夏日绝句李清照诗意?
《夏日绝句》 生当做人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 诗词注释 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
出自《夏日绝句》，是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。原文如下：生当作人杰 ，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文如下：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
夏日绝句李清照古诗意思如下：《夏日绝句》诗意：作者通过描写项羽的事迹表明人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业。死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。表达了自己对与国家的热爱和讽刺南宋当权者的不思进取、苟且偷生的无耻行径。原文：夏日绝句 宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
夏日绝句表达了诗人希望抗战,恢复故土的思想感情。诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
项羽楚汉之争失败乌江自刎。 《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。 原文如下: 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
《夏日绝句》的古诗
宋代李清照的《夏日绝句》原文如下：生当作人杰1，死亦为鬼雄2。至今思项羽3，不肯过江东4。译文：活着应当做人中的豪杰，死了也要做鬼中的英雄。直到现在人们仍然怀念项羽，因为他宁肯战死也决不再回江东。注释：人杰：人中的豪杰，才智特出的人物。
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人"生当作人杰"，为国建功立业，报效朝廷;"死"也应该做"鬼雄"，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
夏日绝句[1]〔宋〕李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。[2]【注释】①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。②亦：也。③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
夏日绝句 [ 宋 ] 李清照 shēngdāngzuòrénjié 生当作人杰, sǐyìwéiguǐxióng 死亦为鬼雄。
夏日绝句李清照古诗如下：作品原文 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《夏日绝句》简介 《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。
李清照的夏日绝句：原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。赏析：这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
夏日绝句的诗人是谁?
出自宋代李清照的《夏日绝句》【出处】《夏日绝句》——宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
作为一个女词人,李清照被认为是婉约派的代表人物,但实际上,她也并不乏豪情大气,这首《夏日绝句》就非常好地体现出了易安居士的这一面。
这首诗是绝句。在古体诗中四句的是绝句,八句及以上的属于律诗。 原诗如下: 夏日绝句 宋代 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
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《夏日绝句》的诗作者李清照是宋代时期的作家。 李清照,是宋代著名的女词人,也有部分诗作。
《夏日绝句》的注释和译文如下：夏日绝句翻译：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
江东父老《夏日绝句》李清照生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 江东父老《夏日绝句》李清照生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
《夏日绝句》宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文 人活着的时候就要当人中的豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯苟且偷生，退回江东。注释 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。
《夏日绝句》古诗
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。下面是我整理的《夏日绝句》古诗，欢迎来参考！
《夏日绝句》作者是宋代文学家李清照。其全诗如下：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【前言】
李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有滴。
【译文】
人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰!即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄!我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。
【鉴赏】
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的.巧妙润色;是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊!纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌?
“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
