续通志翻译文言文
文言文翻译(翻成白话文) 《空中楼阁》 从前有个富翁,愚蠢无知。有一次,他到另一个富翁的家里,看见一座三层的楼房,楼又高又大,富丽堂皇,宽敞明朗,他十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠,问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?
昔有富人,痴无所知。至余富家,见三重楼,高广严丽,轩(xuān)敞疏朗,心生渴仰,即作是念:我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不(fǒu)?”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为我造楼如彼。
他非常富有,但生性愚钝,尽做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。 有一天,傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋,宽敞明亮,高大壮丽,心里非常羡慕,心想:我也有钱,而且并不比他的少。他有这样一幢楼,而我没有,这像什么话呢?
山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点. 《我的空中楼阁》 山如眉黛。
空中楼阁 解 释 空中所显现的阁楼,悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。10 三重楼喻 往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?
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文言文《空中楼阁》的译文
【译文】:只造第三层楼的故事 远古时期,有一个很富有的人,但却愚蠢透顶。他来到一个富人家作客,看见一座三层的楼房,宽敞高大,庄严华丽而且敞亮通风,内心十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没能建造一座这样的楼呢?
文言文翻译(翻成白话文) 《空中楼阁》 从前有个富翁,愚蠢无知。有一次,他到另一个富翁的家里,看见一座三层的楼房,楼又高又大,富丽堂皇,宽敞明朗,他十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠,问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?
不必挖空心思,不必远离现实,不必逃避,不必与世隔绝(如果真的那样的话,"空中楼阁也就失去它的美了),也不需要去向往。 楼阁所缺乏的真实性,才是它真正的美。很简单,把你想象的美集于一身,然后再建到你的心里,当累了的时候,沿着山路,一路走去,休息过后,回到现实,不禁感叹:风景这边独好。 ..。
译文:从前有个富翁,愚蠢无知。有一次,他到另一个富翁的家里,看见一座三层的楼房,楼又高又大,富丽堂皇,宽敞明朗,他十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠,问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?
这就更不用讲了,我们一直不都是这样做的吗?小学的123起,中学的勾股定理,高中的文言文,大学微积分,这不是由浅入深,循序渐进吗?
形容雕刻好的文言文
文言文中有哪些表示精雕细琢、巧夺天工、手工精致的词语 天衣无缝 鬼斧神工 独具匠心 空中楼阁 美轮美奂 1.天衣无缝:拼音,tiān yī wú fèng 释义:天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。
须得清泉万派,茂树千章,古洞含风,阴崖积雪,空中楼阁,四面青山,镜里亭台,两行画鶾,湘帘竹簟(diàn),藤枕石床:栩栩然,蝶欤(yú)周欤,吾不得而知也。 译文:闷热的夏天简直像炼铸宝剑的大火炉,谁都跑不掉。
在中国5000年历史上,有雄才大略的人才恒河沙数,他们贡献的不世之略也不计其数,其中最有远见的国策有五个,时间越久,越显示出其谋略的远见卓识。
“汉字的基本笔画都有哪些?有特定意义吗?”对于这个问题,我发表一点个人看法。
王阳明的“心外无物,心外无理”是主观唯心主义吗?
这个可以肯定的回不是。 不但王阳明的“心外无物,心外无理”的观点不是唯心主义,王阳明先生所有的思想都不是唯心主义的。
成语是一种特殊的词语组合,常常由四个汉字组成。成语是汉语中独特的一种表现方式,具有一定的文化内涵和历史背景,通常在语境中使用。
“史家之绝唱,无韵之离骚!” 这是鲁迅先生对于《史记》的评价之语,所以无论从史书角度还是文学角度来讲,《史记》都无愧于二十四史之首的地位。
营造文言文学习良好氛围的必要性分析. 《语文新课程标准》中强调:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说。
空中楼阁文言文翻译及原文
1. 文言文《空中楼阁》的译文 【译文】:
只造第三层楼的故事
远古时期,有一个很富有的人,但却愚蠢透顶。他来到一个富人家作客,看见一座三层的楼房,宽敞高大,庄严华丽而且敞亮通风,内心十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没能建造一座这样的楼呢?”于是他立刻叫来木匠,问道:“懂不懂怎样造一座像他家那样漂亮的三层高楼?”
木匠回答说:“他家那座楼就是我建造的。”
富人便说:“现在就请你照样为我建造一座楼!”
于是木匠就清理地基测量土地,制坯垒砖、准备造楼。蠢人看到他这些安排,心里怀疑,不能明白,就问他:“你这在干什么?”
木匠回答说:“这是准备建三层楼的材料。”
蠢人说:“我不要盖下面这两层,你先为我建造最上面的一层楼房。”
木匠答道:“哪有这样的事!哪有不造底层的就能造第二层的!哪能不造第二层就能造第三层的道理!”
