“阳春白雪”和“下里巴人”是什么意思
解释：“阳春白雪”源自古代文人的雅集和诗歌吟咏，代表着高雅的文艺境界。在现代，这个词常用来形容文艺作品或音乐具有高尚、优美、富有深意的特质。这种艺术形式通常体现了艺术追求和精神境界的高尚。下里巴人 答案：“下里巴人”指的是通俗的文艺作品或民间音乐舞蹈等艺术形式。
两者同出自——宋玉对楚王问 《楚 辞》 含义:“阳春白雪”是古代琴曲,相传是春秋时期晋国乐师师旷创作,也有说是齐国刘涓子所作。
下里巴人：下里：乡里;巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”阳春白雪：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。
阳春白雪和下里巴人是两个常用的成语,具有以下含义: 1. 阳春白雪:指纯洁无瑕、高尚美好的品质或事物。
阳春白雪：阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人：比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。出处：（1）阳春白雪出处：《阳春白雪》是汉族古琴十大名曲之一，中国著名十大古曲之一。
下里巴人：【解释】:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 【出处】:战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。
阳春白雪和下里巴人是什么意思?
阳春白雪 yáng chūn bái xuě 成语解释 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
阳春白雪下里巴人是一个成语,意思是形容一个人或事物纯洁无暇,没有任何瑕疵。
下里巴人和阳春白雪分别指代通俗的文学艺术与高深的文学艺术。下里巴人原本指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲。出处:战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。
阳春白雪下里巴人的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。 楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?
“阳春白雪”和“下里巴人”的区别是什么?
读音不同：阳春白雪：yáng chūn bái xuě 下里巴人：xià lǐ bā rén 原意不同：阳春白雪：原是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻义不同：阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人：比喻通俗的文学艺术。
阳春白雪、下里巴人都是同样出自《楚辞》中战国时期楚国著名辞赋作家宋玉的原话。经考证,宋玉是今荆门市钟祥市胡集镇人。
“阳春白雪”和“下里巴人”的意思如下：阳春白雪 答案：“阳春白雪”用来代表高雅的文学艺术。详细解释：1. “阳春白雪”是一个典型的中国古代文学术语。其中，“阳春”指的是春季，而“白雪”则象征着音乐。2. 在古代，这个词通常用来描述文学或艺术的优雅和高级感。
与阳春白雪相对应，下里巴人指的是通俗的文艺形式或作品。这个词源于古代对民间文艺的一种称呼，“下里”代表着民间、基层，“巴人”则指普通民众。因此，下里巴人的文艺作品通常具有鲜明的民间特色，容易被大众接受和喜爱，内容多涉及日常生活、民间传说等。
《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春白雪》又名《阳春古曲》,是春秋时期晋国的师旷所作。著名古琴曲。在战国时代成为楚国的高雅乐曲。下里巴人：是一个汉语词汇，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪和下里巴人是反义词。
下里巴人是一个汉语词汇,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面,比喻高深、不通俗的文学艺术。
“阳春白雪”“下里巴人”出于哪个故事
出处：战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”故事：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。
“阳春白雪”意思是:比喻高深的、不通俗的文学艺术。 “下里巴人”意思是:比喻通俗的文学艺术。
阳春白雪,下里巴人。我们不仅拥有美丽的自然环境,更有着朴实无华的人民。 2. 在这片阳春白雪的土地上,下里巴人用勤劳和智慧创造着美好的生活。
阳春白雪和下里巴人两个成语最初的含义如下：阳春白雪 最初含义：阳春白雪最初指的是古代的一种乐曲，相传这是古代高级宴会或宫廷音乐的一种。阳春代表着春天的温暖，白雪则是冰清玉洁的象征，两者结合形容这种音乐优雅高尚，为众人所爱。详细解释：1. 阳春白雪作为乐曲，代表了高雅的音乐艺术。
阳春白雪和下里巴人是中国古代文学中的两个成语，分别用来形容高雅的文学艺术作品和通俗易懂的文学艺术作品。阳春白雪最早出自战国时期楚国诗人宋玉的《对楚王问》，它原指楚国的一种高雅的乐曲，后来逐渐演变成了高雅文学艺术的代名词。
下里巴人和阳春白雪的典故?
阳春白雪下里巴人的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。 楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?
阳春白雪：这一成语源于战国时期楚国的宫廷音乐，原指高雅、不通俗的歌曲。后来，它被用来形容深奥难懂的文学艺术作品，或指那些不为大众所熟知的高雅事物。下里巴人：与“阳春白雪”相对，这个成语指的是在民间广泛流传、通俗易懂的文艺作品。它代表的是大众文化，是大多数人所喜闻乐见的事物。
“阳春白雪”和“下里巴人”最早指的是两首曲子。 《阳春白雪》又名《阳春古曲》。著名古琴曲,相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。
阳春白雪与下里巴人的故事出自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王询问宋玉为何他的才华未被广泛认可。宋玉以音乐作比，解释说高级的音乐如阳春白雪，能理解的人寥寥无几；而通俗的音乐如下里巴人，则能受到众多人的喜爱。
阳春白雪和下里巴人是两个具有象征意义的词语，它们分别代表了文学艺术的两个截然不同的层面。阳春白雪原指战国时期楚国高雅的艺术形式，如《阳春白雪》古琴曲，以其艺术性强和难度大著称，后来被广泛用来形容高深、不通俗的文学艺术。相反，下里巴人则比喻通俗易懂、大众化的艺术，是阳春白雪的反义词。
今用于比喻通俗的文学艺术。出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”译文：有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴 人》，城里跟着他唱的有好几千人。阳春白雪与下里巴人互为反义词。
阳春白雪和下里巴人是什么意思？
阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。
下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
扩展资料：
“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
楚襄王问宋玉：先生有什么隐藏的德行？为何士民众庶不怎么称誉你？
宋玉说：有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。其结论为“是其曲弥高，其和弥寡”。阳春白雪等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
阳春白雪：阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术.
“阳春白雪”和“下里巴人”是什么意思?
阳春白雪：阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术.
下里巴人：比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。
这两个意思呦！同学，你参考一下！
阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。
下里巴人是一个汉语词汇，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
阳春白雪和下里巴人出自战国后期楚国的大辞赋家宋玉的《对楚王问》。阳春白雪：指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春白雪》又名《阳春古曲》,是春秋时期晋国的师旷所作。著名古琴曲。
在战国时代成为楚国的高雅乐曲。下里巴人：是一个汉语词汇，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪和下里巴人是反义词。
《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。此文以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。不过，该文风格虽然与宋玉的其他作品相同，但后人疑非宋玉自作。
