幸福的基础所在。在民间的门额或门匾上也多有题写“厚德载福”、“德门福庆”、“德茂福盛”之类吉祥词语,体现了民间百姓对德福关系的看法。古老的先民们都相信,不管是对于个人、家庭还是国家来说,道德都是幸福的基础。以德治政是儒家所一直提倡的,也是儒家政德思想的核心内容。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”如果从政者崇尚道德,在施政时能够以道德作为依归,那么他就会像夜空中的北极星一样安居中央,百姓则像其他星星心悦诚服地环绕着他运行。

示例:

1、东晋·葛洪《抱朴子·道意》:“明德惟馨,无忧者寿,啬宝不天,多惨用老,自然之理,外物何为!”

2、北宋·郭茂倩《乐府诗集·郊庙歌辞三·昭夏乐》:“五方来格,一人多祉。明德惟馨,於穆不已。”

明德惟馨的意思是:真表示唯有盛德才是真正的芬芳。

明德惟馨(拼音:míng dé wéi xīn)是一个成语,最早出自于西周《尚书·君陈》。

明德惟馨(明德:美德;惟:是;馨:散发的香气)指真正能够发出香气的是美德。含褒义;在句中一般作谓语、宾语。

明德惟馨的造句:

1、天弘大师宅心仁厚,关系天下苍生,明德惟馨,年高德劭。

2、手执唐宋百卷诗,耳详国学千篇字;明德惟馨仁孝礼,壮志凌云精忠义;高风亮节弘正气,恪守不渝严律己;躬行文明同协力,留取丹心照青史。

3、公子,像小月义父这样明德惟馨的人会是恶人、坏人么?

4、那位老道士实在是太老了,他长长的雪白的眉毛都低垂到了腮下,满脸的沟壑纵横密布,在他脸上,完全可以观察到他在生命历程里明德惟馨、超尘拔俗的痕迹。

5、功昭宇宙,千秋之明德惟馨;祀展陵园,旷代之隆义备举。

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