昆曲是哪个省的地方戏?
间的广大群众则普遍爱好词调通俗、故事曲折而完整的南戏。等到“ 荆(荆钗记)、刘 (刘智远白兔记)、拜(王瑞兰闺怨拜月亭)、杀(杀狗记)”四大传奇及高明(则诚) 的《琵琶记》从文词排场各方面都在普及的基础上得到相当的提高之后,引起了士大夫阶 层的重视,南戏由广场走上了高堂华筵,身价日上。
《白兔记》（又称《刘知远白兔记》）故事梗概：五代时，沙陀人刘知远幼年丧父，随母改嫁，将继父家业花费至尽，被继父逐出家中，流落荒庙，后被同村富室李大公收留。李大公见刘知远有帝王之相，便将女儿李三娘嫁与刘知远，而李三娘的兄长李洪一及其妻子却嫌贫爱富，坚决反对招赘刘知远。
《倩女离魂》是元代郑光祖所撰的元杂剧，与《拜月亭》《西厢记》合称三大爱情剧（元杂剧中）与《拜月亭》《西厢记》《墙头马上》称为四大爱情剧。作品简介 《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）作品是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄_的传奇小说《离魂记》。
四．评价：《拜月亭》整部戏剧的剧情紧凑，在平实的语言中却显现着演出时的精彩，在看似所有事情的不巧合中，却又处处体现着作者安排的巧合，戏剧故事整体引人入胜，四折的起承转合中人物性格鲜明，使得主人公的形象十分突出，让观众一目了然。
这个话本叙述宋四公两个徒弟赵正和侯兴捉弄悭吝富户张员外和捕盗官员马观察﹑王殿直的故事。话本中所记汴梁市肆街坊和地方风俗都是陆显之所熟悉的家乡情况﹐所以显得十分真实。陆显之塑造赵正这个为民除害的人物形象，鞭挞那些为富不仁的财主和甘心作大官僚大财主的爪牙的人﹐是具有一定积极意义的。
水浒传谁写的
可以提出一种看法供大家参考。还不能够说他是有100％的证据能够成立，只是供大家参考。就是说，施耐庵有可能是施惠。施惠是元末明初的一个戏剧家，写南戏的。最早我们所知道的，提出这个看法的是屈学大师吴梅。吴梅在他的《故趣助谈》这本书里边说，施耐庵就是施惠，南曲《拜月亭》的作者。
《拜月亭》 也称《王瑞兰闺怨拜月亭》《蒋世隆拜月亭》元·关汉卿作。主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。共四折一楔子。战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。貂蝉与西施、杨贵妃、王昭君为中国古代四大美女。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。
五代时期，沛县沙陀村的刘知远幼年丧父，因继父家业耗尽，被逐出家门，流落荒庙。后来，富户李大公收留了他，并看出他有帝王之相，将其女李三娘许配给他。然而，李三娘的兄嫂李洪一夫妇反对这门亲事，认为刘知远贫穷。尽管如此，李大公不顾反对，坚持让刘知远成为家中的一员。
宋代到清代的文学著作有哪些?
要涉及宋元明清四个朝代诗词、小说、戏剧等等方面的文学作品,这其实是基于宋元(辽金)明清几朝的古代文学史,这个题目也问得太大了,回答只能就其梗概。
我本将心向明月全诗赏析是： “一举成名”必然要经历“十年寒窗”。所谓厚积而薄发，不然怎么能“一举成名”呢？不过这是以前的逻辑，现在不一样了，“一夜暴富”、“一夜成名”的人太多了。“暴富”不一定要苦心经营，只要瞅准了机会，“成名”也不一定要“台下十年功”，只要抓住了幸运。
同年出版的《关汉卿戏曲集》收入现存杂剧18个；《大戏剧家关汉卿杰作选》，收入剧本6个；《关汉卿戏曲选》收入杂剧本8个，小令、散套若干……关汉卿的代表作杂剧《窦娥冤》的各种演出本在各地剧种中盛演不衰，《六月雪》的故事妇孺皆知。
它所记水浒故事梗概,从杨志卖刀杀人起,经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇,发展为系统连贯的整体。
《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》三剧,为公案剧的代表,而《拜月亭》和《调风月》则是一般意义上的爱情、婚姻剧。 关剧的体裁特点是:广泛采用“四折一楔子”的形式,善于布置情节,在激烈的矛盾冲突中,营造戏剧氛围,并使舞台演出富于动作性。
关汉卿12场的名称和内容写作背景
其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。1958年被世界和平理事会定为"世界文化名人"。 3.话剧:用对话和动作来表演的戏剧。话剧一般有四要素:剧本(脚本)、演员、舞台、布景道具。话剧的剧本属于戏剧作品,由人物对话或唱词以及舞台指示组成。
