春望原文及翻译及注释
关于《春望》原文及翻译及注释如下：原文：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。译文：国都已被攻破，只有山河依旧存在，春天的长安城满目凄凉，到处草木丛生。繁花也伤感国事，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反增离恨。
《长安春望》阅读答案和翻译 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。长安春望 卢纶 东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春来江上几人还?川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。【注】卢纶(739年-799年)，字允言，大历十才子之一。
长安春望 唐 · 卢纶 东风吹雨过青山,却望千门草色闲。 家在梦中何日到,春生江上几人还。 川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
长安春望二首 其一 明代:张元凯 莺花鸣凤晓,钟鼓濯龙开。湛露仙人掌,晴云日观台。 河将银汉去,山向玉宸来。辇下阳春曲,能容骑尉裁。
张蠙《长安春望》原文及翻译赏析
长安春望原文： 明时不敢卧烟霞，又见秦城换物华。残雪未销双凤阙，新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。
东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。
原文：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。翻译：国都沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
《春望》的译文如下: 长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
这首诗作年有不同说法,我认为当作于肃宗至德年间。诗人在诗中抒发了乱离中的思家之情。 “东风吹雨过青山,却望千门草色闲。
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。——《晚次鄂州》卢纶 谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。——《长安春望》 卢纶 《晚次鄂州》云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
长安春望注释译文
江面上舟行如织，却无人能确切归家，流露出诗人深深的思乡之情和对世事变迁的感慨。长安城外，河流原野辽阔无垠，延伸至天际的浮云之外，城内的宫阙高低错落，夕阳斜照，更显其沧桑与寂寥。诗人的境遇令人同情，他作为一个在乱世中漂泊的读书人，白发满头，面容憔悴，身在偏远的秦关，孤独而无依。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。 家在梦中何日到，春生江上几人还。 川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。出自《长安春望》。《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。此诗写感时伤乱，抒发了诗人在乱离中的思家望归之情。
首联:“东风吹雨过青山,却望千门草色闲。” 开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。
春望 作者:杜甫 国破山河在,城春草木深1。 感时花溅泪,恨别鸟惊心2。 烽火连三月,家书抵万金3。 白头搔更短,浑欲不胜簪4。
《长安春望》卢纶唐诗鉴赏
长安春望
卢纶
东风吹雨过青山，
却望千门草色闲。
家在梦中何日到，
春来江上几人还？
川原缭绕浮云外，
宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，
独将衰鬓客秦关。
卢纶诗鉴赏
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。
“东风吹雨过青山，却望千门草色闲。”诗的开篇紧扣题目，写在长安“春望。”“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从我的家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的.警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，象“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。
“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
这首诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。
沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《长安春望》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文..如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”
所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《长安春望》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
