三十六计中最厉害的是哪一招?
在三十六计中，被广泛认为是最高明的策略是“走为上计”。这一计策出自败战计的最后一环，它强调在知晓自身力量不及对手时，撤退是明智之举。以下是走为上计的两大理由：首先，当明显看出自己力量不及对手时，选择撤退不仅能够保存实力，还提供了未来反击的机会。
三十六计第一计,瞒天过海是最厉害的 假如要出计成功,必须要让对方中计。
瞒天过海是三十六计中最经典的一计。 这是因为在实际应用中需要经常使用到隐蔽的手段才能达到目的,而瞒天过海则可以用最小的代价达到最大的效益。
第三计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以《损》推演.第四计 以逸待劳 因敌之势,不以战;损刚益柔.第五计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也.第六计 声东击西 敌志乱萃,不虞坤下兑上之象,利其不自主而取之.敌战计 第七计 无中生有 诳也,非诳也。
三十六计第一计,是瞒天过海:意思是瞒住上天,偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,在背地里偷偷地行动。
不懂技法，一味地强功硬打，既消耗体力，亦不一定能有所收获，甚至会一败涂地。最高明的应对术是：“以逸待劳”。你想：你没费多大劲，就轻而易举地制服了对方，这是多么舒心的一件事，一个人累得气喘吁吁，离成功的距离还很远，这是最可悲的境况。
36计最高一计:以毒功毒,还施比深~~了解此计之人可以找我讨论
为人之道三十六计 忍：忍之越深，发之越远 一：隐忍待发 二：自污释疑 三：防激制怒 四：舍小取大 五：扮猪吃虎 六：功成身退 装：装得越像，名望越高 七：装神弄鬼 八：千金买义 九：笑里藏刀 十：虚情假意 十一：沽名钓誉 十二：蒙蔽迎合 变：通权达变。
三十六计第一计，瞒天过海是最厉害的 假如要出计成功，必须要让对方中计。而中计的前提就是对被你瞒过去了，以下是具体的说法：第二计是围魏救赵，想要成功，先决条件是魏攻赵，我们先要在局外，造成魏认为我们即使救援也要与其决战的假象，在局势以定，我则出击，围魏之都，迫其自保。
三十六计最高明的一计是瞒天过海。瞒天过海意为瞒过上天，偷渡大海，指的是通过伪装隐瞒自己的真实意图，在暗地里偷偷行动。瞒天过海一词最早出现在《永乐大典》中的《薛仁贵征辽事略》，讲的是薛仁贵随唐太宗东征高丽的事情。
在敌强我弱的情况下硬拼是没有机会胜利的。但是避开强敌，保存实力，也就是古人常说的敌势太强，则不能战。因为强弱之分关系到很多因素，在这种劣势下不可以硬碰硬，以卵击石是不明智的。所以走为上才是三十六计中最厉害的，因为走意味着还没有输，没有输就一定有反败为胜的转机。
最经典一计是瞒天过海,原文中是这样描述的:势者,因利而制权也。兵者,诡道也。
三十六计里最高明的就是瞒天过海，也是第一计。书籍简介 背景 “三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。
为什么世上会有三十六计走为上的说法?
从情理上讲，也是这样的。“走为上”是三十六计中最后一计，指的乃是：在最迫不得已的情况，在没有其它办法的情况下，离开战场保存实力是最好的选择。三十六计不可能把逃跑当成最高明的计策，没有这么窝囊的“上计”。
我觉得诸葛亮一生中用计无数,而在三十六计中用得最好的是空城计,稳坐钓鱼台,任凭风浪起,化险为夷。
不知多少次改变了历史的发展轨迹。从来反间计一出,敌方内部必然动荡不安,各人心下暗自猜疑,则势必造成伤亡,可谓见血封... 《反间计》。
三十六计之所以能流传百世不仅仅是因为它在军事上的贡献。生活中处处都存在着计谋,三十六计它也给普通百姓提供了无穷的智慧。
你认为《三十六计》中的哪一计在现实生活中能经常用到?
主动出击 英雄本色 “六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。
我觉得，最让人拍案叫绝的是美人计。说起美人计，我们脑子中首先浮现出的肯定是美人了，从古至今也有很多关于美人计的历史，有多少人因贪图美色而被害呢。常言道，英雄难过美人关，历史上被美人攻陷的君主、大将那是特别的多。美人计，俗称色情间谍。
为了保存实力主动撤退。所谓上计，不是说“走”在三十六计中是上计，而是说，在敌强我弱的情况下，我方有几种选择：求和、投降、死拼、撤退。四种选择中，前三种是完全没有出路的，是彻底的失败；只有第四种“撤退”才可以保存实力，以图卷土重来，这是最好的抉择。因此说“走”为上。
第一计是瞒天过海，最后一计是走为上计。瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以宁东土。
三十六计最高明的一计
1.对的。是我方优势的情况下的计谋。
2. 你说的是六大类吧
第一套 胜战计——处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。
第二套 敌战计——处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。
第三套 攻战计——处于进攻态势之计谋。飞龙在天。
第四套 混战计——处于不分敌友、军阀混战态势之计谋。见龙在田。
第五套 并战计——对付友军反为敌态势之计谋。终日乾乾。本意是乘友军作战不利, 借机兼并他的主力为己方所用。此计中包含尔虞我诈、乘机控制别人的权术,所以 也往往用于政治谋略和外交谋略。
第六套 败战计——处于败军态势之计谋。潜龙勿用。
分六大计
胜战计
敌战计
攻战计
混战计
并战计
败战计
因为三十六计当中。有许多可以划分的界限。但是最终的目的还是为己方取得胜利做基础。所以分此六大计。
瞒天过海
三十六计里最高明的就是瞒天过海，也是第一计。
书籍简介
背景
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”
意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
内容介绍
竹简三十六计图册1(19张)
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，
均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
竹简三十六计图册2(18张)
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、
暗度陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
另有一好事者，也作了一首伏头藏尾打油诗，曰：下策金玉借，以指劫擒贼；草鱼海间笑，山羊桃中击；树暗痴故走，釜空苦远客；屋梁连人尸，隔魏虢国灭。
诗去掉头尾的“下策”、“国灭”各二字，余三十六字，一字一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、
无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上计、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。
