我要，谈骨气，的文章?
全文可分为三个部分。 第一部分(第1—3段)提出课文的中心论点——“我们中国人是有骨气的”。 第1段开门见山,提出中心论点:“我们中国人是有骨气的”。
论据:指用来证明观点客观存在的事实。事实论据包括事例，史实和统计数字。如《谈骨气》一文中运用了三个事例：南宋末年文天祥的事例，表现出有骨气的人的英雄气概；古代穷人“不受嗟来之食”的事例，表现穷人有骨气；民主战士闻一多的事例，表现我们民族的英雄气概。
李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 李白,字太白,盛唐杰出诗人,素有“诗仙”之称。
论点：我们中国人是有骨气的 论据：（1）孟子的话 （2）文天祥宁死不降 （3）古人不是嗟来之食 (4)闻一多拍案而起 论证方法：引证法和例证法 结构：总分总
谈骨气这篇议论文的三要素是什么
论点：我们中国人是有骨气的。论据：文天祥拒绝降元，不食嗟来之食，闻一多横眉怒对敌人暗杀。论证：文章先引用孟子的话，阐述＂骨气＂的含义，进而从历史和继承的角度指出＂有骨气＂的传统和意义。
第一部分提出课文的中心论点“我们中国人是有骨气的”，点名“我们是有着优良革命传统的民族”，第二部分以 3 个典型事例为论据，采用叙述与议论相结合的方法，从不同角度证明中心论点。第三部分总结全文，重申中心论点，表明坚定的信念。
“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。 陶渊明,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
1论点：我们中国人是有骨气的。（文章开门见山提出中心论点）2论据：道理论据（引证法）：孟子的话。毛主席《别了，司徒雷登》一文所说的话。事实论据：文天祥宁死不降，古人不食嗟来之食，闻一多拍案而起。3论证方法：事实论证，理论论证。
写一篇以“个性”为主题的议论文,700字,论据论证齐备。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。
吴晗的《谈骨气》一文,“谈骨气”是论题,是作者要谈论的话题,并不是论点。论点要求正确、鲜明。
吴晗《谈骨气》中的论据有以下3段，供你参考：1.南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？
谈骨气的论点：我们中国人是有骨气的。谈骨气的论据：孟子的话；文天祥宁死不降；古人不是嗟来之食；闻一多拍案而起。谈骨气的论证方法：引证法和例证法。谈骨气的结构：总分总。吴晗的《谈骨气》一文，写于1961年春，最初发表在同年3月4日的《中国青年报》，后选入初中的语文教材中。
引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
我们中国人是有骨气的——中心论点,它的论据(理论论据)是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”分论点1——富贵不能淫。论据是:“文天祥拒不降元”的故事。分论点2——贫贱不能移。论据是:古穷人“不食嗟来之食”的故事。分论点3——威武不能屈。
<谈骨气 >这篇课文的论点是什么,证明论点的论据是什么
本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。
议论文中的记叙比较简明概括,它们作为事例,充当论点的根据,即论据,是为议论服务的,是为证明论点服务的。
谈骨气的论据顺序不应该随意调换。以下是一些原因：1. 逻辑顺序：论据的顺序通常是根据逻辑推理的顺序安排的。第一个论据往往是最基本的或最直观的事实或例子，然后依次深入到更复杂或更抽象的概念。调换论据的顺序可能会破坏这个逻辑结构，导致读者理解上的困难。
“论题”是作者所要议论的问题，例如“谈骨气”就是论题，它并没有直接表明作者的态度和主张，只是限定了文章论述的内容和范围；而“我们中国人是有骨气的”才是体现作者的见解和观点的论点。论题，是作者提出的问题，是论文中要涉及的内容和范围。论点，是作者对论题发表的观点、看法、主张。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
议论文的论据、论证、论点分别是什么意思?
提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。
③常见的论证结构：a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 一篇文章中段与段之间，句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。④常用的论证方法：a、例证法，用典型事例作论据来证明论点。
议论文的基本结构有四种,分别是: 总分式结构、并列式结构、递进式结构、对照式结构。
解答如下论点:是议论文的作者对所论问题的见解和主张。论据:是证明论点的材料。
谈骨气这篇文章的论证方法有哪些
谈骨气的论证思路是：题目表明文章的论题是“谈骨气”，再直接提出本文的中心论点：我们中国人是有骨气的。
引用孟子的话阐述了什么是“有骨气”，为后文展开叙述奠定了坚实的理论基础，孟子的这三句话贯穿于全文的始终。
本文运用了举例论证和道理论证，列举了文天祥宁死不降、穷人不吃嗟来之食、闻一多怒对枪口的事例，有力地论证了“我们中国人是有骨气的”这一观点，进一步增强了文章的说服力。其可以说《谈骨气》一文不仅对当时中国国民经济发生严重困难的历史背景有着见证作用，还点明了中华民族的传统精神—骨气。
《谈骨气》这篇文章的论证方法有以事实作例证。
全文精选三个典型事例，列举了中国古代一个穷人宁愿饿死也决不吃嗟来之食，文天祥富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的民族英雄典型事例以及中国近代史上著名的民主战士闻一多先生的事迹，一个“威武不能屈”的典型实例。
从不同的角度选用的三个证据包容了中华民族从古到今各个不同的历史发展阶段，三个人物形象代表了从士大夫阶层的平民百姓，从古代文官武将到现代知识分子各种不同类型的典型，都是在“生与死”的考验面前充分证明了“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。
作品赏析：
第一部分提出课文的中心论点“我们中国人是有骨气的”，点名“我们是有着优良革命传统的民族”，第二部分以 3 个典型事例为论据，采用叙述与议论相结合的方法，从不同角度证明中心论点。
第三部分总结全文，重申中心论点，表明坚定的信念。结尾部分体现了作者的写作宗旨：以“古为今用”的态度，学习前辈的英雄气概，弘扬中华民族的传统精神，以无产阶级大无畏的斗争勇气，战胜一切困难，推动时代车轮前进！
