读书百遍的下一句是什么?
读书百遍,其义自见。 是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
“读书百遍”后面是:其义自见。 读书百遍,其义自见[dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn]释义:见:显现。古同“现”。
读书百遍,其义自见〖解释〗见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
其义自见。 句子的意思是,一本书(一篇文章)读过很多遍之后,它的意思就自然明白了。强调了多读多积累的意义。多读书读好书读书好。腹有诗书气自华。
读书百遍下一句为其义自见。“读书百遍，其义自见”的释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是宋代朱熹的《读书要三到》：“古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
读书百遍 其义自见的作者是陈寿。意思是读书读的次数多了，书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。
读书百遍的下一句
读书百遍的下一句是其义自见。拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋－陈寿《三国志魏志王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
书读百遍,其义自见读书百遍而义自见释源:《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。
“书读百遍”的下一句是：其义自见 读音：qí yì zì xiàn 释义：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 。出处：《三国志·魏志·王肃传》原文：董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。
读书百遍，其义自见。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。
不是一个意思。读书百遍其义自见的意思是,将一本书读的次数多了,读透彻了,自然能够领会明白书里的含义。
书读百遍后半句是什么?
歇后语 书读百遍后半句是书读百遍,答案:———其义自见读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍。
这句话出自陈寿的《三国志.魏志.王肃传》,它的下一句是:谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
结论是，"读书百遍，其义自见"，这句话出自宋代著名学者朱熹的《读书要三到》。这句话强调的是通过反复阅读，书中的含义会自然显现，无需过多依赖他人的解释。朱熹认为，读书时要做到心、眼、口并用，全神贯注，一字不差，一字不少，这样才能真正理解和记住内容。
读书百遍，其义自见。读书百遍其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。见：知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。例句：读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。
书读百遍,其义自见是一个汉语成语,拼音是shū dú bǎi biàn,qí yì zì xiàn 。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
书读百遍的下一句是什么？
读书百遍下一句：其义自见。
读书百遍，而义自见是一个汉语成语，指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。
出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”
译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书上百遍，书意自然领会。”
反义词
囫囵吞枣
拼音：hú lún tūn zǎo。
释义：把枣儿整个吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。
出自：元·白珽《湛渊静语》：“客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却个枣也。”
译文：客人劝他们说：“虽然梨子有益于牙齿，但吃多了却会伤脾；大枣是有益于脾，可是吃多了就会损坏牙齿。”
一个愚钝的学生想了很久才说：“那我吃梨的时候光嚼不咽下去，这样就伤不到我的脾了;吃枣就整个儿吞下去而不嚼，也就伤不了我的牙齿了。”客人说：“唉，真没办法，你整个儿一个囫囵吞枣呀!”
书读百遍下一句是：书读百遍，其义自现
书读百遍，其义自现出自：
《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
书读百遍，其义自现词解：
见，读：xian，出现，“读书百遍而义自见”，又作“读书百遍，其义自见”，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。
读书百遍,其义自见概述 读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 〖解释〗见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分句;指导人读书。文章 董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。” 1质讷：质，质朴。讷，口齿不流利。 2渴：有急切之意。
