中秋诗词鉴赏?
篇一:中秋节古诗词赏析 《月》(唐李商隐) 过水穿楼触处明,藏人带树远含清。 初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。
赏析：这首诗是写中秋之月，首联即点明主题，用“宝镜”突出了月之明亮，颔联诗人作了空间的延伸，将读者带入了广袤无垠的月夜里，使人如身临其境，看那皓月当空，光照万里的壮美景色。
中秋诗词经典如下：但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》赏析：这是一首脍炙人口的中秋诗，表达了作者对远方亲友的思念之情。诗中运用了“婵娟”一词，既指明月，又指嫦娥，寓意着月圆人圆的美好愿望。
【赏析】 题为《中秋》，实是歌吟中秋月夜，着重描写的又是那一轮秋月。诗中写了明月的形如宝镜，写了月夜的静谧气氛，写了它的平分秋色，写了它的云衢照明。后又用关于月亮的传说故事作为素材，极写秋月明净圆满的形象。
阳关曲·中秋月苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 翻译: 银河泻影,佳节又中秋,月光柔柔地落满院中梧桐。
中秋诗句经典古诗赏析
赏析：诗人从畅想中曳回，只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！写日出月落，更就“绝景良时”抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。诗句景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
《中秋夜唐李峤》是唐代诗人李峤的代表作之一,描写了中秋夜的美景和人们团聚的欢乐情景。
《中秋》去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。
意思：《中秋》是一首宋代诗词名家汪洙创作的诗词作品。表达了一个人过中秋的落寞之情，别人有人宴请阖家团圆，而自己却孤身一人，非常惆怅伤感。碧空如洗，素影玉兔，确是皎洁无瑕，身在异乡，那思乡之情被这佳节明月二感染了。出处：《中秋》宋代汪洙。
《中秋月》是宋代(北宋)诗人晏殊的诗词。 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
诗歌赏析:《中秋》
《中秋》赏析：从立意的角度看，李朴这首诗借月光的皎洁来写自己内心的纯洁高尚，立意新颖，构思奇巧，颇具有独创性。扩展知识：作品欣赏：中秋 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
赏析：这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
中秋月 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。 【注释】 银汉:即银河。 玉盘:指月亮。
《静夜思》-李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了中秋节时在外的游子对故乡的思念之情。《中秋月》-苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋节诗词赏析10首：《中秋月》宋代：晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。释义：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。赏析：这首诗以中秋的月亮为题材，描绘了一个美丽的夜晚。诗中的“银汉无声转玉盘”形象地表现了月亮的圆润和皎洁，“此生此夜不长好，明月明年何处看”两句，则表达了诗人对眼前美景的珍惜以及对未来的忧虑。
李 朴《中秋》原文、赏析、作者表达什么思想情感？
秋景今宵半，天高月倍明。南楼谁宴赏，丝竹奏清。
全诗意思如下
秋天的光景到了今天晚上就过去了一半，天高云淡月亮更加明亮。南边的高楼上谁在宴饮赏月，乐器吹奏起清亮的声音一阵阵传过来……
中秋 李朴 系列：关于传统节日的古诗词 中秋 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 【译文】 浩瀚广阔的夜空中，月亮象宝镜般升起，万籁无声，空中只有淡薄的云，遥望太空，这一轮满月，足以平分秋色， 在那薄云的四通八达的大路上映照得千里光明。 【赏析】 题为《中秋》，实是歌吟中秋月夜，着重描写的又是那一轮秋月。诗中写了明月的形如宝镜，写了月夜的静谧气氛，写了它的平分秋色，写了它的云衢照明。后又用关于月亮的传说故事作为素材，极写秋月明净圆满的形象。末二句，诗人进一步驰骋想像，打算约伴同游银河，更使诗中清辉漫空的月色显现出新的境界。
中 秋
李 朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
李朴（1063—1172），字先之，兴国（今江西兴国）人。宋哲宗绍圣元年（1094）进士，为临江军司法。任国子监教授，知四会县、清江县，靖康初，任著作郎、国子祭酒，宋高宗即位后任秘书监。著有《章贡集》，《全宋诗》录诗九首。此诗题为《中秋》，重点写中秋的月亮，是一首咏物诗。
首联写明月当空。起句中“当空”两字表明所写非月出、月落时的月亮，而是高挂在空中的月亮，因此也是一年中最亮、最圆时的月亮。“皓魄”形容中秋月之亮，“宝镜”形容中秋月之圆。魄（bà），月初出或将没时的光，这里代指月亮。“皓魄”即指明亮的月亮。次句采用烘云托月法，以万籁俱寂的夜空来突出月亮之光彩夺目。籁（lài），泛指声音，“仙籁”，仙境的声音。
颔联采取错位相承的方法继续写中秋月之圆满与明亮。三句写中秋月之圆满，其中“平分秋色”四字高度概括了中秋月的特点，中秋节是阴历八月十五日，正好在秋季的当中，所以这四个字成为成语流传开了。中秋节的月亮的特点就是像车轮一样圆满。四句写中秋月之明亮，以至于照亮了千里云路，不言而喻也照亮了千里大地。其中“伴”字，形象地说明了在云彩飘动时，月亮在云中穿行的情景。
颈联转用神话传说写中秋月之明亮与圆满。传说月宫中有只洁白的玉兔跪地捣药，服其药可长生不老，五句写这只白兔很狡黠，在月缺时逃脱了，但是在中秋之夜则原形毕露，所以说“空从弦外落”，这句话是形容中秋月之明亮。“弦”为上弦月与下弦月之“弦”。传说月宫中有只蛤蟆，能食月，使月亏，所以诗人称之为“妖蟆”。六句写希望这只妖异的蛤蟆不要在眼前出现，这表明眼前的月亮是最圆满的。
尾联写诗人希望乘槎（chá）通过银河遨游月宫。“槎”，木筏。“灵槎”，仙人乘的木筏。七句写诗人打算与知己相约，携手乘上仙人的木筏共游银河，末句提出遨游银河的前提是要等银河彻底清澈。这显然是在说当时的社会现实是很浑浊的。李朴生活在北宋末叶，当时党争激烈，政治状况既腐败又混乱。可见作者还是关心现实、立足现实，希望在现实生活中有所作为的。
清人俞琰《咏物诗选》序开宗明义说：“诗能体物，每以物而兴怀。”这首咏物诗既工于描写中秋月的明亮与圆满，同时又表达了对现实社会的不满，希望政治清明，并希望为此而贡献出自己的力量，而这一点恰恰是此诗的写作宗旨所在。
