都的偏旁是什么?
“都”偏旁部首:阝。 “都”读音:[dū] 、[dōu] 。 笔画:10 。
谢谢邀请。我在这里和大家一起分享一首情诗——宋代:晏几道(号:小山)所作《临江仙·梦后楼台高锁》: 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。
“等闲分破”含有当时的一段茶故，北宋年间茶罕饼珍，寻常难求，偶而皇家赏赐，也只能中书、枢密院各赐一饼，四人分之（据欧阳修《归田录》）。作者由破饼分之又联想破镜重圆故事，使“分破”的.茶饼，又象征那期望团圆者茗佳人心中的明镜。珍贵的茶饼，难圆的明镜，层层重叠，融为一体。
宋·晏几道 《破阵子·柳下笙歌庭院》 柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千。记得春楼当日事,写向红窗夜月前。凭谁寄小莲。 绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵。
宋词的魅力犹如一幅细腻入心的画卷，欧阳修的《青玉案·一年春事都来几》便是这画卷中的一抹深情。第31首词作，欧阳修以细腻的笔触，将春日的感伤与思归之情交织在一起。
“惟有归来是”出自宋代欧阳修的《青玉案》。“惟有归来是”全诗《青玉案》宋代 欧阳修一年春事都来几，早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事。绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。买花载酒长安市，又争似、家山见桃李。不枉东风吹客泪。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
青玉案的故事是什么??要完整的??
下面这首是欧阳修的,欧阳老师写散文作政论一派大家风范,小令却极清灵活泼,仿佛脱去官服,一身休闲,可亲之极,这样的两情相悦,这样的细腻爱怜,不是亲身经历如何真切至此,想一想都替他欢喜。凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。去来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无。弄笔偎人久,描花试手初。
夫妻恩爱是每对情侣的向往和追求,形容夫妻恩爱的诗词往往美丽又甜蜜,让我们共同分享几首充满浓情蜜意的诗词,来体验不一样的爱情。
《青玉案·一年春事都来几》-【宋代】欧阳修：一年春事都来几，早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事。绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。买花载酒长安市，又争似、家山见桃李。不枉东风吹客泪。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。《青玉案·元夕》-【宋代】辛弃疾：东风夜放花千树。
青玉案 欧阳修 一年春事都来几?早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事，绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。买花载酒长安市，又争似家山桃李?不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。【注释】①都来：算来。②几：若干。③三之二：三分之二。④红嫣：红艳。
古人怎么过元宵节?元宵节什么时候成为全国狂欢的节日?
元宵节起源于汉代,相传,汉文帝为庆祝周勃于正月十五戡平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐。
春节:王安石•元日。陆游•除夜雪。苏轼•守岁。孟浩然•除夜有怀。白居易•除夜。 元宵节:辛弃疾•青玉案元夕。欧阳修•生查子元夕。卢照邻•十五夜观灯。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。南宋 陆游《临安春雨初霁》 相比“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。” 语言清新隽永。
的出处该句出自《青玉案》，全诗如下:《青玉案》欧阳修一年春事都来几，早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事。绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。买花载酒长安市，又争似、家山见桃李。不枉东风吹客泪。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
欧阳修的诗词《青玉案》注释及赏析
【 #诗词鉴赏# 导语】这是一首写游子思家之作。开头通过计算春光过去多少，引出“有个人憔悴”的伤感。“绿暗红嫣”一句指春去夏来，是年年如此的事情，困居在“绿杨庭院，暖风帘幕”中的主人公，却不能不为之动情。下面就和 一起来了解下欧阳修的诗词《青玉案》注释及赏析，欢迎阅读！
《青玉案》
一年春事都来几，早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事，绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。
买花载酒长安市，又争似家山桃李？不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
注释
青玉案：词牌名，又名《横塘路》、《西湖路》等。
浑：还是。可事：小事，寻常事。
争似：怎似。
不枉：不怪。
红嫣:红艳浓丽的花朵
赏析
这是一首伤春怀乡词。上片写赏花伤春。“一年”二句交待“春事”已过三分之二，“绿喑红嫣”，讲暮春尚余可心乐事之景，暗寓了“夕阳无限好”之意。“绿杨”二句以镜头推进的方式，穿庭院，开帘幕，再映出一个憔悴之人。是谁呢？联系下片“相思难表”来看，显然是词人的爱妻。这几句是词人赏花伤春而联想到如花爱妻的红颜憔悴，遂引发下片之怀人思归。“买花”二句，将“长安买花”与“家山桃李”对照、比较，显示出对家乡爱妻的深情与爱重。“不枉”句，讲不要错怪春风吹落了感伤的泪水，词人没有像一些词家怨天尤物，责备春风惹恨，花草添愁，而是朴厚、坦诚地讲：“相思难表，梦魂无据”。最后词人表示而今唯有归返家乡，趁桃李芳华，享受团圆美满，以慰藉孤独、寂寞，流露出对仕途迁延的厌倦。全词语言浑成，感情真挚，情思由近及远，构思新巧。
扩展阅读：欧阳修的文学成就
欧阳修倡导的诗*新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。在欧阳修主持文坛以前，以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评。欧阳修在反对西昆体的同时，还反对“太学体”。
欧阳修对文与道的关系持有新的观点。首先，欧阳修认为儒家之道是与现实生活密切相关的。其次，欧阳修文道并重。此外，他还认为文具有独立的性质。这种文道并重的思想有两重意义：一是把文学看得与道同样重要，二是把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要，这无疑大大地提高了文学的地位。柳开等人以韩愈相号召，主要着眼于其道统，而欧阳修却重于继承韩愈的文学传统。
欧阳修自幼喜爱韩文，后来写作古文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇古，他所取法的是韩文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。同时，欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人“雄文博学，笔力有馀”也颇为赞赏。这样，欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗*新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。
扩展阅读：欧阳修的词作
与晏殊词相比，欧阳修虽然也主要是走五代词人的老路，但新变的成分要多些。尽管他作词是以余力而作，固守着词传统的创作观念，但作为开创风气的一代文宗，他对词作也有所革新。这主要体现在两个方面：一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自我的人生感受；二是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，而与柳永词相互呼应。
欧阳修一生宦海浮沉，曾三遭贬谪，仕途不像晏殊那么顺利，对人生命运的变幻和官场的艰险有较深的体验。表现这类情感的词作虽然不太多，但毕竟显示出一种新的创作方向，即词既可以写传统的类型化的相思恨别，也能够用以抒发作者自我独特的人生体验和心态。他有名的《朝中普·平山堂》（平山栏槛倚晴空）更展现出他潇洒旷达的风神个性。这种乐观旷达的人生态度和用词来表现自我情怀的创作方式对后来的苏轼有着直接的影响。
欧阳修在政治生活中，刚劲正直，见义勇为，他的诗文和部分“雅词”表现出其性格中的这个侧面。而他的日常私生活，尤其是年轻时的生活，则颇风流放任。因而也写了一些带“世俗之气”的艳词，其中有的比较庸俗，另一些内容和情调则比较健康，如《南歌子》（凤髻金泥带）、《玉楼春》（夜来枕上争闲事）。此类词作，体现出一种与五代词追求语言富丽华美的贵族化倾向相异的审美趣味，而接近市民大众的审美情趣。
