此曲只应天上有，人间能得几回闻是什么意思?
“此曲只应天上有,人间能得几回闻”见唐?杜甫《赠花卿》。 这两句大意是:这支曲子只应天上才有,人间哪能多次听到呢!花卿名花敬定,本是武将。
此女只应天上有的，人间能得几回闻。翻译：这种女人应该只有天上才能有，人世间能遇到几次呢？这句话是根据：此曲只应天上有，人间能得几回闻，改变而成的。出自：《赠花卿》唐-杜甫 原文：《赠花卿》【作者】杜甫 【朝代】唐 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。人间能得几回闻。chéngxiàngxiūchēn.丞相休嗔。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。译文如下：锦官城每日弦乐管乐杂纷纷，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生能得几回闻？注释如下：花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。锦城：即锦官城，此指成都 丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。人间能得几回闻。chéngxiàngxiūchēn.丞相休嗔。展开“人间能得几回闻”的意思《画堂春(即席)》翻译、赏析和诗意溪流边风物已春分。画堂烟雨黄昏。水沉一缕袅袅炉熏。
“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”是什么意思
的意思是：这样美妙的乐曲只应该是天上才有的，人间哪里有可能听到几次呢？此曲只应天上有，人间能得几回闻。的出处该句出自《赠花卿》，全诗如下:《赠花卿》杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
人间能得几回闻杜甫称赞是:花敬定 出自于唐代诗人杜甫的《赠花卿》: 锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 此曲只应天上有, 人间能得几回闻。
出处：赠花卿 杜甫〔唐代〕原文：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。译文：锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？
(《杜诗镜铨》) “此曲只应天上有,人间能得几回闻”这两句大意是:这支曲子只应天上才有,人间哪能多次听到呢! 花卿名花敬定,本是武将。杜甫在这里盛赞他家乐曲之美。“只应天上有”是赞美这乐曲像仙乐一样神妙动听;既是仙乐,人间当然难得一闻,所以听到后世得特别难能可贵。
此曲只应天上有下一句"是人间能得几回闻"还是"人间难得几回闻"
出自杜甫的《赠花卿》赠花卿 作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
“此物只应天上有，人间哪得几回闻”正确的诗句是：此曲只应天上有，人间能得几回闻。意思是：如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？出自《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年（761年）。原文：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
《赠花卿》作者：杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。『译文』锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？『注释』花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。锦城：即锦官城，此指成都。
这句话出自唐代诗人杜甫的《赠花卿》中,原句应该是“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。意思是这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 此曲只应天上有, 人间能有几回闻? [注释]: 1. 花卿:即花敬定,唐朝武将,曾平定段子璋之乱。
此曲只应天上有，人间能得几回闻出自哪里?
“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”出自唐代杜甫的《赠花卿》 原文如下: 杜甫《赠花卿》 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
"此曲只应天上有,人间难得几回闻"出自唐代杜甫的作品《赠花卿》。 作品原文: 《赠花卿》 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。 此曲只应天上有,人间能得几回闻?
此曲只应天上有,人间能得几回闻指十二生肖中龙 此曲只应天上有。
人间里哪能听见几回? 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。 锦官城里每日音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。 此曲只应天上有,人间能得几回闻。
人间能得几回闻 冰蚕吐凤雾绡空 “冰蚕吐凤雾绡空”是明末清初诗人吴梅村对云锦的赞美。
"全名k歌此噪声只因天上有,人间难得几回闻"这句话,通常被用来形容某个人唱歌的声音或表演的风格非常独特,带有一种天籁之音的特质,这种声音难得在人间听到。
此曲只应天上有，人间能得几回闻是什么意思？
此女只应天上有的，人间能得几回闻。翻译：这种女人应该只有天上才能有，人世间能遇到几次呢？
这句话是根据：此曲只应天上有，人间能得几回闻，改变而成的。出自：《赠花卿》唐-杜甫
原文：
《赠花卿》
【作者】杜甫 【朝代】唐
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
译文 ：
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
扩展资料：
《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年（761年）。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。
整体赏析
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。
“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；
纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。
“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；
“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。
不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
