原怎么分开拼读?
"原"这个字的拼读可以分为两个音节,即“yuán”。其中,“y”是声母,“uán”是韵母。所以,“原”的拼读分开可以为“y-uán”。
原 [yuán][yuán] 最初的，开始的：～本。～告。～稿。～籍。～理。～料。～色。～始 ~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助，祝共同进步！
“原”,普通话读音为yuán。“原”的基本含义为最初的,开始的,如原本、原告;引申含义为本来,如原样、原型。
原来的原的拼音是yuán。以下是 1. “原”是一个汉字，其拼音为yuán。2. “原”字在汉语中有多种含义，包括最初的、开始的、根源等。在词语中，它可以表示原始、原因、原地等意义。3. 在句子中，“原来的原”可以指的是事物的起源或初始状态。
原在田字格的正确笔顺?
“原” 字共有 10 画,笔画顺序为: 横、撇、撇、竖、横折、横、横、竖钩、撇、点 “原”,普通话读音为yuán。
原（拼音：yuán）是汉语常用字，此字始见于西周金文，古字形像泉水从石头下流出。原的本义是指水流的起始处。后用“源”表此意。由水源引申指开始的、较初的，又表示原来、本来。“原”又表示谅解、宽容。如：情有可原。平原的“原”是原的假借用法。
拼音"原"的正确拼写是 "yuán"（第二声）。它源自汉字"衣"和"屋安"的组合，有着丰富的含义。"原"可以表示最初的、开始的，如"原本"、"原告"或"原稿"，也指一个人的出生地或原籍。在形容事物未改变的状态时，我们用"原样"或"原型"，"原址"则表示事物原来的所在地。
通常指的是日语中的假名罗马字(ひらがな罗马字),也称为平假名罗马字(ひらがなローマ字)。
原字的拼音是yuán 原职、原素、原故、原祖、原物、原详、原作、原审、原籍、原始、原稿、原宥、原码、原注、原隔、原气、原意、原年、原何、原文、原起、原。
原的拼音怎么拼
[ 原 ] yuán （2声）；｛衣-（屋安）——原｝ 1.最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。2.本来：原样。原型。原址。原主。3. 谅解，宽容：原宥。原谅。4.宽广平坦的地方：原野。平原。5.同“塬”。
源原的正确拼音是源原 yuán yuán 很高兴为你解答如果觉得满意请采纳，谢谢。一般是读作“hara”的，但如果是人名里的话，有可能会浊化，比方说，柯南里“灰原”就读作“haibara”，“原”在这里面就读作“bara”了，情况有很多种吧。
原[yuán]最初的,开始的:~本。 ~告。 ~稿。 ~籍。 ~理。 ~料。 ~色。 ~始。 ~著。 本来:~样。 ~型。 ~址。 ~主。 谅解,宽容:~宥。... ~件。
原的读音：[yuán]基本解释 1. 最初的；开始的 ～始。～人。～生动物。2. 属性词。原来；本来 ～地。～作者。～班人马。～有人数。3. 没加工的 ～棉。～煤。～油。4. 姓。5. 原谅 ～宥。情有可～。名句：原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。原泉混混。
原字的拼音
原来的原的拼音：yuán，声母是y，韵母是uán，声调是二声。
原释义：
1、最初的，开始的。
2、本来。
3、谅解，宽容。
4、宽广平坦的地方。
扩展资料汉字笔画：
相关组词：
1、原始[yuán shǐ]
最初的；第一手的。
2、原来[yuán lái]
开始的时候；从前。
3、草原[cǎo yuán]
生长着旱生或半旱生草本植物的大片土地。
4、原作[yuán zuò]
文学艺术作品的最初的本子。
5、原煤[yuán méi]
开采出来，没有经过筛、选等加工程序的煤。
原拼音：[yuán]
原（拼音：yuán）是汉语常用字 ，此字始见于西周金文，古字形像泉水从石头下流出。原的本义是指水流的起始处。
后用“源”表此意。由水源引申指开始的、最初的，又表示原来、本来。“原”又表示谅解、宽容。如：情有可原。平原的“原”是原的假借用法。
说文解字注
【卷十一下】【灥部】
水本也。
各本作水泉本也，今删正。《月令·百源》注曰：众水始所出为百源。单𧦝曰原。絫𧦝曰原泉，孟子原泉混混是也。
从灥出厂下。
厂者，山石之厓巖。会意。愚袁切。十四部。
原，篆文从泉。
此亦先二（同“上”）后上之例。以小篆作厡，知𠫐乃古文、籀文也。后人以厡代高平曰邍之邍，而别制源字为本厡之厡，积非成是久矣。
广韵
愚袁切，平元疑 ‖原声元1部
原，广平曰原。亦州名，汉髙平县，魏为鎭州，又改原州，盖取髙平曰原为名。又姓，孔子弟子有原宪。《说文》本作邍。原即与厵同。
康熙字典
【子集下】【厂部】原 ·康熙笔画：10 ·部外笔画：8
古文：𠪥、𨘡、𠪰
《唐韵》《集韵》《韵会》竝愚袁切，音元。《说文》：高平曰原，人所登。《尔雅·释地》：大野曰平，广平曰原。《周礼·地官·大司徒》：辨其山林泽坟衍原隰之名物。《礼·月令》：孟夏，令野虞出行田原，为天子劳农。
又《前汉·食货志》：农渔商贾四者，衣食之原。《董仲舒传》：道之大，原出於天。《司马相如传》：尔陿游原。注：孟康曰：原，本也。
又《尔雅·释言》：原，再也。疏：重再也。《易·比卦》：原筮元永贞。朱传：必再筮，自审有元善长永正固之德。
《礼·文王世子》：命膳宰曰：末有原。注：末，勿也。谓所食之馀，不可再进也。《前汉·礼乐志》：以沛宫为原庙。注：师古曰：原，重也。言已立正庙，更重立也。
又《韵会》：推原也。《易·系辞》：原始要终。《前汉·薛宣传》：原心定罪。注：师古曰：原，谓寻其本也。《管子·戒篇》：春出，原农事之不本者，谓之游。注：原，察也。
又宥罪曰原。《晋书·潘岳传》：会诏原之。
又通作源。《前汉·食货志》：犹塞川原为潢洿也。注：师古曰：原，谓水泉之本也。
