及时当勉励岁月不待人是谁的诗句
及时当勉励岁月不待人是田园诗人陶渊明的名句，出自《杂诗》，虽朴实无华，但是却有勉励年轻人抓紧时间、珍惜光阴、发奋上进的意思。但是结合全诗来看，实际上作者的本意是鼓励人们珍惜当下，追寻生活中出现的欢乐。
及时当勉励，岁月不待人。全诗：《杂诗》晋·陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：译文人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
意思为：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。出自陶渊明的《杂诗》人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
东晋著名诗人陶渊明八首《杂诗》之一的几句诗句“盛年不重来，一日难在晨。及时当勉励，岁月不待人。
及时当勉励下一句：岁月不待人。全诗：《杂诗》晋·陶渊明：人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：译文人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
盛年不重来,的后面一句是什么。及时当勉励的后面一句是什么
盛年不重来的后面一句：一日难再晨。及时当勉励的后面一句：岁月不待人。出自东晋末期陶渊明《杂诗（其一）》，原句为：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
及时当勉励,岁月不待人。出自东晋诗人陶渊明的《杂诗》人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
"及时当勉励，岁月不待人"源于先秦陶渊明《杂诗》。原句：《杂诗》先秦：陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散化逐风转，此已十分身。落地为兄弟，何苦骨血亲！得欢作为乐，斗酒聚邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。释意：人这一辈子没有根蒂，流荡如道路上的灰尘。
“及时当勉励”的下一句是：岁月不待人。出处：杂诗——陶渊明。译文：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
及时当勉励，岁月不待人是什么意思 “及时当勉励，岁月不待人”出自魏晋南北朝诗人陶渊明的古诗作品《杂诗·人生无根蒂》之中，这句诗句的意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。这句话意思是：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
盛年不再来及时当勉励的意思?
这两句诗的意思翻译过来的意思是:一个人年富力强的时候不是一直有,一定在自己精力旺盛的状下,好好地学习和干出一番事业来。免得到头来后悔莫及。
及时当勉励的下一句是岁月不待人。详细解释如下：及时当勉励这句话强调了时间的紧迫性和抓住当下时机的重要性。它提醒人们应当珍惜现在，努力奋发，不断向前。而岁月不待人则是告诫人们时间是不等人的，它不会因为个人的懈怠而停滞不前。
及时当勉励，岁月不待人d 意思是应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。“及时当勉励，岁月不待人”出自魏晋时期陶渊明的《杂诗十二首其一》：人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。
“及时当勉励，岁月不待人”这句诗出自魏晋陶渊明的《杂诗》。这句话的意思是，人们在年轻力壮之时应当勉励自己勤奋努力，时间如白驹过隙并不等人。人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。
意思:应当趁年富力强之时勉励自己。出自陶渊明《杂诗》其一:人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲。
及时当勉励的意思
意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》
《杂诗》
魏晋 陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。
美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
赏析：
这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。
“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
“落地为兄弟，何必骨肉亲?”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。
“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。
但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。
“盛年不重来，一日难再晨。”难再晨：是说没有第二个早晨。这两句是说，壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励，岁月不待人。”这两句是说，趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