这蠢人固执地说:“我就是不要下面两层,你一定得给我建造最上面的那层。”
一些人听说这故事,都笑话他:“希奇可笑,世界上哪有不盖下面一层就能建造到上面第二层、第三层的!”
这就像释迦牟尼佛的四辈弟子中,有的人不虔诚修持、敬重佛、法、僧三宝,懒惰懈怠,却想修得正果,因而他说:“我现在不需要须陀洹、斯陀含、阿那含三果,只求修得第四阿罗汉果的最高果位。”这也同样被当时人们所耻笑,和这个蠢人相比并没有什么两样。
2. 空中楼阁 译文 是这个么?三重楼喻 往昔之世,有富愚人,痴无所知。
到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?” 木匠答言:“是我所作。” 即便语言:“今可为我造楼如彼。”
是时木匠即便经地垒土作楼。 愚人见其垒土作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲何等?” 木匠答言:“作三重屋。”
愚人答言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。” 木匠答言:“无有是事!何有不作最下重层,而得造彼第二之屋?不造第二,云何造第三重屋?” 愚人固言:“我今不用下二重屋,必可为我作最上者。”
时人闻已,便生怪笑,咸作此言:“何有不造下第一屋而得上者!” 譬如世尊四辈弟子,不能精勤修敬三宝,懒惰懈怠,欲求道果,而作是言:“我今不用余下三果,唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑,如彼愚者等无有异。
译文: 只造第三层楼的故事 远古时期,有一个很富有的人,但却愚蠢透顶。他来到一个富人家作客,看见一座三层的楼房,宽敞高大,庄严华丽而且敞亮通风,内心十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没能建造一座这样的楼呢?”于是他立刻叫来木匠,问道:“懂不懂怎样造一座像他家那样漂亮的三层高楼?” 木匠回答说:“他家那座楼就是我建造的。”
富人便说:“现在就请你照样为我建造一座楼!” 于是木匠就清理地基测量土地,制坯垒砖、准备造楼。蠢人看到他这些安排,心里怀疑,不能明白,就问他:“你这在干什么?” 木匠回答说:“这是准备建三层楼的材料。”
蠢人说:“我不要盖下面这两层,你先为我建造最上面的一层楼房。” 木匠答道:“哪有这样的事!哪有不造底层的就能造第二层的!哪能不造第二层就能造第三层的道理!” 这蠢人固执地说:“我就是不要下面两层,你一定得给我建造最上面的那层。”
一些人听说这故事,都笑话他:“希奇可笑,世界上哪有不盖下面一层就能建造到上面第二层、第三层的!” 这就像释迦牟尼佛的四辈弟子中,有的人不虔诚修持、敬重佛、法、僧三宝,懒惰懈怠,却想修得正果,因而他说:“我现在不需要须陀洹、斯陀含、阿那含三果,只求修得第四阿罗汉果的最高果位。”这也同样被当时人们所耻笑,和这个蠢人相比并没有什么两样。
3. 古文《三重楼喻》读后感 古文《三重楼喻》是《百喻经》第10个故事,《百喻经》在这方面取得的成就是十分突出的,书中剖析了某些社会上普遍存在的荒谬现象,揭示了许多为人处世的哲理,其中的一些观点不但适用于古代社会,就是我们今天读来仍然很有教育意义,读后令人深思 “三重楼喻”中的富人十分欣羡他人的三层楼宇,让匠人们也为自己建造,但当看到他们打地基、修建一二两层时却困惑不解并极力反对,固执地要求他们直接修建第三层.这种想法荒唐已极,神经稍微正常点的人都不会妄想构筑空中楼阁,因而故事本身近乎荒谬.但现实生活中无视客观规律,办事情不循序渐进,不愿艰苦努力,只想一蹴而就的人却并不罕见. 《三重楼喻》以虚诞的故事作为反衬,正形象鲜明地昭示了真理,儆示了那些狂妄愚顽之人.阅读全文,明白一个道理;现实生活中的“空中楼阁”是不存在的,好高骛远的人总想一步登天,而实际是不可能的.任何事情,都必须脚踏实地,万丈高楼从地而起.。
4. 翻译一下 古文《空中楼阁》帮帮忙 空中楼阁
空中楼阁 ( kōng zhōng lóu gé )
解 释 空中所显现的阁楼,悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。
出 处 唐·宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
用 法 偏正式;作主语、宾语;含贬义
示 例 茅盾《子夜》:“禀受了父亲的名士气质,曾经架起了多少的~。”
近义词 虚无飘渺、海市蜃楼
灯 谜 天宫;月宫;广寒宫
典 故
这个成语来源于《百喻经.三重楼喻》,愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲作何等?”木匠答言:“作三重屋。”愚人复言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。”
在很久以前,山村里有一位财主。他非常富有,但生性愚钝,尽做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。
有一天,傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋,宽敞明亮,高大壮丽,心里非常羡慕,心想:我也有钱,而且并不比他的少。他有这样一幢楼,而我没有,这像什么话呢?一回到家,他马上派人把工匠找来,问道:“邻村新造的那幢楼,你们知道是谁造的吗?”
