种树郭橐驼传写作目的是
批评执政者的繁苛。“种树郭橐驼传写作目的是”是《种树郭橐驼传》教案中的一道题选择题，通过答案解析得知，种树郭橐驼传写作目的是批评执政者的繁苛。
文中点明作者写作目的的一句话是传其事以为官戒也;从这句话中可看出,作者借郭橐驼的种树之道来谈论为官治民这一问题;从中我们可以体会出。
郭橐驼是柳宗元《种树郭橐驼传》中的虚构人物,他以种植树木而闻名。文章通过郭橐驼的种树经验,传达了一种顺应自然规律、不过度干预的管理理念。
本文采用的论证方法是: (1)作者采用了类比和对比方法; (2)将种树类比治民,用种树应“顺木之天以致其性”,类比“顺民之天以致民之性”。
一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道; 二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律。
赏析指导 赏析示例 种树郭橐驼传/柳宗元 自主赏析 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》春夜宴从弟桃花园序/李白 项脊轩志/归有光 推荐作品 游沙湖/苏轼 苦斋记/刘基 中国古代散文发展概述 《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元“以意逆志知人论世”教学设计总论 语文教案 → 《中国古代诗歌散文欣赏》。
《种树郭橐驼传》优质教案
全文从橐驼其人,说到种树之道,再转到治国之理,最后从“养树”“养人”两方面收结全文,点明题意,这样以写传的方式进行说理,从一个普通劳动者来阐述治国养民的主张,很有说服力,这也是本文一大特点。 从结构看,第一段是“起”,第二段是“承”,第三段是“转”,第四段是“分”,第五节是“合”。
《种树郭橐驼传》、《钢铁是怎样炼成的》、《阿Q正传》等文学典故一起走进习作,为文章增添了“亮色”;经过习作者“别有用心”的改造,更是呈现了一段纷纭的少年心事。
(《种树郭橐驼传》) ③根本。 父母者,人之本也。 (《屈原列传》) 然墨之道,兼爱为本。(《中山狼传》) ④本业,指农桑。 强本而节用。(《天论》) 今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。 (《论积贮疏》) ⑤稿本。 今存其本不忍废。 (《〈指南录〉后序》 ⑥版本。 已后典籍皆为板本。
种树郭橐驼传 柳宗元 教学重点:学习本文的讽喻性特点,理解作者的“养人术”。 掌握“瘘”等18个文言实词,归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个文言虚词的用法。
如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》诸篇。而其山水游记最为后世称美。贬谪永州后所写的“永州八记”,如《始得西山宴游记》、《小石潭记》,运用写景寓情手法,在表现山水之美中渗透了作者的人格之美,成为后世游记文学的典范之作。晚唐的古文偏于师承韩愈散文奇险艰涩的一面,成就不高。
寡人之于国也 23.*劝学 24.*秋水 必修二:庄周买水 17.过秦论.18.鸿门宴 19.*兰亭集序 20.*归去来兮辞.21.师说 22.阿房宫赋 23.*谏太宗十思书 24.*种树郭橐驼传.必修三:离骚(节选)烛之武退秦师 廉颇蔺相如列传(节选)(后五段)鸿门宴 秋水(节选)非攻(节选)必修四:寡人之于国也 蜀道难 登高 琵琶。
《种树郭橐驼传》优秀教案设计
本文所讲的种树道理,对今天的环境保护工作有什么启示。 2.完成课后练习三。通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明"顺木之天,以致其性"是"养树"的法则,并由此推论出"养人"的道理,指出为官治民不能"好烦其令",批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。
本文是寓言体的传记.名“传”,实际上时一个讽喻性极强的寓言故事.是柳宗元早年在长安任职时期的作品.郭橐驼种树的本事已不可考。
种树郭橐驼传 答案 掌握下列重点词语 病偻 (脊背弯曲) 甚善,名我固当 (本来) 他植者虽窥伺效慕。
启示:1.无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道,否则将会导致大的危机。
在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼的人物形象是怎样的?急~~~!
明确：郭橐驼是一个平凡、朴实、豁达，具有丰富经验的植树能手。字数够么？不够再加下面的 郭橐驼，（他）是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。
种树郭橐驼传讲的哲理主要有三个:把握时间。郭橐驼教训孩子们,要把握时间,不能拖拉,要尽快种出一片大森林。
单元学习重点熟读、背诵课文,理解课文思想内容,归纳文言文常用虚词的意义或用法。
创新精神的重要性:郭橐驼能够在荒山建立森林,关键在于他具备了创新精神。
《种树郭橐驼转》的主要教育意义在于告诫统治者,不要过多地干预老百姓的生活.更不要用关心爱护百姓的借口,干那些实际上是残害百姓的事。
种树郭橐驼传是几年级课文
人教版高二选修。
《种树郭橐驼传》，唐代文学家柳宗元的传记作品，以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。
这篇文章题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。
鉴赏
在一篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。
如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。
郭橐驼是一个平凡、朴实、豁达，具有丰富经验的植树能手。
（他）是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。
人教版高二选修。
《种树郭橐驼传》，唐代文学家柳宗元的传记作品，以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。
这篇文章题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。
鉴赏
在一篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。
如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。
