都是评价项羽之死的古诗,三首中的哪首写的最好?
王安石的这首《乌江亭》，同样的言简意赅，同样的通俗易懂，不同的是，他以政治家的独特视角，冷静分析了楚汉战争的客观形势，做出了项羽不可能卷土重来、东山再起的结论。王安石的这首诗又名《叠题乌江亭》，很明显，是针对杜牧的《乌江亭》所作。
《乌江亭》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句。
《叠题乌江亭》是王安石的一首七绝,从“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回”入手,开篇点题,指出项羽的失败实在是历史的必然。
主题战争胜败的事是很难预料的,不怕挫折能经受失败打击的才是真正的男子汉。 江东这个地方人才很多,若能吸取教训,重整旗鼓,卷土重来也是说不定的。
题乌江亭⑴ 胜败兵家事不期⑵，包羞忍耻是男儿⑶。江东子弟多才俊⑷，卷土重来未可知⑸。注释译文 词句注释 ⑴乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
复题乌江亭?
是指《题乌江亭》“卷土重来未可知”,意思为如果重新来一次楚汉相争,谁输谁赢还很难说。 《题乌江亭》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。
《题乌江亭》是唐代杜牧的诗作。原文 题乌江亭 杜牧 〔唐代〕胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。译文胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
叠题乌江亭 王安石 〔宋代〕 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
原文：叠题乌江亭① 王安石 有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在②，肯为君王卷土来③？使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然 译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
叠题乌石百战疲劳壮士哀,中原一败肯?这首诗开篇以史实扣题,指出项羽的失败实在是历史的必然。
关于项羽的诗句
关于项羽的诗句 1. 关于项羽的诗歌 《题乌江亭》 唐代:杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 释义: 胜败乃是兵家常事,难以事前预料。 能够忍辱负重,才是真正男儿。 西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
王安石写了《叠题乌江亭》,全诗如下,百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
叠题乌江亭就是在乌江亭写诗 作者:王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
叠题乌江亭 宋代：王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？译文 上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？题乌江亭 唐代：杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
题乌江亭 和叠题乌江亭 各表达了什么感情
题乌江亭家事不期男儿。 江东未可知。赏析: 首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广,缺乏大将气度。
《题乌江亭》 杜牧 （唐代）胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。《叠题乌江亭》 王安石 （宋代）百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？《乌江》 李清照 （宋代）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——宋代·王安石《叠题乌江亭》 叠题乌江亭 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 古诗三百首咏史 译文及注释 译文 上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。 虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？
叠题乌江亭 王安石 系列：古诗三百首 叠题乌江亭 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 注释 1乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。 2江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。 3肯：岂肯，怎愿。
叠题乌江亭是乌江亭的别称，是王安石的诗作这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智原文及翻译 乌江亭 王安石 百战。
题乌江亭原文_翻译及赏析
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——唐代·杜牧《题乌江亭》 题乌江亭 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 咏史怀古励志 译文及注释 译文 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。 西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
赏析 诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。
第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。
“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句构想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
创作背景 杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。 杜牧
十二年前，曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦筇杖，透岩穿岭。老去渐消狂气习，重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游，空山冷。 山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何处，虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近，石苻事业真俄顷。问古今、宇宙竟如何，无人省。——宋代·吴潜《满江红·齐山绣春台》 满江红·齐山绣春台
十二年前，曾上到、绣春台顶。双脚健、不烦筇杖，透岩穿岭。老去渐消狂气习，重来依旧佳风景。想牧之、千载尚神游，空山冷。 山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何处，虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近，石苻事业真俄顷。问古今、宇宙竟如何，无人省。 登高 ， 咏史怀古抒怀烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《 *** 花》。——唐代·杜牧《泊秦淮》 泊秦淮
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