初中语文课本九年级下册语文版课文目录
第一单元 家（周国平） 2*、石缝间的生命（林希）废墟的召唤（宗璞）*更浩瀚的海洋（纪伯伦）口语交际--漫谈音乐的魅力 写作--感悟自然 第二单元 词两首（ *** ）忆秦娥·娄山关沁园春·雪 再别康桥（徐志摩）*这是四点零八分的北京（食指）*外国诗丙首假如生活欺骗。
如果是人教版的话,2021年九年级下册语文课本课外古诗词不只四首,一共有八首,第三单元后有四首词,即苏轼的《定风波》、陈与义的《临江仙•夜登小阁。
第一单元 ：诗两篇 《我爱这土地》 艾青 《乡愁 》余光中；《我用残损的手掌》；《祖国啊，我亲爱的祖国》；外国诗两首第二单元：《孔乙己》 鲁迅；《蒲柳人家》（节选）；《变色龙》 契科夫；《热爱生命（节选）》杰克 第三单元：《谈生命 》冰心；《那树》 王鼎钧；《地下森林断想》 张抗抗。
第一单元说明 1 诗两首 2 我用残损的手掌 3 祖国啊。
九年级语文下册第六单元课文目录?
人教版九年级语文下册第六单元是文言文单元: 阅读 20 曹刿论战《左传》 21 邹忌讽齐王纳谏《战国策》 22 陈涉世家 司马迁 23 出师表 诸葛亮 24 诗词曲五...
便排出九文大钱。他们又故意高声嚷道:“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?
九年级语文下册的古文有哪些 全文是什么 （苏教版）初中语文教科书九年级下册课文目录 威尼斯商人（节选） 江村小景 《陈毅市长》先场 一厘米 藤野先生 生命与和平相爱 热爱生命 享受生活 曹刿论战 1愚公移山 1出师表 1观潮 1送行 1给我的孩。
(语文版)初中语文九年级下册目录 第一单元 家(周国平) 2*、石缝间的生命(林希) 废墟的召唤(宗璞) *更浩瀚的海洋(纪伯伦) 口语交际--漫谈音乐的魅力 写作--感悟自然 第二单元 词两首() 忆秦娥·娄山关 沁园春·雪 再别康桥(徐志摩) *这是四点零八分的北京(食指) 。
新人教版九年级下册语文书课文目录 第一单元 1 诗两首 我爱这土地 (艾青)乡愁 (余光中)2 我用残损的手掌 (戴望舒)3 祖国啊，我亲爱的祖国 (舒婷)4 外国诗两首 祖国 (莱蒙托夫)黑人谈河流 (休斯)写作·口语交际·。
九年级下册语文书的主要内容及特点 主要内容 九年级下册语文书主要包括以下几个部分：1. 经典文学作品：收录了一系列经典文学作品，如古代诗词、文言文、现代散文等，旨在让学生领略不同文学体裁的魅力，提高文学素养。
九年级语文下册课后古诗词前四首
部教版九年级语文下册课后古诗词前四首目录定风波苏轼临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋浣溪沙纳兰性德宋·陈与义辛弃疾定风波苏轼整体感知定风波苏轼莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟雨\任平生。
(苏教版)初中语文九年级上册目录 九年级上册(2005年6月第3版) 第一单元(学会读书一:吟哦讽诵而后得之) 鼎湖山听泉(谢大光) 林中小溪(普里什文) 飞红滴翠记黄山(柯蓝) 画山绣水(杨朔) 综合学习与探究 诵读欣赏 文笔精华(六) 《温泉》(碧野)(节选自《山泉水暖》) 专题“气象物候” 。
人教版九下语文书的古诗 和文言文 要完整的 九年级下册1.公输《墨子》 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。 子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子杀之。” 公输盘不悦。 子墨子曰:“请献十金。
【多音字组词】 称:chēng(号称、称呼) 蒙:méng(蒙蔽、启蒙) chèn (称职、称心) mēng(蒙人)... 【多音字组词】 称:chēng(号称、称呼) 蒙:méng(蒙蔽..。
九年级下语文文言文都有什么
九年级上册语文全部文言文有这些:21 陈涉世家 司马迁22 唐雎不辱使命 《战国策》23 *隆中对 陈寿24 *出师表 诸葛亮 九年级下册17 公输 《墨子》18 《孟子》两章 \x09得道多助,失道寡助 \x09生于忧患。
九年级上册人教版语文书目录：第一单元 1 沁园春雪 （）2 雨说 （郑愁予）3* 星星变奏曲 （江河）4* 外国诗两首 蝈蝈与蛐蛐 （济慈）夜 （叶赛宁）写作.口语交际.综合性学习：雨的诉说 第二单元 5 敬业与乐业 （梁启超）6* 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 （雨果）7 傅雷家书两则 （。
九年级上册：关雎，蒹葭，得道多助 失道寡助，陈涉世家，桃花源记，与朱元思书，捕蛇者说，岳阳楼记，醉翁亭记，相见欢（无言独上西楼），浣溪沙（一曲新词酒一杯），龟虽寿，白雪歌送武判官归京 九年级下册：饮酒，行路难，田忌赛马，曹刿论战，邹忌讽齐王纳谦，《孟子》鱼我所欲也。
九年级下册语文书古诗词有：《山坡羊·骊山怀古》张养浩 〔元代〕骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。译文：站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？
有的。 2021年人教版《义务教育课程标准实验教科书》七年级语文下册的第七课是《最后一课》。 2021新部编版七年级语文下册的第六课是《最后一课》。
苏教版语文教科书九年级下册的<饮酒>是<饮酒>系列中的第五首：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明（365—427），浔阳柴桑人。
九年级下册文言文有哪几篇？
公输《墨子》、《孟子》一章、鱼我所欲也《孟子》、曹刿论战《左传》、邹忌讽齐王纳谏《战国策》。
一、公输《墨子》
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
翻译：
鲁班替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了鲁班。公输盘说：“先生有什么见教呢？”墨子回答说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”鲁班很不高兴。
墨子回答说：“请让我奉送（给您）十金。”公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身，再次行了礼，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。
宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的。知道这道理而不向楚王进言，不能说是忠君的。劝阻却没有成功，这不能称作坚持。你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。”鲁班被说服了。
二、《孟子》一章
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
翻译：
有利于作战的天气、时令，不如有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，采用四面包围的方式攻城却不能取胜。
包围攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理环境。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，（守城一方）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。
所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
帮助他的人少到了极点，身边的人也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君，所以，(施行“仁政”的)君主不战则已，战斗就一定能胜利。
三、鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。
死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？
采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
四、曹刿论战《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
翻译：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”
鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
五、邹忌讽齐王纳谏《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”
妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
翻译：
邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？"城北的徐公齐国的最美的男子。
邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？"第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”
客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