工匠们回答道:“知道,那幢楼是我们几个造的。”
傻财主一听,非常高兴,说:“好极了,你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子,要和那幢一模一样。”
工匠们一边答应,心里一边嘀咕;不知这次他又会做出什么傻事来。可是不管怎样,还得照吩咐去做,大家便各自忙开了。
一天,财主来到工地,东瞅瞅,西瞧瞧,心里十分纳闷,便问正在打地基的工匠:“你们这是在干什么?”
“造一幢三层楼高的屋子呀,是照您吩咐干的。”
“不对,不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层,下面那二层我不要,快拆掉。先造最上面的那层。”
工匠们听后哈哈大笑,说:“只要最上面那层,我们不会造,你自己造吧!”
工匠们走了,傻财主望着房基发愣。他不知道,只要最上面一层,不要下面两层,那是再高明的工匠也造不出来的
5. 空中楼阁译文 三重楼喻
往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?”
木匠答言:“是我所作。”
即便语言:“今可为我造楼如彼。”
是时木匠即便经地垒土作楼。
愚人见其垒土作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲何等?”
木匠答言:“作三重屋。”
愚人答言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。”
木匠答言:“无有是事!何有不作最下重层,而得造彼第二之屋?不造第二,云何造第三重屋?”
愚人固言:“我今不用下二重屋,必可为我作最上者。”
时人闻已,便生怪笑,咸作此言:“何有不造下第一屋而得上者!”
譬如世尊四辈弟子,不能精勤修敬三宝,懒惰懈怠,欲求道果,而作是言:“我今不用余下三果,唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑,如彼愚者等无有异。
译文:
只造第三层楼的故事
远古时期,有一个很富有的人,但却愚蠢透顶。他来到一个富人家作客,看见一座三层的楼房,宽敞高大,庄严华丽而且敞亮通风,内心十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没能建造一座这样的楼呢?”于是他立刻叫来木匠,问道:“懂不懂怎样造一座像他家那样漂亮的三层高楼?”
木匠回答说:“他家那座楼就是我建造的。”
富人便说:“现在就请你照样为我建造一座楼!”
于是木匠就清理地基测量土地,制坯垒砖、准备造楼。蠢人看到他这些安排,心里怀疑,不能明白,就问他:“你这在干什么?”
木匠回答说:“这是准备建三层楼的材料。”
蠢人说:“我不要盖下面这两层,你先为我建造最上面的一层楼房。”
木匠答道:“哪有这样的事!哪有不造底层的就能造第二层的!哪能不造第二层就能造第三层的道理!”
这蠢人固执地说:“我就是不要下面两层,你一定得给我建造最上面的那层。”
一些人听说这故事,都笑话他:“希奇可笑,世界上哪有不盖下面一层就能建造到上面第二层、第三层的!”
这就像释迦牟尼佛的四辈弟子中,有的人不虔诚修持、敬重佛、法、僧三宝,懒惰懈怠,却想修得正果,因而他说:“我现在不需要须陀洹、斯陀含、阿那含三果,只求修得第四阿罗汉果的最高果位。”这也同样被当时人们所耻笑,和这个蠢人相比并没有什么两样。
6. 求文言文翻译 《空中楼阁》昔有富人,出无所知 在很久以前,山村里有一位财主。
他非常富有,但生性愚钝,尽做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。 有一天,傻财主到邻村的一位财主家作客。
他看到一幢三层楼高的新屋,宽敞明亮,高大壮丽,心里非常羡慕,心想:我也有钱,而且并不比他的少。他有这样一幢楼,而我没有,这像什么话呢?一回到家,他马上派人把工匠找来,问道:“邻村新造的那幢楼,你们知道是谁造的吗?” 工匠们回答道:“知道,那幢楼是我们几个造的。”
傻财主一听,非常高兴,说:“好极了,你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子,要和那幢一模一样。”
工匠们一边答应,心里一边嘀咕;不知这次他又会做出什么傻事来。可是不管怎样,还得照吩咐去做,大家便各自忙开了。
一天,财主来到工地,东瞅瞅,西瞧瞧,心里十分纳闷,便问正在打地基的工匠:“你们这是在干什么?” “造一幢三层楼高的屋子呀,是照您吩咐干的。” “不对,不对。
我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层,下面那二层我不要,快拆掉。
先造最上面的那层。” 工匠们听后哈哈大笑,说:“只要最上面那层,我们不会造,你自己造吧!” 工匠们走了,傻财主望着房基发愣。
他不知道,只要最上面一层,不要下面两层,那是再高明的工匠也造不出来的。
7. 翻译 最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:文库资源 文言文《空中楼阁》翻译原文: 昔有富人,痴无所知。