其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。这些剧作“写情则沁入心脾,写景则在入耳目,述事则如其口出是也”,倾注了作者对现实与人生的痛切感受,具有社会批判的价值和震撼人心的力度。
这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。 【故事梗概】 前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回乡,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁,针指女工,诗词书算,无所不能。
南戏与北方杂剧艺术交流之后，尤其是《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》和《琵琶记》等剧的出现，剧本的文学形式已有较大的发展，奠定了后世传奇体制的基础。南戏在行腔、音韵上也随着流布地区的扩展，结合当地的方言而不断丰富。
《墙头马上》是他的代表作之一,这是元杂剧的“四大爱情剧”之一(另三种为关汉卿《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》)。这是一部具有浓郁喜剧色彩的爱情戏,全名为《裴少俊墙头马上》。
从燕青这段颇具自豪感的唱词中可以想象红头巾、乌油甲、荷叶帽、五色绵袄、 长朴刀大约就是敢于树立旗帜起来造反的草莽英雄的典型服饰(元末造反的农民也著红巾、南戏《拜月亭》中第九出“绿林寄迹”, 山上草寇静山大王戴上金盔头痛,说还是戴“这红帽儿安稳”)。
白兔记的故事梗概
拜月亭讲的是大家闺秀王瑞兰和秀才蒋世隆悲欢离合的婚姻爱情故事，相关知识介绍如下：
1、简介：《拜月亭》 也称《王瑞兰闺怨拜月亭》《蒋世隆拜月亭》元·关汉卿作。主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。共四折一楔子。战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。
2、剧情：金国兵部尚书王镇，在蒙古军进攻金国都城中都时，奉命前往前线视察军情。他的女儿王瑞兰和母亲为王镇送行，希望父亲速去早回。不久，王瑞兰和母亲出都避乱，一对绣鞋儿分不得帮和底，稠紧紧粘糯糯带着漩泥。 一时哨兵赶上来，王瑞兰母子被冲散。混乱中，瑞兰听见有人连叫三声自己的名字，上前一看，原来是一个秀才。
3、评价：此剧把大家闺秀，尚书之女王瑞兰在与蒋世隆结合过程中微妙的思想感情表现得细致逼真，生动自然。她本没有自己挑选女婿的心愿，战乱使她与世隆相遇，患难使她与穷秀才结合。她对世隆的忠诚有两个思想基础，一是世隆在关键时刻使她免遭乱军掳掠，二是自古及今，没有那个人一生下来便做大官享富贵，世隆现 在穷，将来总会发迹的。
五代时，刘志远幼年丧父，与母亲再婚，花光了继父所有的家财。他的继父被逐出家庭，流放在荒废的寺庙里。
后来，他被同村的富人李大公收留。李大公看到刘志远有皇帝的形象，就把女儿李三娘嫁给了刘志远。李三娘的哥哥李洪义和妻子认为自己穷，爱富，坚决反对招收刘志远。李大公不听，但他还是把刘志远带进来了。
李大光夫妇死后不久，李红夫妇虐待刘志远、李三娘。两人设计，让知远的人看瓜园，让知远的瓜园杀瓜精。志远打败了卦井，拿到了兵书和剑。志远知道自己不能待在家里，就和三娘道别，到汾州当兵。
一开始，他在越界督师的指挥下做了一个改变，后来越界也看到他知道自己离皇帝很远，于是就招募他，让他知道自己离女婿很远。此后，刘志远多次为战争作出贡献，并进入九州安抚使者。而三娘却在家里被姐夫折磨。
她白天去打水，晚上在磨坊里打地。因为劳累过度，下一个儿子在磨坊屋里，因为没有剪刀，只好用嘴咬脐带，所以取名耀惠兰。姐夫要杀了耀惠郎。他们把他扔进荷塘。幸运的是，他们被窦公救了出来。
三娘为了避免兄嫂的迫害，让窦公在致远抚养耀惠郎。15年后，姚惠兰长大了，刘志远命令姚惠兰回沙多看望母亲。
一天，他去开元寺打猎。他追着一只白兔，遇见了正在井边取水的李三娘。咬脐郎知道李三娘是自己的亲生母亲，便回去通知父亲。刘志远率兵回沙坨村，与三娘团聚。
扩展资料：
白兔记中的刘知远是五代后汉的开国皇帝，他从一个流浪汉而登上帝位，他的传奇经历为民间所乐道。此剧写他因赌博败家，落魄流浪，被财主李文奎收留，在李家充当佣工。
李文奎见他睡时有蛇穿其七窍，断定他日后必定大贵，于是将女儿李三娘许配给他。李文奎死后，三娘哥嫂以分家为由，将有瓜精作祟的瓜园分与刘知远去看守瓜园，欲加害之。
李三娘知计，力阻刘知远守园。刘知远一身武艺，抢棍而去。知远战胜了瓜精，得到了兵书和宝剑，便告别了三娘，去汾州投军。
参考资料来源：百度百科—白兔记
