越女词李白拼音版越女词其三采莲女形象
《越女词五首》唐·李白 其一 cháng gān wú ér nǚ ， méi mù yàn xīn yuè 。长干吴儿女，眉目艳新月。jī shàng zú rú shuāng ， bù zhuó yā tóu wà 。屐上足如霜，不著鸦头袜。其二 wú ér duō bái xī ， hào wéi dàng zhōu jù 。吴儿多白皙，好为荡舟剧。
其五 镜湖水如月,耶溪女如雪。 新妆荡新波,光景两奇绝。 《越女词五首》是唐代大诗人李白的组诗作品。第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。
《越女词》是李白在越地所写。山中问答 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。注释 【注释】：这是一首诗意淡远的七言绝句。诗的第一联“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，前句起得突兀，后句接得迷离。
李白的古诗《 越女词 》的内容有五首：越女词 一长干吴儿女，眉目艳星月。 屐上足如霜，不着鸦头袜。越女词 二吴儿多白皙，好为荡舟剧。卖眼掷春心，折花调行客。 越女词 三耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。越女词 四东阳素足女，会稽素舸郎。
李白的带舟的诗?
赠汪伦 唐·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 晚 舟 必 归 唐· 李 白 晚霞伴鹭飞, 舟泛桃花水。
李白的越女词一共是五首 越女词一：长干吴儿女，眉目艳星月。屐上足如霜，不着鸦头袜。赏析：抓住眉和足一上一下这两点来描写越女。“眉艳如新月”中一艳字，就衬出了越女脸色的红晕娇艳。足白如霜，衬出了越女肌肤之白皙。从眉和足，可以想像其整体之美貌。
《越女词五首》唐代：李白 长干吴儿女，眉目艳新月。屐上足如霜，不著鸦头袜。吴儿多白皙，好为荡舟剧。卖眼掷春心，折花调行客。耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。
越yuè女nǚ词cí (唐)李白 耶yē溪xī采cǎi莲lián女nǚ，见jiàn客kè棹zhào歌gē回huí。笑xiào入rù荷hé花huā处chù，佯yáng羞xiū不bù出chū来lái。1.《越女词》由唐代诗人李白所作。译文为：若耶溪有一群采莲的女子，看见客人来了便唱着歌儿回返。
《越女词五首》是唐代诗人李白的组诗作品。
越女词 作者：李白 耶溪采莲女，见客棹歌回。 笑入荷花去，伴羞不出来。 越女词【诗文解释】 在耶溪采莲花的姑娘，莲歌飘散，一看见陌生客人就一边划着船一边唱着歌儿，转变船楫，笑着躲进花草丛中，假装很害羞的不肯出来，仿佛是因为怕羞而不敢见客一般。
越女池古诗注音?
越女词其一拼音版注音: cháng gān wú ér nǚ , méi mù yàn xīn yuè 。 长干吴儿女,眉目艳新月。
四行带霜古诗,例如: 霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。—— 唐 · 李白《秋下荆门》 醉客满船歌白苎,不知霜露入秋衣。
越女词李白 其一 长干吴儿女,眉目艳星月。 屐上足如霜,不着鸦头袜。其二 吴儿多白皙,好为荡舟剧。 卖眼掷春心,折花调行客。
《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为?月就云中堕。” 2．基本解读 此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。 “棹”、“人”二词入神之笔。
李白 〔唐代〕长干吴儿女，眉目艳新月。屐上足如霜，不著鸦头袜。吴儿多白皙，好为荡舟剧。卖眼掷春心，折花调行客。耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。
越女词五首赏析
长干吴儿女，眉目艳新月。屐上足如霜，不著鸦头袜。
吴儿多白皙，好为荡舟剧。卖眼掷春心，折花调行客。
耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。
东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。
镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。
第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云：“建邺南五里有山冈，其间平地，吏民杂居，号长干。”但应当指出，此诗只是借用此语，以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷，以区别于名门贵宅，其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀，不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗，比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月，即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举，在理解上要分开，实际是说秀眉若弯月，眼似明星的意思，语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。展是木制鞋，中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》：“初作屐者，妇人头圆，男子头方，圆者顺之义，所以别男女也。至太康初，妇人屐乃头方，与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处，如今此湖已不复存在。诗的大意说，镜湖的水面澄澈，如皎洁的月光，耶溪地方的姑娘皮肤洁白，似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍，那婀娜妩媚的倩影倒映在水间，显得更加娇妖可爱；那明净的湖水中_漾着美的身影，增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美，水因人而益清，相得益彰，这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬，构成一副美丽动人的艺术画面，确实可谓是“别有情致”的。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
参考资料：
1、 詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：988-991