至于富家,见三重楼,高广严丽,心慕之,即念:吾有资,盍造斯楼?乃召工匠,嘱以如是。翌日,工匠经地垒砖,日入而息。
富人见之,怪而问:欲作何等?匠曰:先做底重。富人曰:吾不欲下重之屋。
匠讶曰:何有不作下重而为第三重者?富人固言欲如是。时人闻人,毋不嗤之。
译文: 以前有个有钱人,痴呆无知。到别的富贵人家,看见一栋三层楼的房子,高大宽广庄严秀丽,心里十分羡慕,想:我有钱,为什么不盖一栋楼呢?于是叫来工匠,告诉他们盖一栋。
第二天,工匠在地上垒砌砖块,太阳落山后就去休息。有钱人见了,十分奇怪问工匠:想干什么?工匠答道:先做底层。
有钱人说:我不想要下面的两层屋子。工匠很惊讶:哪有不建下面的而能盖出第三层来的?有钱人坚持自己的要求。
当时的人听说了都嘲笑他。 注释 (1)往昔:过去,从前。
(2)余:其他的,别的。 (3)高广严丽:高大,宽广,庄严,华丽。
(4)轩(xuān)敞:敞亮。疏:通达,宽大。
朗:明亮。 (5)渴:迫切地。
仰:羡慕。渴仰,非常羡慕。
(6)即:便,就。是:这,此。
(7)彼:他,对方。
8. 文言文《空中楼阁》 好问题啊! 从理想的"空中楼阁"返回现实世界,重新回到城市的喧嚣中,没有任何失落。
理想和现实相距很远,却又很近。"空中楼阁"是清幽美丽的,但终究不是现实的。
我不大相信作者会真的住在这样一个世界里,那不过是心灵休息的一个场所罢了。不必挖空心思,不必远离现实,不必逃避,不必与世隔绝(如果真的那样的话,"空中楼阁也就失去它的美了),也不需要去向往。
楼阁所缺乏的真实性,才是它真正的美。很简单,把你想象的美集于一身,然后再建到你的心里,当累了的时候,沿着山路,一路走去,休息过后,回到现实,不禁感叹:风景这边独好。
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9. 文言文空中阁楼 原文:往昔之世,有富愚人,痴无所知。
到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?” 即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?” 木匠答言:“是我所作。” 即与语言:“今可为我造楼如彼。”
是时木匠即便经地垒墼作楼。 愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲作何等?” 木匠答言:“作三重屋。”
愚人复言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。” 木匠答言:“无有是事!何有不作最下重屋,而得造彼第二之屋?不造第二,云何得造第三重屋?” 愚人复言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。”
时人闻已,便生怪笑,咸作此言:“何有不造第一屋而得最上者!” 譬如世尊四辈弟子,不能精勤修敬三宝,懒惰懈怠,欲求道果,而作是言:“我今不用 余下三果,唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑,如彼愚者,等无有异。
译文:从前有个富翁,愚蠢无知。有一次,他到另一个富翁的家里,看见一座三层的楼房,楼又高又大,富丽堂皇,宽敞明朗,他十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠,问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?”木匠回答说:“那座楼就是我造的。”
富翁便说:“那你现在就为我造一座像那样的楼。” ??于是木匠便开始量地基,叠砖,造楼。
富翁看见木匠叠砖,心生疑惑,不晓得是怎么一回事,就问木匠:“你这是打算造什么?”木匠回答道:“造三层的楼呀!”富翁又说:“我不要下面二层,你先给我造最上一层。” ??木匠答道:“没这样的事!哪有不造最下一层楼而造第二层楼的?不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢?” ??这个愚蠢的富翁固执地说:“我就是不要下面二层楼,你一定得给我造最上一层楼!” ??其他的人听到了这件事,都笑话他。
??偈曰:无基不为楼,事无侥幸成。 ?????欲证如来果,当把根本修。
赏析:出于《百喻经·三重楼喻》:谓昔有富翁,欲造三重楼。木匠依吩咐,开始在地面上砌砖。
富翁惊问何故?木匠答道:“作三层楼呀!”富翁急忙说:“我不要下面二层,只要最上一层!”木匠不胜惊异,说明不造下二层就不能造最上一层的道理。但是,富翁还是执迷不悟,引来了众人的嘲笑。
佛教用这个比喻说明修行者应筑好根基,循序渐进的道理。今多用以比喻虚幻的东西或空想。
如《孽海花》第二一回:“但在这部《孽海花》,却不同别的小说,空中楼阁,可以随意起灭。”又如梁启超《驳某报之土地国有论》:“其空中楼阁的理想,诚足以 *** 。”