见不贤而内自省也意思(子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思、。)

月满空山花满天 古诗鉴赏 14

子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭.“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训。

意思:见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

下一句是见不贤而内自省也。见贤思齐焉,出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐。孔子说:看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也【jiàn xián sī qí yān ,jiàn bú xián ér nèi zì xǐng yě 】释义:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己的就要反省是否有和他一样的错误。

看到不好的人,就在心里自我反思。 这句话出自《论语》,孔子强调君子的品格修养,是"见贤思齐″(看到品德好的人就向他学习)。反过来说″见不贤也内自省也。

见贤思齐焉见不贤而内自省也意思是是几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。出自《论语·里仁》。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思、 。

意思是:看到贤明的人就想自己应该怎样学习他的长处,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的缺点。出自:春秋孔子《论语·里仁》思:希望,想着。省:指反省有没有相同的毛病。齐:看齐 贤:德才兼备的人 焉:句末语气词 赏析:要向一切人学习,随时随地都要注意学习。

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”是说见到品德好的人就向他看齐、学习,见到品德不良的人就反省自身的缺点,看看自己也是否有和他一样不好的地方。贤:形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与...看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。思:思考,心里想。

"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"出自《论语·里仁》。意思是几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己的就要反省是否有和他一样的错误。这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭。

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思是几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。出自春秋孔子《论语·里仁》,贤:形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与...看齐。焉:于加之。

”见贤思齐焉,见不贤而内自省也“的意思是几个人待在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见德行有失的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也是什么意思

见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思是:看到有德行的人,我们应该效仿与学习;看到没有德行的人,我们应该从内心反省自己。详细解释如下:首先,“见贤思齐焉”的意思是指当我们看到具有高尚品德、才华横溢的人时,应该产生效仿的欲望,向他们学习,追求与他们的境界相同或更高。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思是:看到有德行的人,应该效仿并努力与之齐平;看到没有德行的人,应该内省自己是否也存在类似的缺点并改正。详细解释:1. 见贤思齐焉:“贤”指的是有德行、有才能的人。“思齐”意味着效仿、追求与对方相同或更高的境界。

出自《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样。贤:形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。

看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。而:就 看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。

见贤思齐焉见不贤而内自省也意思是几个人在一起,必有一人是可以学能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。出自春秋孔子《论语·里仁》,贤:形容词用作名词,贤者,有贤德、有才华的人。齐:与...看齐。焉:于加之。内:方位名词作状语,在心里。

子曰的意思

“子曰”的意思是孔子说。“子曰”最早也是最出名的子曰见《论语》里面,文章中的子指孔子,曰就是“说”的意思。“子”是对男子的尊称,也是对老师的尊称。

“子”是人称代词,是我国古代对人的一种尊称,在先秦时诸子百家之称。敬称:“子”简单的翻译为白话文就是“先生”的意思。其实“子曰”在古代是各家学生对老师的尊称,后来特指孔子。

子曰的意思是孔子说。

子曰,孔子之言,皆以“子曰”标明都是指孔子。《论语》中的“子曰”,除了个别章节有“孔子曰”出现。子,是对男子的尊称,也是对老师的尊称。如子程子,是说程子是我的老师之意。春秋之时,百家争鸣,诸子层出不穷,数量众多。

为区别儒家经书所出现的“子曰”,诸子之书,无论自著,还是弟子记述,都是“某子曰”。如 “庄子曰”,“韩子曰”,“墨子曰”,“孙子曰”等等。诸子百家,成为中国历史上思想奔腾的年代,对后世产生巨大影响。

何处可以祭奠孔子:

纪念祭祀孔子的祠庙建筑是孔庙即孔子庙。在中国古代建筑类型中,堪称是最为突出的一种,是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分。

在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙,其中中国国内1600多座,而国内保存较好的孔庙只有300余座,列入国家重点文物保护单位的有21座。

自汉代以后,各地祭孔活动延续不断,在各地逐渐建成孔庙。其中位于山东省曲阜市南门内的孔庙为本庙,另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。

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